[原创]国画、国学、复兴

逢愿

          国学，国画，复兴
      国学，国画两词可谓吾国人民耳熟之词。近睹吾国改革渐盛，欧美物质文明不断浸深，物欲横流之娱乐场所渐旺，国学国画爱者，学者渐尽，以吾祖辈五千年文化深厚底蕴竟不能抵，同道之人莫不拍案大恸。今坐此文，以待同道之士共宣扬之。
      吾国百姓所说国学国画者不少，所懂国学国画者甚罕矣。若论国学国画之关系，必先对国学国画作以简述，吾今分而述之。
      国学者，一国之所学也。国学一词初产生于20世纪初期，与近代“民族国家”观念传入有关，它不仅是一种学术形式，亦是近代民族主义思想之产物。再此之前，国学本是国立学校之意，及至欧美学术输入而相对西学而言。其范围是把西学输入我国之前全部学术包括。吾国以五千年文明立于世界之林，国学可谓功不可没。而至今日，竟遭如此冷落，岂不悲乎。尝窃论之，吾国国学之复兴，即为吾国整体之复兴也。
      今所谈国学与国画之关系，故不多言国学。谈及国画必论及国学，国学与国画关系甚大，今略赘数语，以谈国画。
      国画者，一国之所画风，画法也。国画分山水，花鸟，人物三者。独立花鸟画起于魏晋，南北朝时期，与山水画源于同时代。人物画则略早，独立人物画产生于汉代。国画宋以前一直一工笔画为主，术语称为写实画。工笔者，工整近似也。为帝王家所服务，控制。至宋而产生文人画，所谓文人画，术语称写意画，为普通文人所创，即抒发作画人心中所感之意向，颇受大众文人青睐。宋以后极为盛行，成为画坛绝对霸主。今简述国画产生年代及种类不复多言，以下论及国画与国学之关系。
       若学国画，必先习国学，此有识之士之共识。国画其讲究“气韵生动”“诗书画印”具佳。国画与西画不同之一点，国画必有提诗印章所点缀。试想如无国学根底，何以用精妙书法所题韵味之诗？气韵则靠作画者文化底蕴深浅所得，如无气韵，何来生动？
      近睹吾国当代作画者皆大比例以速成，贪功为财而做。与古之画家可谓背道而弛，古之画家以自娱而作，其境界实难相比。而境界正是国画之神髓，故当代少有徐渭，八大，齐白石之流产生。吾辈见之，能不痛乎？后辈见之，能不贬乎？
      现画院学西画者多于学国画者，皆因无国学功底所致。即知根源，何不努力克服？而未见此风渐弱，实吾百思不得其解。国学，难乎？
     君子生其国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。以邓实之语以作结束，备同道之人共倡导之。
  

笑文人

哈哈，首先欢迎逢愿光临本版，对国学与国画之内之联系作一番阐述，代表传统文化一方之观点，亦可深思之，当然了，这只是学术上之讨论。个人理念虽认同之内在联系，不过感觉艺术的发展更宜是求同存异，百花齐放，国画更宜在求新，求变上取得创新创意的突破，不宜太过拘泥传统之守旧。：）

逢愿

呵呵，兄所讲有理！凡事如此，岂能拘泥？
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才！徐悲鸿也正是开创近代所创新之先进人物。