百年修来同舟渡 千年修来共枕眠——听笙协奏曲《白蛇传幻想曲》等有感

采桑子·重阳

     纵览古今中外，一个民族能够昂首屹立在世界文明之林，她的脚下必定有奔流不息、万世不竭的民族文化的滋养。
     在中华民族五千年的历史长河中，不仅创造了丰富的物质文明，而且创造了灿烂的民族文化。这是一个优雅的国度，唐诗宋词享誉世界；这是一个浪漫的民族，各种神话传说载誉古今。这些流传千古的民间神话传说，就象一颗颗明珠，流光溢彩，穿越时空，照亮了中华文学长廊，滋养了一代又一代华夏祖孙。广泛流传于我国民间的神话传说《白蛇传》，就是这其中一颗耀眼的明珠。

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     《白蛇传》，亦称《义妖传》，我国四大著名民间传说之一（《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》）。离奇的情节，斑斓的色彩，使她流传久远，家喻户晓。
     该故事最早可上溯至宋朝。宋绍兴年间，一千年白蛇修炼成仙，取名白素贞；收伏青蛇精为婢，取名小青。因羡慕世间的多彩人生，向往人间生活，来到风景如画的杭州西湖边游玩。至断桥边，遇见在前世曾救过自己的药店伙计许仙，于是施法下雨，乘机与许同舟，并共雨伞。两人相见，渐生爱慕之情。待许来取还雨伞时，由小青作媒，结为夫妇。
     白赠许银两锭，不料银锭竟被钱塘县令诬陷为失窃的库银，致许获罪，发配苏州。苏州大生堂店主王永昌保出许仙，留为店伙。素贞主婢亦至苏州，帮许辞伙，并出资助许开设「保和堂」药店。
     端午节，为驱五毒之日，素贞装病入房中回避，而许仙误以为风寒，劝服雄黄酒。素贞酒后显出原形，吓死许仙，乃拼死上昆仑山盗取南极仙翁的灵芝仙草救活之，旋又伪造假蛇使许仙释疑。茅山道士法海街头行法，见许仙身有妖气，付之灵符，素贞怒而与道士斗法，使道士受到惩罚。
     中秋节，药行同业赛宝，许仙无宝，小青去富家盗得珍宝交与许仙，却在斗宝时被人识破，许仙旋又被捕。释放后，将保和堂迁镇江。时任镇江金山寺主持的法海诱许仙入寺，告以白、青为妖，许仙惧而愿入寺为僧。
     时素贞已身怀六甲，至金山寺向法海索夫，反为所辱，乃邀黑鱼精、黑风大仙施法，脱绣花鞋抛江为舟，并引东海之水以漫金山，但为法海所召天兵天将战败，素贞与小青遂逃至杭州。
     许仙因思念素贞，在金山寺庙祝帮助下，从寺中白龙洞逃出，在杭州断桥与白、青再次相遇。小青怒许仙不义，欲杀之，为素贞劝阻，夫妻同往许仙之姊家待产，素贞产子梦蛟。法海突来，使诈用金钵收素贞，镇于雷峰塔下。留下一偈语：「西湖水干，江湖不起，雷峰塔倒，白蛇出世。」
     小青遁去，入山修炼；许仙托子于姊后，出家为僧。
     梦蛟十九岁时，入京赴考，途遇许仙，父子相会；中状元后，归家至雷峰塔祭母。适逢小青数十载深山练得功成，最终打败法海，将其逼进螃蟹腹中，并从雷峰塔底救出白娘子。于是，素贞厄满，出塔与子相会，合家团圆。
     这是一个凄美的传说。在宗法森严的封建社会，白、许之间的爱情近乎不可能，代表着封建纲常的法海的横加干涉即是明证。那时，多少萌动在心底的爱情，最终也只能是在眼波的余光中黯然消失。
     这又是一个浪漫的传说。千百年来，人们对爱情的向往从来都是相通的，再多的棍棒打压与桎梏封锁，都无法阻挡爱情的勃然生发。因此，才有了该故事所描述的匪夷所思的人、蛇之恋，才有了历经磨难、苦等千年终不悔的爱情大团圆。这是高度的浪漫主义与理想主义的结晶，堪与丹麦著名的“美人鱼”传说相媲美，甚至有过之而无不及。
    白娘子是妖，又是仙，但成妖、成仙都不心甘。她的理想最平凡，也最灿烂，只愿做一个普普通通的人，过人世间的平凡生活。正因如此，使她成了传说中最具亲和力的人物。
     《白蛇传》所表现的千古爱情悲剧，表达的是最凄美、最震撼人心的忠贞不渝的爱情，几乎所有人的心灵都曾经被震撼过。人们为白、许爱情的历经磨难而唏嘘，为白蛇的多情而感动、为青蛇的重义而感慨。对许仙，人们虽怒其不争，哀其不幸，但更多的还是给予了同情。
     千百年来，该传说感动了一代又一代人。根据该传说衍生出来的各种体裁的文学、音乐、戏剧作品数不胜数。著名作曲家张福全（本版曾介绍过的《龙都古韵》系列即为其作品）创作的笙协奏曲《白蛇传幻想曲》和罗伟伦、郑济民创作的笛子协奏曲《白蛇传》可称为其中的佼佼者。下面分别予以简要介绍。

