[原创] 沉身大本--悼屈子

下府岸人

[这个贴子最后由紫柔幽梦在 2007/06/20 19:38 第 3 次编辑]

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          沉身大本
左徒了却身心事，汨水之中倚晚睛。
草木玄黄地远大，铮光吐曜月伦明。
郑袖以为士衣绝，青眼疑因美酒横。
津迤动舟弄长鼓，此心尤与执天盟。


[color=#990000]-=-=-=- 以下内容由 下府岸人 在 2007年06月20日 01:30 时添加 -=-=-=-
注：
郑袖：战国楚怀王宠妃，美貌而极妒。令怀王疏远屈原，将之发配汉北，致原郁郁不得志。又，楚王宠爱魏美人，郑袖设计让怀王割魏姬之鼻。

斜阳飞鸿

坐上沙发,慢慢品,不敢妄言评........

qugaolin6

下面引用由斜阳飞鸿在 2007/06/20 07:13 发表的内容：
坐上沙发,慢慢品,不敢妄言评........

好诗需先读，再慢慢品味…

紫柔幽梦

紫柔感谢岸人先生赐诗参加西北区本次活动，特别问好！
最喜这二句：
草木玄黄地远大，铮光吐曜月伦明。
津迤动舟弄长鼓，此心尤与执天盟。
细细品味~~~

紫柔幽梦

下面引用由斜阳飞鸿在 2007/06/20 07:13 发表的内容：
坐上沙发,慢慢品,不敢妄言评........

问好飞鸿，欢迎参加活动哦~~~期待中~~！

烟雨5

下面引用由紫柔幽梦在 2007/06/20 19:45 发表的内容：
紫柔感谢岸人先生赐诗参加西北区本次活动，特别问好！
最喜这二句：
草木玄黄地远大，铮光吐曜月伦明。
津迤动舟弄长鼓，此心尤与执天盟。
...

代我问好岸人

紫柔幽梦

下面引用由烟雨5在 2007/06/20 20:51 发表的内容：
代我问好岸人

很久不见烟雨了，欢迎光临西北区，问好！！

天沐

感慨。

下府岸人

《大魂赋》
文／下府岸人
去岁，予作《悲三闾大夫辞》，哀尔有而非有，为而非为；命而非命，死而非死。今年，续吟《大魂赋》，念尔死撼沉沙，醉拂阴风卧古龙；楚世骚经，醒播紫气耀华封。乃记。
若夫，仰其忠国、其志远、其行廉、其滋洁、其辞骚，其诗宗。疏流变混沌之中，辟滓乱而见忠仪。蜕浊秽俗埃之外，以沉逸而故倔存其芳。
楚平兮，明明而绍纲！楚平治乱事君宪，谤谄谗诌信弗睛。正道直行忠竭尽，行吟泽畔怨穷明。入而君与论国是，去则嫔妃别眼横。枯槁酌孤有月日，王王宠辱了无盟。死撼兮，默默而敦本！屈公堪与国名显，阴夜霾山雨乍睛。国殇歌哀流不夜，怀沙愤世月渐明。孤魂撼世浑天死，捐去沅津一脉横。代隔淡终清哲远，于今气色不寒盟。沉身兮，伦伦而焕敖！左徒了却身心事，汨水之中倚晚睛。草木玄黄地远大，铮光吐曜月伦明。郑袖以为士衣绝，青眼疑因美酒横。津迤动舟弄长鼓，此心尤与执天盟。赋骚兮，诗之宗，南音重！遭忧愁别离骚行，世所今何偏有睛？巫风九歌悲尔壮，从容辞令卜居明。疑而天问九章重，骚楚辞诗大径横。哀郢衍流玉景在，招魂渔父赋音盟。歌魂兮，涵中天，垂奥宇！殒身罔极茸尊显，谀世谗枭何必睛！忠直谤淫生不瑞，自昂而远汨罗明。道廉志洁方正植，辉德不容鱼乍横。九泾渊龙与子伴，呜呼哀哉尚飨盟。
浮湘吊屈，贾生神矣！慭遗之辞，呜呼本叹。葛天之歌，逮及沈吟。惟时运交移兮，质文而代变；古今情理兮，遐弃可言乎？丰藻克赡，辉光乃屈。犹形包正，忠骨不飞。言端失鲜，负声无力。凤凰翔于千仞，细德见征于览下，虽非旁及，莫不远浊世而自藏耳。
嗟夫！不获身之垢，故其生而不殁。有莅世之怊，故其死而不容也。忠魄歌魂，倏波深深忧国痛。湖之鳇鲸，水之蟂獭，穴之蝼蚁，人之谗谀，文之亵渎，莫能吞之忠魂、塌之铮明、掩其辉光、扼其文流是也。唯此衍也，垂而夫与日月之争光，苍茫浩渺哉！
饶州下府岸人丁亥岁诗人节飨祀叩纪。
（2007.6.20）

