藏族节日—沐浴节的传说

广陵散

  沐浴节，藏语称“嘎玛日吉”，距今已有８００年的历史。一般在藏历七月六日至十二日举行，历时７天，每年秋天到来，高原风和日丽，金星高挂，据说此期间的水比“圣水”还要灵验，用这时的河水洗澡可以祛百病，全年身体康健，吉祥如意，洗脸可以耳聪目明，思维敏捷。每当沐浴节期间，藏区的男女老少都带着帐篷、卡垫及各种食品、衣物来到河边。
　　沐浴节藏语叫“嘎玛日吉”（洗澡），是藏族人民特有的节日。每年藏历7月6日至12日举行，历时7天，又名“沐浴周”。
　　相传，很早以前青藏高原发生了罕见的瘟疫，人畜大量死亡。大慈大悲的观音菩萨派七仙女从玉液池取来七瓶仙水，倒在西藏所有的河流里。当夜，老百姓部在梦中看到一个面黄肌瘦、遍体疮痍的姑娘跳进清澈的河水中沐浴后，病志全无，容颜照人。从此，每年夏末初秋，当“噶马吉日”（金星）出现的七天里，城市、农村和牧区的男女老少全家出动，纷纷走向江、湖、河、溪畔，搭起帐篷，闹上帏幕，铺上卡垫，在水中嬉戏、游泳。妇女也毫无顾忌地在水中沐浴，中午一家人在外野餐，品尝醇厚的青棵酒和喷香的酥油茶。每天日出而出，日落而归，尽情欢度这一年一度的传统节日。

                 药神门拉化星辰 光芒射水救百姓

有一位神医特别得到藏民的拥戴，被大家尊为“门拉”，也就是药神。当他回到天上述职不久，一场无比凶残的瘟疫，席卷了雅鲁藏布江两岸的广大地区。草原上到处陈横着黧黑的尸体，帐篷里时时听到奄奄待毙的患者的呻吟。藏民们高高举起双手，向着天空苦苦哀告：“药神啊！门拉啊！请睁开慧眼，看看我们的悲惨境况吧！请重返人间，救渡被瘟疫和恶疾残害的生灵吧！”这些声音是如此之高、如此之惨烈，一直传到正在天国乐园中静养的药神耳中。他痛苦万状，心急如焚，赶忙到天神之王旺波杰青那里，陈述人间苦状，请求重返雪域。神王旺波杰青说：“人有人的法律，神有神的规矩，你已去过一次人间，理应不能再去。姑念你心诚意坚，而且医术高妙，限你７天７夜时间，解救藏民，扫除瘟疫，如果超越期限，那天上的神罚是无情的。”
　　药神门拉苦苦思索，要用７天７夜时间，深入人间并走遍雅鲁藏布江南北，为千千万万患者治病是绝对不可能的。他又不敢违背神王的意旨，因为这样带来的后果更加不堪设想。于是他便把自己化成一颗星辰，让自己的医术、药物以及一颗爱民之心，统统化作光芒射向人间雪域。也就在这个夜晚，拉萨有位病得快死了的姑娘，做了一个奇怪的梦，梦见药神门拉正站在城东南的宝瓶山之巅，将药物撒向人间。药物撒在山上，山上长满药草；药物撒向江河，河水变成药水。于是她挣扎着爬到河边，将全身浸泡在拉萨河里。很快，奇迹出现了，那使她痛苦不堪的疾病，一下子跑得无影无踪；那疲软不堪的身躯，一下子变得精神抖擞；那黧黑干瘪的皮肤，一下子变得白皙光洁；那暗淡无光的眼睛，一下子变得炯炯有神。正是在这位姑娘的暗示下，所有的病人都奔向附近的江河湖渠，奋力洗濯自己的身躯。果然瘟疫退去，痛苦消除。得到解脱的人们，争相向药神门拉欢呼膜拜，恳求他年年光照人寰，医治众生身体的疾病和心灵的创伤。从此，这颗药神化作“噶玛堆巴”星，年年初秋出现在宝瓶山巅的天空，７天后才恋恋不舍地消隐。

柳清

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我在西藏住了一段时间，那的风俗节庆还有很多
有时间广陵散再续贴吧~~~~~

广陵散

好的

小语

藏族有许多令人神往的风俗和传统。藏人对很多东西都心怀敬畏，发自于内心的虔诚真是令人感动——比如他们信奉灵童转世，比如他们五体投地的参佛，比如他们对生命的敬意。
多谢广陵散，又长见识了～：）

水千月

好好玩哦！

lingling

我们这叫洗澡为冲凉....
嗯..那水有那么神奇吗?
嘻嘻,有机会去西藏试试哈.

古道边

嘿嘿~~~~
不知道SARS患者到那里去“嘎玛日吉”，会不会也立马痊愈呢？　：））