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一、笙协奏曲《白蛇传幻想曲》 31:51
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     笙协奏曲《白蛇传幻想曲》系以脍炙人口的神话故事《白蛇传》为依据，选用越剧音调为素材创作而成，全曲分为四部分：一、遥望，二、下凡，三、相会，四、水漫金山。
     全曲采取主题贯穿的手法，具有完整的统一性；而又以丰富的音乐语言和多变的节奏，赋予其多层次的色彩，寓变化于统一之中。乐曲充分运用了36簧笙的演奏技法，快速的吐音、丰富的和声、多变的节奏及细腻的音色变化，突出了乐曲的内涵，着重表现一个「情」字；质朴的风格，流畅的旋律，深远的意境，呈现出艺术与技巧的完整结合。
     该曲由著名笙演奏家李光陆演奏。
二、笛子协奏曲《白蛇传》 23:12
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     该曲同样根据神话传说《白蛇传》创作而成。该乐曲分为四乐章，分别为「许白结缘」、「法海弄术」、「水漫金山」、「雷峰夕照」，传神地描绘了白娘子与许仙从相识相爱、历经千年磨难到最终团圆的爱情故事。该曲由青年笛子演奏家刘治主奏，台湾实验国乐团伴奏。各乐章简介如下：
第一乐章 许白结缘
     以一段缥渺淡远的引子开始，暗示了故事的神话背景。接着笛子奏出如歌的主题，描写春光明媚的西子湖畔，草长莺飞，游人如织。
     经过乐队的复奏后进入快板乐段，表达许仙和白素贞游湖借伞，从而结缘的欢愉。在笛子的华彩后，主题重现而结束。
第二乐章 法海弄术
     以一声阴沉的大锣开始，定音鼓接着奏出法海严厉粗暴的主题，乐队导出沉重的气氛，木鱼与罄跟着出现，忽地一片宁静，彷佛到了寺前。
     然后是一段精彩的哭腔，笛子的哀婉凄恻，表达了白素贞的苦苦恳求，与表示法海断然拒绝、粗犷斩截的乐队，形成强烈的对比。
     中间插入一段笛子在中低音区的独奏，抒发了白素贞凄苦欲绝、百般无奈的心绪。经过乐队（主要是弦乐）的强化，道出了缠绵又无可奈何的情致。在反复纠缠中，乐曲逐渐推向悲愤的情绪。
第三乐章 水漫金山
     乐章以甚快板进行，描写白蛇与法海的斗法，在漫天盖地而至的波涛中，双方各显神通。末了法海的主题以厚重稳定的乐队强奏出现，代表了他的胜利。
第四乐章 雷峰夕照
     波光潋滟的尾声音乐中，笛子奏出华彩乐段。而后重复第一乐章的主题，情绪趋于恬淡平和，在逐渐远去的乐声中结束全曲。这段人与仙的姻缘，令人惆怅低回。