下府岸人

岸人作《大魂赋》文中之歌行体部分：

《行吟泽畔歌忠魂》
文／下府岸人
（一）楚平
楚平治乱事君宪，谤谄谗诌信弗睛。
正道直行忠竭尽，行吟泽畔怨穷明。
入而君与论国是，去则嫔妃别眼横。
枯槁酌孤有月日，王王宠辱了无盟。
（二）死撼
屈公堪与国名显，阴夜霾山雨乍睛。
国殇歌哀流不夜，怀沙愤世月渐明。
孤魂撼世浑天死，捐去沅津一脉横。
代隔淡终清哲远，于今气色不寒盟。
（三）沉身
左徒了却身心事，汨水之中倚晚睛。
草木玄黄地远大，铮光吐曜月伦明。
郑袖以为士衣绝，青眼疑因美酒横，（注）
津迤动舟弄长鼓，此心尤与执天盟。
（四）赋骚
遭忧愁别离骚行，世所今何偏有睛？
巫风九歌悲尔壮，从容辞令卜居明。
疑而天问九章重，骚楚辞诗大径横。
哀郢衍流玉景在，招魂渔父赋音盟。（注）
（五）歌魂
殒身罔极茸尊显，谀世谗枭何必睛！
忠直谤淫生不瑞，自昂而远汨罗明。
道廉志洁方正植，辉德不容鱼乍横。
九泾渊龙与子伴，呜呼哀哉尚飨盟。

注：
郑袖：战国楚怀王宠妃，美貌而极妒。令怀王疏远屈原，将之发配汉北，致原郁郁不得志。又，楚王宠爱魏美人，郑袖设计让怀王割魏姬之鼻。
玉景：即宋玉、景差，皆战国后期楚国辞赋作家。
宋玉，生于屈原之后，或曰是屈原弟子，终莫敢直谏。。曾事楚顷襄王。好辞赋，相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来，后人多以“屈宋“并称。
景差，与宋玉同时以赋见称于战国晚期楚国文坛的作家。司马迁在《史记·卷八十四》的结尾处提到：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辞而以赋见称。”作品今有《大招》传世。

采绿羽衣

很有份量的诗作。欣赏学习了！

紫柔幽梦

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紫柔特制的西北区宴宾香茶敬上~~~呵呵~~~请慢品啜~~~！谢谢大家支持！！

家明

岸人果然高才,偶要认真学习.

凝月无语

或许该为屈子叹息，但也为屈子开心，因为有这么多懂他的人。
但也可以换个角度来思考，是谁成全了屈子？自己、楚王、秦王、司马迁？

风舞

自古以来,时世造就英雄,政治造就伟人,一切都是为了治世的需要.而屈原之所以为万人万世纪念景仰,一是因为他的民族情节,二是因为他高洁的品行,三是他对中国文学的贡献吧.所以说成全屈子的既不是楚王、秦王,也不是司马迁，而是一种中华魂。

下府岸人

[quote]下面引用由风舞在 2007/06/23 23:03 发表的内容：
自古以来,时世造就英雄,政治造就伟人,一切都是为了治世的需要.而屈原之所以为万人万世纪念景仰,一是因为他的民族情节,二是因为他高洁的品行,三是他对中国文学的贡献吧.所以说成全屈子的既不是楚王、秦王,也不是司马迁，而是一种中华魂。　...
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风舞好论，岸人赞和！

紫柔幽梦

下面引用由风舞在 2007/06/23 23:03 发表的内容：
自古以来,时世造就英雄,政治造就伟人,一切都是为了治世的需要.而屈原之所以为万人万世纪念景仰,一是因为他的民族情节,二是因为他高洁的品行,三是他对中国文学的贡献吧.所以说成全屈子的既不是楚王、秦王,也不是　...

风舞评得好，只有这不屈的中华魂才能传世于千秋万代~~~将中华魂传承下去也是后人的责任！！

紫柔幽梦

下面引用由凝月无语在 2007/06/23 22:03 发表的内容：
或许该为屈子叹息，但也为屈子开心，因为有这么多懂他的人。
但也可以换个角度来思考，是谁成全了屈子？自己、楚王、秦王、司马迁？

历史成就伟人，伟人造就了历史，二者是相辅相承的~
若有在天之灵，屈子知道后人如此敬仰和怀念他，一定也会欣慰无比的……

qugaolin6

下面引用由下府岸人在 2007/06/25 12:15 发表的内容：
下面引用由风舞在 2007/06/23 23:03 发表的内容：<BR>自古以来,时世造就英雄,政治造就伟人,一切都是为了治世的需要.而屈原之所以为万人万世纪念景仰,一是因为他的民族情节,二是因为他高洁的品行,三是他对中国文　...

岸人好有份量的诗。风舞三五两句短评也堪称宏论了！赞同！是啊，我们需要用这种“中华魂”来启迪我们的青少年，而不要出现象羽衣担忧“江中的鱼已听不懂我吟唱的《离骚》，岸边树上的鸟问我屈原是那个…”的遗憾。

紫柔幽梦

下面引用由qugaolin6在 2007/06/25 13:23 发表的内容：
岸人好有份量的诗。风舞三五两句短评也堪称宏论了！赞同！是啊，我们需要用这种“中华魂”来启迪我们的青少年，而不要出现象羽衣担忧“江中的鱼已听不懂我吟唱的《离骚》，岸边树上的鸟问我屈原是那个…”的遗憾。

是啊，朋友说的极是~~现在不少青少年都不知过这个节是怎么回事，是得好好启迪~~