[铁马学灌]·小语赋

铁马云雕

[这个贴子最后由铁马云雕在 2005/04/18 08:10pm 第 3 次编辑]

    （闷了，灌灌，边写边发）
    挥剑王登灌坛，风雪、铁马、清影侍。剑王曰：“能为小语者饮酒！”
    风雪曰：“吾有微尘如高山，晨临其脚下，暮不及其顶。”
    铁马曰：“吾有蚊须可攀附，其蚊耳可荡秋千。”
    清影曰：“吾有蝉尿如大海，驾船行数年而不及岸，船有一只虱子，足三百水手食一年。唯恐浪涌而淹沉！”
   

糊度蛮作

期待中,看这阵势是大作了

破红尘

铁妈灌酒啊

挥剑决浮云

哈哈，雕兄也开灌了~~~~~~~~~~~

铁马云雕

下面引用由挥剑决浮云在 2005/04/18 08:03pm 发表的内容：
哈哈，雕兄也开灌了~~~~~~~~~~~

人家是吹牛说大，我这儿是吹牛说小。。。

挥剑决浮云

下面引用由铁马云雕在 2005/04/18 08:05pm 发表的内容：
人家是吹牛说大，我这儿是吹牛说小。。。

大小都是牛，看你怎么吹？静观~~~~~~~~：）

铁马云雕

下面引用由挥剑决浮云在 2005/04/18 08:07pm 发表的内容：
大小都是牛，看你怎么吹？静观~~~~~~~~：）

哈哈，我们来吹吹看。今日来赛吹小牛？

铁马云雕

    灌友们可从俗赋中吸收营养——————————
　　对俗赋进行系统地清理和研究，在中国文学史上具有重要的理论意义和实际意义：
　　1、可以充分证明赋这种文体本来就是从民间来的，它是民间故事、寓言、歌谣等多种技艺相融合的产物；
　　2、它在发生、发展过程中，与其它各种文体有着千丝万缕的依附、渗透和交叉关系。
　　3、早期的赋以娱乐为目的，所以诙谐调侃是它的主要风格特征。优人正是利用了这种体裁，把它引入宫廷，逐渐文人化贵族化了。
　　4、文人借用俗赋的形式把它逐渐贵族化的同时，民间俗赋仍然发展着，并且影响着文人赋的创作，从而形成了赋的“雅”“俗”两条线索。由于文化的传承与创新始终都是“士”的中心任务，由于“士”人整体上对“俗赋”的排斥，因此“俗赋”要么大量佚失，要么附着于其它文体以求得一些生存的馀地。
　　5、俗赋给后世的其它通俗文体以具大的影响，如戏剧、南朝以来形成的讲经文、变文、唐宋话本等。

铁马云雕

[这个贴子最后由铁马云雕在 2005/04/18 08:23pm 第 1 次编辑]

《文心雕龙·谐隐》篇说：“讔者，隐也；遁词以隐意，谲譬以指事也。”
隐是藏的意思，是借用另一事物把本来可以说得明白的事情故意说得不明白，使听者或读者认真地思索，从中得到趣味。
《史记·滑稽列传》也有“齐威王之时喜隐”，“淳于髡说之以隐”的话，可见嗜好隐语是古代一种极普遍的风气。

铁马云雕

朱光潜先生说：“隐语为描写诗的雏形，描写诗以赋规模为最大，赋即源于隐语。”故事赋含有隐语，会使故事情节更加曲折、含蓄而耐人寻味。

￡玉面飞龙￠

哈哈哈哈 灌水饿能灌到这样的境界

铁马云雕

下面引用由￡玉面飞龙￠在 2005/04/18 08:24pm 发表的内容：
哈哈哈哈 灌水饿能灌到这样的境界

学习灌水之道。现在是灌到穷时翻心花。

小语

看到篇名忍不住进来了  ：）
铁马兄，子不语怪力乱神……………… ：））

铁马云雕

下面引用由小语在 2005/04/18 08:44pm 发表的内容：
看到篇名忍不住进来了  ：）
铁马兄，子不语怪力乱神……………… ：））

哈哈，小语者，得云梦之田。

风雪一箫

哈哈，铁马又灌赋了~~~~~~~~~~~好好灌，俺滚之~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

铁马云雕

下面引用由风雪一箫在 2005/04/18 08:50pm 发表的内容：
哈哈，铁马又灌赋了~~~~~~~~~~~好好灌，俺滚之~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

这么早就下的说。。。

铁马云雕

下面引用由一衣带水在 2005/04/18 09:06pm 发表的内容：
铁马老师水量，无可比拟
进来仰慕一下。

这是吹牛的说.

弦悠筝怨

不知道我什么时候可以学灌到这程度，嘿嘿，我想我要学到这样的灌要呜呼哀哉了。

铁马云雕

下面引用由弦悠筝怨在 2005/04/18 09:17pm 发表的内容：
不知道我什么时候可以学灌到这程度，嘿嘿，我想我要学到这样的灌要呜呼哀哉了。

拿大水桶灌。。。

恶生胆边

吾有水桶，阔过昆仑，高过喜玛拉雅，骑铁马绕桶，春始，冬方至！嘿嘿！