     此外，由这个凄美的神话传说可知，著名的西湖十景中，有两景与她有关——断桥残雪、雷峰夕照。
     在西湖古今诸多大小桥梁中，断桥的名气最大。断桥为白堤的起点，位于白堤东端，其建筑年代已难以考证。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有「断桥荒藓合」一词。
     断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。日出映照，断桥向日桥面积雪融化，露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断，故以「断桥残雪」名之。冬日雪霁，伫立断桥举目四望，但见残雪似银，冻湖如墨，黑白分明，格外动人心魄。
     断桥享誉天下，不仅因其景美，应该说，很大程度上得益于著名民间神话《白蛇传》。春雨霏霏之日，白娘子带着小青与许仙相识于此，同舟归城，借伞定情；水漫金山后，许仙从金山寺逃出，又与白娘子在此重逢，言归于好。
     雷峰塔则位于西湖南岸夕照山上，五代吴越王钱俶为庆贺妃子黄氏得子而建，俗称黄妃塔。塔内供奉石刻《华严经》及《陀罗尼经》等珍贵文物。因该塔建在夕照山雷峰之上，世人以地名塔，多称此塔为雷峰塔。
     在某种意义上，雷峰塔名播万里，同样正是因了美丽的白娘子。雷峰塔是白娘子千古爱情悲剧的唯一见证和最后归宿，是她亘古不变、忠贞不渝的爱情圣地。所以，只有《白蛇传》是真正属于雷峰塔的。
     白娘子是美丽西湖所接纳的一具可爱的生命。虽然只是传说，却妇孺皆知，知名度远远超过许多真实人物。历代慷慨地把西湖、断桥、雷峰塔奉献给她，使西湖景观上有了她的印迹，而西湖不但毫无亏损，反而因此平添了特别明丽的色彩。
     根据许仙逃出金山寺后，与白娘子在断桥边再度相会的情节创作的笛子曲《断桥会》，亦堪称笛子曲中的精品。该曲由姜学尚、顾安生、詹永明作曲，著名笛子演奏家詹永明（现客居新加坡）演奏。该曲以越剧《白蛇传》中的唱腔为素材，刻画出白娘子与许仙经法海和尚的拆离后，终能在断桥再度相会时的感人情景。乐曲属带引子，再现式的三段体曲式，藉着低音笛与梆笛的交替出现，抒发了白娘子与许仙彼此间对爱情的忠诚和执拗。
三、笛子曲《断桥会》 6:41
     中华民族非常崇尚对爱情的忠贞不渝，它深刻的表达了人们美好的愿望，是我们中国人的精神家园。确实，忠贞不渝的爱情是我们血液中关于情感的至高境界，我们读《白蛇传》并被她感动着。此亦为对这几首乐曲的听后感。

