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[聊天]为君谈笑品人生

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发表于 2006-4-6 17:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
  1、能力
  当今教育讲以能力为本位,然而能力是个引人争议的字眼。
  什么是能力呀?各人看法不一。就我看来,能力也有历史性。
  原始社会的能力,就是指体力。最健壮的人最有能力。
  进入阶级社会以后,权力就是能力。权力被社会制度确认,来自于继承,由特权人物所特有,不容他人分享。
  资产阶级革命后,财力就是能力。资本主控着人的命运。行至今日,体力、权力、财力仍然是能力的主要方面。
  进入信息社会后,学力能为主要的能力。此学力非彼学历,学力是指获取新知识的能力。
  加尔布雷说,工业社会的动力是金钱,但在信息社会却是知识,人们将会看到一个新阶级出现,他们的能力不是来自金钱,不是来自土地,而是来自知识。
  终身学习的理念现在已为众多的人接受。联合国科教文组织甚至把终身学习作为二十一世纪的发展战略来提。
  单有学力还不是能力的全部,还必须有念力。念力,是指信息内在传递的能力。
  做工作要想有信心,有热情,就必须有这种积极的念力。在内心为自已鼓劲,引导自已向往梦想,引导自已充满爱心,引导自已对社会有益,引导自已走向快乐。
  
  2、心境
  什么是心境?对与已相关的事物做出的反应就是心境。心境可以分为爱与恨、苦与乐、荣与辱。
  半瓶酒放在桌上。一个人看到了说,哈,太棒了!还有半瓶酒!另一个人看到了说,唉!只有半瓶哇!
  是什么造成了他们的心境彼此不同?心境的变化原因有二个,第一是内心储忆,第二是生理状态。
  内心储忆是你对事物的以往的体验,不是事物本身,而是在内心的再现。
  我们的大脑并不是把所有的信息都储存的,而是只收存对自已注意的。如果注意点是消极的,那么收存的信息大部分是消极的。如果收存的注意点是积极的,那么收存的信息大部分就是积极的。这就是所谓的念力。
  内心储忆会影响生理状态。心理和生理是相互作用的。引导我们获得人生经验的是视觉、听觉和触觉这三个主要器官。
  只要改变生理状态和内心储忆,就会改变心境。
  

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 楼主| 发表于 2006-4-6 17:59 | 显示全部楼层

[聊天]为君谈笑品人生

  3、行为
  大家都向往有快乐温馨的心境,但因为很多人不知道心境产生的原因,所以引导的方法并不一定正确。
  有些人想开心点,就想办法看一些笑话,看一些喜剧,与朋友聊聊天,出门散散步。
  另有一些人引导开心的方法却是抽烟、喝酒、狂赌、吸毒。因为在他的内心储忆里这些事是快乐的。
  他光想着做这些行为快乐,他的念力只注意这些行为单方面的益处,私毫不会去想抽烟、喝酒、吸毒的有害之处。
  为了自已所想要的快乐心境,人们的行为分了叉。一部分人借由有益的行为改变心境,一部分人借由有害的行为改变心境。
  所有的犯罪行为都是为了追求他自已的快乐心境的。
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 楼主| 发表于 2006-4-6 18:10 | 显示全部楼层

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  4、犯罪
  犯罪行为是由不良的心境造成的。心境恶劣,因此想通过犯罪来改变心境。
  大家看一看青少年犯罪率高居不下,而且越来越严重。原因有很多,但其中有一个重要原因就是不懂得如何调整恶劣的心境。
  没有人会喜欢犯罪。但是如果犯罪会带来快乐,那么有些人就会情不自禁的去犯罪。
  犯罪是一种行为,快乐是一种心境。追求快乐的行为方式错了,就会有害于自已和他人,进而损害社会。
  新时代的教育体系中把心理健康作为重要内容来抓,是研究心境的开端,但还不是终结。
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发表于 2006-4-6 18:17 | 显示全部楼层

[聊天]为君谈笑品人生

很是专业化。深奥。还好,把这段话看懂了“念力,在内心为自已鼓劲,引导自已向往梦想,引导自已充满爱心,引导自已对社会有益,引导自已走向快乐。”
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 楼主| 发表于 2006-4-6 18:19 | 显示全部楼层

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  5、信念
  比陆地更宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是心灵。神游八极、纵横宇宙。
  大自然的五彩缤纷比之心灵世界的瞬息万变要逊色多了。哲人说,世上最美丽的花是心灵。
  如果把心灵称为是大海,那么信念就是引导我们航行的指南针。有信念的引导,做人就会充满热情和动力,心中油然而升向上的欲望。
  人类最伟大的发现之一就是,人可以借由信念来激发潜力。
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发表于 2006-4-6 18:20 | 显示全部楼层

