程十发近作

李子

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编辑/李子
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李子

[这个贴子最后由李子在 2003/12/20 10:20pm 第 1 次编辑]

要用民族的东西结合于生活，一定要夸张好，画好，表现好！
　　我的风格是因为通过学习求得与前人不一样而形成的。总之，每个作者要知道自己的长处和短处，要善于扬长抑短，自然会有自己的面貌。
　　我的绘画风格并不同别人两样，我也是"抄袭"，但不抄袭人家已经抄过的东西，只是我抄的人家不易发觉。我有时从古人中比较冷门的，或是在古代曾经热门过而又冷下来的东西中吸取。我的画的风格如同山里一棵特殊的树，它既不能避开政治气候的各种要求，又要符合自己的艺术追求；既要避开左的侵扰，又要避开右的干扰。风格的形成是不能脱离社会的影响的。
在处理题材时，本身就有民族风格，意在生活的作者感情的表达，形神兼备不是拿笔画时才具有了民族形式。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-----程十发

李子

[这个贴子最后由李子在 2003/12/20 10:21pm 第 1 次编辑]

绘画是表达作者思想感情和意境，具有比现实更高和更有想象力的东西，而不是画具体的场面和建筑物。
　　构图，用笔给人以第一印象，前人谓"平中见奇，静中见"、"奇中见平，动中见静"。第一印象要奇物，画面飞动，有刺激性，有振荡感觉，但要奇得稳。细看之，颇为平静、耐看，这是对传统绘画的根本变化。
　　"真"是得其神韵，应该是神似、形似相结合，不是在神似和形似之间。
　　画花和人的生活有关，和画人的遭遇和思想感情有关。如牵牛花，它每天开得最早，枝枝向上。齐白石画的牵牛花都呈现出早晨清醒向上的气势。画荷花，因为叶多花少，经常要去寻觅，表现了一种情趣；画荷花有人还喜欢它的秆子，它曲中有直，显现了它的性格。
艺术作品是设法从思想上如何来感染读者，除了感染之外，还要使读者同你一起来合作。
　　有问余何为国画技法之特点，余不惑而曰：自一笔始，一笔而终者谓之国画。昔张僧繇有一笔画，广羲言之，即用笔一以贯之者，此民族艺术之特色也。中国艺术传之东瀛往往称"道"，如花道、茶道、书道等等。道者有一自始至终变化之法式，如舞剑、拳术，何处开合，何处进退，何处虚实，自始至终一气呵成。
　　日本之茶道，其内容即与我国之品茶相似，而彼国成为道，即引泉、洗勺、煮水、调茗，直至品者执盏而饮皆成章法，有节奏，如舞蹈。然而我国昔日茶博士冲茶不能成道，即以此例引伸云，国画用笔一如书法，变化莫测，从一划而始，中途轻、重、徐、疾、枯、湿、粗、细皆统一其中，而以一画告终，如奏乐，音响俱寂，梁上飞尘尚动，是为用笔之能手。
　　用笔首当刻画形象之真质，现其自然之天趣，舍此也无能发挥其艺术之作用。然空存形骸而不以笔法出之，正如昔日里井小孩打架，扳头拉脚，虽为一种打斗动作，然不能引人。如观公孙大娘之舞便觉心旷神怡。昔时意人郎世宁刻鞍马，而不以笔法为能事，徒存其骅骝之表；而世人宝悲鸿之马，因悲鸿画马得笔法之故。
　　作画要从大处入手，不要太注意细微的部分，过分仔细了，平均对待，反失去了重点，也失去了必要的偶然性，缺乏艺术趣味了。故画人物要同画速与一样，要注意大轮廓，先取势，缓刻画。
　　画画要处处显得放松--精神放松，笔放松。
                                             -----程十发

傻瓜

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海岛远帆
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三泖秋爽
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幽谷云深
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橘颂

浔阳老汉

好久没见到程十发的画作了!谢谢李子!我很赞同"道者有一自始至终变化之法式，如舞剑、拳术，何处开合，何处进退，何处虚实，自始至终一气呵成。"的说法!书画同源,一气贯通才得精神!

笑文人

作画要从大处入手，不要太注意细微的部分，过分仔细了，平均对待，反失去了重点，也失去了必要的偶然性，缺乏艺术趣味了。故画人物要同画速与一样，要注意大轮廓，先取势，缓刻画。
然，很赞同程先生这句话，绘画创作同文学创作其实理字相同，抓住大概念，不要在细节处过份纠缠，不然反失其真味。
另：李子有见贴两个回复编辑一下，程十发打成陈十发了。：）

李子

[这个贴子最后由李子在 2003/12/20 10:27pm 第 1 次编辑]

谢谢笑文人斑竹提醒.改过来了.
这张贴是我用寄生者在欣达发过.

风筝

形神兼备

慧文

李子你好，这几张画你是在哪里下载的，我对上面的人物有一点异议，对下面的山水则毫无怀疑，请赐教。。。

李子

http://www.byx.com.cn/mjzp/mj006.html
慧文好!我从这里下载的.

慧文

你好，如果我抖胆，上面的应该是赝品