连环画《白蛇传》

     几百年来，美丽的西子湖畔流传着一个动人的传说：多情的白娘子，痴心的许仙，可恶凶蛮的法海和尚……这就是白蛇传的故事。曾经有多位画家画过这一题材，而曾被誉为连环画「四小名旦」的颜梅华先生绘制的《白蛇传》无疑是同类题材中的精品之一。颜先生的作品，线条流畅，人物形象饱满、生动，有一种飘逸潇洒的俊朗之气，而且构思奇巧，每一幅画面都是匠心独具。本套连环画为宣纸版的收藏本，装帧精美，古色古香，确实是物有所值的收藏佳品。

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     这两位漂亮的女子，个子高一点的叫白娘子，小一点的叫小青。据传，她们原是峨眉山中的两条小灵蛇，因羡慕人间美好生活，才变化成人来到人间。

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     这年春天，她们来到杭州西湖游玩，忽遇大雨，便要求上船躲避风雨。此船正好是年轻客人许仙雇下的。许仙忙让她们上船，并对白娘子产生了爱意。

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     不久，经小青牵线作媒，白娘子和许仙结为夫妻。

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     一天，白娘子让小青取来银子递给许仙，让他张罗开一家药店。此时县官私挪库银，却诬陷白家偷盗库银转赠许仙，便判许仙入牢服役。

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     出狱后，为躲避这场灾祸，他们三人离开杭州来到苏州，开了一家「保和堂」药店。这一年，正值苏州瘟疫流行，许多居民都病死了。白娘子见疫情严重，便对症下药，使许多患病的人都被救活了。

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     然而，金山寺凶僧法海却以搭救许仙之名，破坏他们夫妻关系，并对许仙说：「你妻子本是千年白蛇变化成人，你日后必定被她所害。端午节那天，你将这雄黄酒多劝她喝几杯，等她喝醉了，便现出原形来了……」

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     端午节这天，许仙拿出雄黄酒，与娘子痛饮。她喝了几杯之后，忽觉头痛，推辞不喝，许仙却还是不住地劝她。白娘子无奈，只得再喝，忽然现了原形。许仙见了，不觉大叫一声，立刻昏死在地上。

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     白娘子酒醒后，见许仙一连几天人事不省，便独自来到昆仑山。她打败了两位武艺高强的仙童，盗得一棵灵芝草，救了许仙的性命。

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     许仙得救后，深感自己上了法海的当，不该对妻子起疑心。他当即向妻子认了错，与她重新合好。

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     但法海仍不罢休，再次将许仙骗至金山寺，威逼其出家。为了救回许仙，白娘子和小青来到金山寺，向法海要人。法海不但不放人，还骂白娘子是妖怪。

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     白娘子和小青见法海不肯放人，便与他打斗起来。因白娘子怀着身孕，将要分娩，又加上打斗了半天，肚子忽然疼起来，忙叫小青暂时收兵。此时许仙便趁寺内混乱之机，从后窗逃走了。

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     断桥头相遇后，小青骂许仙忘恩负义、不辞而别，欲拔剑杀他，幸亏被白娘子拦住了。许仙实话实说，好言相慰，又与她们重归于好。

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     白娘子终于生下了一个又白又胖的男孩，取名梦蛟儿，一家人都喜欢得不得了。许仙说：「从此以后，我再也不信那妖僧的话了。纵然你真的是一条蛇，我也永不变心，与你终生相爱。」

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     突然一天，那凶僧走来用金钵罩住了白娘子，一个团圆的家庭又被他破坏了。许仙见此情景，心如刀割。白娘子则嘱咐小青赶快逃走，待时机成熟之时，再来报仇并来救她。

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     从此之后，白娘子被压在了雷峰塔下。后来，小青经过多年积蓄力量，来到西湖，战胜了法海，并将雷峰塔烧了个净光。

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     小青砸碎了金钵，烧毁了塔，救出了白娘子。白娘子在云端里，和青儿站在一起，仍旧和当年一样，和善、美丽。

琴悦画音

图片好像秦时月有发过，记不太清了。不过，实为扶助此帖的精妙所在。采桑子，重阳又一精细之作。风格质朴，旋律委婉，意境深远，笙、笛协奏出美丽动人的民间故事。细品中，欣赏。：）

琴语

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狼语人

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微风清扬

美哦!

上邪

好，图文结合，非常完整美丽的《白蛇传》贴，正如贴中所说“中华民族非常崇尚对爱情的忠贞不渝，它深刻的表达了人们美好的愿望，是我们中国人的精神家园。确实，忠贞不渝的爱情是我们血液中关于情感的至高境界，”是啊，非常喜欢这种纯洁的爱情故事，虽然明知它是“神话传说”。我把它打印出来细细看，整整十四张纸，这样不伤眼睛，呵。
重阳一定辛苦了！谢谢！

黑风

欣赏~~~~~~

一梦

白蛇与许仙的故事家喻户晓

武陵人

永远的传说