[聊天]为君谈笑品人生

心境,我是这么理解的,不管何种心境都要学会调节。至于3和4,嗯,没有发言权,禁声~~~~

-=-=-=-=- 以下内容由 小语2006年04月06日 06:21pm 时添加 -=-=-=-=-
呵呵,看到信念了。为“信念”鼓掌!~~

-=-=-=-=- 以下内容由 小语2006年04月06日 06:23pm 时添加 -=-=-=-=-
对不住对不住,一时没忍住,回帖破坏帖子完整性了。看看是否可以删除?
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发表于 2006-4-6 18:26 | 显示全部楼层

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和和,细细的看细细的品味~~~
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 楼主| 发表于 2006-4-6 18:29 | 显示全部楼层

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  6、潜能
  人的能力有大小,并不能要求大家都成为能人。但是,我们也得承认每个人都有潜能。
  把阳光聚焦,就可以点燃火柴。把心意聚焦,就可以激发潜能。
  把心意聚焦的就是信念。有些人认为自已没有潜能,那是因为他没有把心意聚焦。
  如果东想西想,不把心意集中于一个目标上,就如同一个没有明确方向的驾驶员会开汽车到处乱跑一样。
  对一个目标非常的专注,潜能就会激发。潜能等于聚精会神,其他都是这句话的缩写。
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 楼主| 发表于 2006-4-6 18:33 | 显示全部楼层

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下面引用由小语2006/04/06 06:20pm 发表的内容:
心境,我是这么理解的,不管何种心境都要学会调节。至于3和4,嗯,没有发言权,禁声~~~~-=-=-=-=- 以下内容由 小语 在 2006年04月06日 06:21pm 时添加 -=-=-=-=-
呵呵,看到信念了。为“信念”鼓掌!~~-=-=-=-=- ...
没关系呀,我本来就是想到哪儿写到哪儿,写到哪儿算哪儿。
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 楼主| 发表于 2006-4-6 18:39 | 显示全部楼层

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  7、写作
  有一位教师问著名的教育家朱永新如何写论文。朱永新先生说了一句令我叹服的话,他说你坚持每天写300字以上,哪怕只是一点不成熟的思考也行。三年之后,你不会写论文再来找我。
  很多人高估了一年之内能做的事,低估了十年能做的事。
  朱先生的方法就是将心力专注于写作上,然后循序渐进,功到自然成。
  
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 楼主| 发表于 2006-4-6 18:54 | 显示全部楼层

[聊天]为君谈笑品人生

  8、模仿
  模仿为学习之母,重复为学习之父。你要想快乐,你就模仿快乐的人。你要想成功,你就模仿成功的人。
  日本虽然对我们做了很多坏事,但是不得不承认他是个善于学习的民族。他学习的主要方法就是模仿。模仿先进,然后大量重复,慢慢也就有了创新的基础。
  很多人之所以落后,是因为他老是靠自已的经验在做事,而不是模仿先进的行为。
  落后有原因,先进有方法。落后的人如果只是想靠自已慢慢摸索,成功当然会更加的慢。
  荀子说,终日苦思,不如须臾一学。鲁迅先生也高呼拿来主义。
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发表于 2006-4-6 19:54 | 显示全部楼层

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最喜欢这种品人生的方法了
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 楼主| 发表于 2006-4-6 19:54 | 显示全部楼层

[聊天]为君谈笑品人生

[这个贴子最后由铁马云雕在 2006/04/06 08:53pm 第 4 次编辑]

