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踏出春光一片——恭祝『琴棋书画』的乐友们新年快乐、万事如意！
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君若天上云 侬似云中鸟
相随相依 浴日御风
君若湖中水 侬似水心花
相亲相恋 与月弄影
人间缘何聚散
人间何有悲欢
但愿与君长相守
莫作昙花一现……
生性喜爱音乐，尤喜民族音乐。古筝的轻灵脱俗，二胡的深沉幽怨，笛子的清新悠远，古琴的沉静古朴，每每令人如痴如醉，沉醉其中。对于与音乐有姊妹艺术之称的舞蹈，却实是外行。但近日观看的一次迎春歌舞晚会，其中的舞蹈《踏歌》，竟也令我享受了那份忘情痴醉的快意，不得不慨叹中国传统文化艺术共通的魅力。
古典民族舞蹈《踏歌》描绘的是古代少女们春日里结伴远郊踏青时追逐嬉戏、载歌载舞的情景。灵动的身姿洋溢着清新的气息，柔美大方，无声夺人。舞蹈充溢着浓浓的文化气质。亮丽的舞台上，洒满了春光。春光明媚，杨柳依依，一行踏青的古代少女，长袖轻舒，翠裙垂曳，水袖轻摔，腰肢款摆，任春风拂面，尽拾野趣，心旷神怡，游兴尽舒。从人物神情上，她们欢愉、畅然，妩媚、俏丽，娇羞、无邪，情窦初开，心扉悄启，尽情尽兴，如醉如痴，乐而忘返……；从舞姿造型上，她们舞姿古朴别致，韵律独具，水袖运用有别常规，似如古籍所载：「若来若往，若仰若俯」、「罗衣从风、长袖交横」，重心微倾生新韵，节奏洒脱，不失均衡，舞姿流动绵延，透着一股难以言喻的美感。
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令人倾倒的古典神韵，古老而又鲜活的田园情调，是该舞蹈给人的突出印象。观众们仿佛从现今舞台上常见的或渲燥、或卖弄、或煽情、或迷惑的厌倦里，忽闻清新的踏歌声，接着是随着这队古代少女踏着春光，走进一派清幽自在的世界。
属于清乐系的汉族南北方民歌，在南北朝时经历与少数民族音乐、外来音乐的交流融合后，在隋唐时呈现出「新声奇变、朝政暮易」的新民歌姿态，出现了一大批以《杨柳枝》、《踏歌》、《竹枝词》、《插田歌》等为代表的「桑间濮上之乐」。《踏歌》即为其中魁首，历经千年，流传至今。踏歌，即一边唱，一边踏脚为节拍。《踏歌》起源于我国魏晋南北朝时期，流行于汉唐时代的宫廷，是迄今为止历史最为悠久的古代歌舞之一。
民族舞蹈《踏歌》的作曲和编导均为年逾古稀之年的著名舞蹈史学家孙颖先生，他以汉代乐曲《踏歌》为元素，创作改编而成同名古典民族舞蹈。1998年中国首届舞蹈「荷花奖」评比时，一经演出，四方皆击掌叫好。动律之优美、气韵之空濛、曲调之悦耳无不技惊四座，并当之无愧地荣获金奖。
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舞蹈《踏歌》充满诗韵、画韵。人们观看《踏歌》时，心中就会升腾起诗境、画境。唐代诗人刘禹锡的《踏歌词》（春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣），《竹枝词》（杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴），或是李白的《赠汪伦》（李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情），等等，不一而足。只一句「堤上女郎联袂行」，仿佛白云、碧水、翠柳、村女尽在不言中；「闻郎江上踏歌声」，含春少女欲诉衷情、欲说还休的情态便呼之欲出；「忽闻岸上踏歌声」，友人送别，歌以赠之，离情别绪跃然纸上。另一位诗人「踏歌连天晓」的名句则道出了踏歌人的极好兴致，以至头上饰物散落竟然不觉，于是才有了「游童陌上拾花钿」的趣事。
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《踏歌》以今人的视角，借春日踏青的古俗，淡出淡入地表现古代少女寄情于春光里，去呼唤从古至今人们渴盼的精神觉醒与心态宽松。舞蹈沁润着浓浓的东方神韵，宛若流动的国画，吟唱的古诗，清香的清茶，震撼的鼓点，令观众欣然陶醉，流连忘返。《踏歌》中容聚的民族情韵，大雅近俗的文人气质，清新的格调，鲜活的乡土气息以及深遂的内蕴深深地打动了不同层面人士，如品传世古曲，如饮陈年古酿，展示了中国古老文化独特的艺术魅力，反映了人们内心深处待之欲出的民族情愫。
朋友，您是否也从舞蹈《踏歌》中，品味到优美的诗意与清新的田园气息呢？
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版本一（北京舞蹈学院）
版本二（中国残疾人艺术团）
版本三（广东歌舞剧院）
版本四（陕西歌舞剧院）
版本五（中山市中专）
版本六（浙江艺术学校） | 
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狗仔卡
发表于 2005-2-9 01:28
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发表于 2005-2-9 18:48