  9、《三国志》之曹操
  毛泽东说,“我还是喜欢曹操的诗,气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔。”曹操的诗,我也喜欢读。他是建安文风的创建者。
  曹操矮胖短小,身高只有150。并不是像戏剧上演的那样高大威猛。
  〈三国志〉上说他任侠放荡,不冶行业。其实他是个表面上调皮,实际上是非常用功读书的。他特别喜欢读兵书,后来他还自已注解〈孙子兵法〉。
  曹操20岁时任首都北城区警卫官,执法严明,特设五色棒,“有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之”。他工作敢于顶真碰硬,甚至杀死了违禁的当朝权臣的叔父。
  23岁时任顿丘县长。后来因为他的妹父违了事,连坐处分到他,解职返乡。“后以能明古学”复出。古学,是指的精通〈尚书〉、〈左传〉、〈毛诗〉、〈谷梁传”。可见曹操是文武双全的勤奋好学的青年。
  曹操最早写的〈对酒歌〉、〈度关山〉就是这时候写的。〈对酒歌〉讲了他的“对酒歌,太平时”的政治理想,〈度关山〉讲了他的“天地间,人为贵”的为官理念。
  30岁时任济南相。他新官上任雷厉风行,肃清贪污,禁绝邪教,打击了一些神棍。后来朝庭要升他为东郡太守,他认为是有人要害他,因而“常托疾病,辄告归乡,筑室城外”读书。“春夏习读书传,秋冬狩猎,以自娱乐”。这个时候也有人劝他造反,但他优先从政治上考虑,没有听从。
  他青年时期的勤学、严明,政治上的成熟,刚柔相济的策略是值得学习的。
  他36岁时,“散家财,合义兵”,在陈留建立了自已的武装部队。他还得到了财主卫兹的支持。曹操的武装起义的思想和根据地思想是比较成熟的。
  后来他打下青州农民军后,不是像董卓一样愚蠢的杀死降敌,而是全部收编,建成曹家军——青州军团。而且培养出能征善战的青州骑兵。曹操东征袁术,从北济水到九江,曹操追击了600里,袁术奔逃了600里。临图遥想,令我辈叹服。
  曹操的北伐袁氏集团,在战略上利用袁氏三兄弟的不能合作徐缓图之、分化瓦解,在战术上利用骑兵千里奔袭。
  他的班底是自已培值的,他参加过袁绍的联盟,但吃尽了苦头,所以后来不用联盟的方法,这一点他不同于刘备。他在文官上重用知识分子,在武官上重用降将。在用人的问题上,他尊重人才,下过三次〈求贤令〉。旗帜鲜明地提出不拘一格用人才。 
  袁绍是军事至上,他认为迎接一个已没有用的汉献帝,简直可笑。可是曹操却看到了在乱政之中,得人心者得天下。人们向往的是天下混定,汉献帝仍然是天下统一的象征。
  天下最大的敌人不是袁绍,而是缺粮。军民没饭吃,所以要屯田。
  他42岁时实行的屯田政策,就是他根据地思想的延续。他在政治上的大智慧是缓称王,广屯田。与朱元璋如出一辙。挟天子而令诸侯就是他的大策略。
  曹操这个人一生都是在失败之中前进。身世卑微,是宦官的养子之后,不为当时崇尚气节的士人看重。就是这样一个不为知识分子看得起的人却非常的爱读书,写了大量的诗文留世。
  曹操主张薄葬,他在遗令中说,“天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。”
  曹操主张节俭,“不好华丽,后宫衣不锦绣,侍御履不二采,帷帐屏风,坏则补纳,茵蓐取温,无有缘饰。”
  曹操主张赏罚分明,“勋劳宜赏,不吝千金,无功望施,分毫不与”。
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发表于 2006-4-6 19:58 | 显示全部楼层

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书念的多还是有好处啊,瞧瞧,这灌水都比我们有水平~~~
一个字,偶非常非常葱白你
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发表于 2006-4-6 20:20 | 显示全部楼层

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恩恩恩,把上面地这些东东学好,就可以用云雕铁马鸟。~~
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发表于 2006-4-6 20:29 | 显示全部楼层

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楼主,我对你关于犯罪的观点不敢苟同.不过我现在要灌水不想细谈.哈哈.......
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发表于 2006-4-6 20:33 | 显示全部楼层

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那只能说明铁马还没有认真学好“犯罪学”和“心理学”
不过,我觉得他说的“犯罪是一种行为,快乐是一种心境。追求快乐的行为方式错了,就会有害于自已和他人,进而损害社会。”
还是很对的吧,当然这不能代表全部,
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  • TA的每日心情
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2006-4-6 20:51 | 显示全部楼层

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    铁马咋这么多心得的说?嘿嘿!是不是去了啥进修班?
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     楼主| 发表于 2006-4-6 21:09 | 显示全部楼层

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    [这个贴子最后由铁马云雕在 2006/04/06 09:10pm 第 1 次编辑]

      10、〈三国志〉之周瑜
      周瑜与孙策同岁,孙策27岁死,周瑜36岁死。
      周瑜与孙策都是桥公的女婿。孙策聚了大桥,周瑜聚了小桥。大桥、小桥称为“国色”,大概是相当的美丽吧。“小桥初嫁了,雄姿英发”,那一年,周瑜25岁。
      周瑜16岁时与孙策结为兄弟,18岁带兵迎接孙策,24岁授建威中郎将,“恩信著于庐江,吴中皆呼为周郎”。34岁任前部大督,35岁任偏将军。
      周瑜“壮有姿貌”、“雅量高致”、“性度恢廓”、“精意于音乐”。与老资格的程普相处能“折节容下”,所以程普告诉别人说“与公谨交,如饮醇醪”。他并不是如〈三国演义〉中写的那样气量特小。
      
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     楼主| 发表于 2006-4-6 21:30 | 显示全部楼层

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      11、〈三国志〉之郭嘉
      毛泽东对〈三国志〉上的〈郭嘉传〉评价很高。1959年的郑州会议上专门讲了郭嘉的故事。意在要求广大干部学习郭嘉的“多谋善断,留有余地”。
      郭嘉评价袁绍这个人“多端寡要,好谋无决”,欲成大事难矣。后来袁绍果然兵败。
      郭嘉评价孙策这个人“轻而无备”,必死于意外。后来孙策为一刺客杀死。
      郭嘉在北征袁氏集团的问题上提出两条,一是利用袁氏兄弟矛盾,徐缓图之。二是偷袭乌丸。
      郭嘉从28岁到38岁死,跟随曹操11年,功勋卓著,曹操对他的英年早逝十分痛惜。曹操评价说,“军祭酒郭嘉,自从征伐,十有一年。每有大议,临敌制变。臣策未决,嘉辄成之。平定天下,谋功为高。不幸短命,事业未终。追思嘉勋,实不可忘。”
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