[原创]读书、探索、求是——《论语》读书会学习杂感

风华

[这个贴子最后由风华在 2007/06/15 21:19 第 5 次编辑]

           读书探索求是
                     —— 《论语》读书会学习杂感
    说到《论语》，就先会想到一个说法：半部《论语》治天下。
   《论语》的作者，孔子是我国古代的一位大教育家、大思想家和大政治家，是儒家学派的创始人。孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人，出身于贵族。生于公元前551年卒于公元前479年。他曾在鲁国做过官，但主要是从事于学术和教育活动。
    但是，在此我一直有个疑虑，论语在当时果真那么吃香吗？其实据历史记载，孔子在世时并没有后来人想象的那么神圣，而是如一个丧家之狗，各国都对他的仁政不感兴趣，他四处游说无果，只好在最后定居，专门从事讲学活动。历史许多名人都是死后才成名的，因为他们的思想太超前了，以致当时人不能理解，认为是疯子傻子。只有后代人慢慢读懂了他们的思想才尊其为国师圣人。而且又往往被后人推崇至极，无以复加，成神成仙，神化为高不可攀的圣人。哥白尼是如此，伽利略是如此，巴尔扎克是如此。生前无多少名，生后名气冲天。如果，孔子地下有知，他当狂笑三声。孔子求仕经历艰辛，教学不倦，在做人的学问方面，开创了独特的儒家思想，这是他在先秦时代对中国古代文化的重要贡献。严重影响了中国历史和文化的进程。当中，既有积极性的一面又有消极性的一面。其中庸、仁爱思想就是精髓。而且，孔子有思想也是相对可变的，有一点我不禁要问：孔子为何在做鲁国司寇其间，还杀少正卯呢？他不是最讲仁义道德的吗？孔子也会杀人！看来孔子的仁义也不是无原则性的。
    在《论语》《乡党》篇里，这样记着：“厩焚，子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”可见孔子是以人为本，以畜为贱的。人比财产更为重要。但是现实看来，以人为本也不是绝对真理。现在人太多了，生存空间也越来越少，人和动物争空间地盘，如果马等都要死绝了，我们人类也无以生存下去。所以，我想，马也是生命，人也是生命，照例，孔子都要去关心，唯独只去关心人而不问马呢？就如现在，我们也不能只关心人的需求而忽视自然环境和生物圈的和谐共存和发展。
   以上，仅是我个人观点，比较粗糙。当然还有许多可以思考探索的问题，大家不妨都来说说。以回应蛙舵主倡导的《论语》读书会。人人学《论语》，个个为儒生。营造一个和谐文明的社会环境，拼弃金钱至上的拜金主义和物化的庸俗生活。

无与说

曾经被批倒批臭的孔孟之道重新被人们发现它的社会价值，在整个社会掀起学习的高潮，上至大学生，下至小学生都在读《论语》，背《三字经》，这到底说明了什么？我们今天以《论语》为话题展开讨论，目的又是什么？
这个社会，人的道德观，价值观、是非观、处事观、交友观等等都发生了改变，人们在物质进步的同时，也正在丢失一些精神的东西，因为精神的缺失，我们的社会变得不太和谐，个体生命也发生了很大变化，于是，呼唤人性回归，道德回归，以德治国，以善交往，平等和谐等等，如何做到这些，法制在很大程度上并不能完全解决社会问题，还必须依靠道德的力量。而道德如何形成？这就涉及到人的问题。只有人人都做有道德，真君子，讲诚信，不存邪的人，才能使道德达到一个高度。在一个道德水平高的人群里，很少发生不和谐的事。
《论语》我看的很少，借这次读书会好好的学一学，对人生，应该有益。

无与说

学习当学以致用，风华在此篇文章的后面，结合《论语》的《乡党》篇，思考着很现实的问题：人与动物都是我们要关心的。因为这个社会就是由人与自然一起构成的，我们也不能只关心人的需求而忽视自然环境和生物圈的和谐共存和发展。这才是学习《论语》的目的。

风华

很荣幸，有机会看到现在终于有人喜欢孔子了，而且孔子学说后来竟发展成了儒教，成为儒、释，道，三教之一。我想不喜欢孔子的人和利用孔子的人就是搞阴谋诡计的人。

载酒寂寞行

接受一切否定一切包容一切

天女木兰

风华的文字道出了：天、地合谐，人、物合谐才是生存的最佳选择。

网底之蛙

　　风华出笔很快，很快心得就上来了。风华率先为东北区读书会开讲，贺。更希望在风华带动下，更多的朋友都能参与到讨论和学习中来。
　　确实，孔子的一生是孤独的，就象一个孤独的呐喊者，在孔子出生的年代，孔子仍旧不被大多数人所认同。论语中也有这样的记载——
　　子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
　　译：子路在石门过夜。守城门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔氏那里来。”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人吗？”
　　正是如此，孔子才会发出如此感慨——
　　子曰：朝闻道，夕死可矣！
　　译：孔子说：如果能够看到天下太平，就是马上死也甘心！

斜阳飞鸿

跟着大家一块学习..........

网底之蛙

下面引用由斜阳飞鸿在 2007/06/15 13:39 发表的内容：
跟着大家一块学习..........

欢迎斜阳飞鸿，共同学习：）

网底之蛙

下面引用由风华在 2007/06/15 00:46 发表的内容：
　　出身于贵族

　　风华查证一下，不知可有误？孔子自己说自己“吾少也贱”。是否是中道没落？

如梦久久

学习再学习~~

风华

下面引用由网底之蛙在 2007/06/15 20:37 发表的内容：
　　风华查证一下，不知可有误？孔子自己说自己“吾少也贱”。是否是中道没落？

我看的书是王力主编的大学语文《古代汉语》，一九八一年修订版，繁体字。严格说来是出身于没落的奴隶主贵族，所以，“吾少也贱”。其父是老年得子，生孔子时，母亲年少只有二十岁不到。一说，孔子为野合所生，凹面，但才高。

网底之蛙

　　是这样。那就对了。

听雨居主人

这个社会，人的道德观，价值观、是非观、处事观、交友观等等都发生了改变，人们在物质进步的同时，也正在丢失一些精神的东西，因为精神的缺失，我们的社会变得不太和谐，引用“无与说”的话
     真是太赞同您的观点了，这个看法也恰恰符合了当今时代的呼唤了。赞同....

网底之蛙

下面引用由听雨居主人在 2007/06/15 21:21 发表的内容：
这个社会，人的道德观，价值观、是非观、处事观、交友观等等都发生了改变，人们在物质进步的同时，也正在丢失一些精神的东西，因为精神的缺失，我们的社会变得不太和谐，引用“无与说”的话
     真是太赞同您的 ...

欢迎听雨居兄，期待在读书会中能听到你更多的声音：）

风华

[这个贴子最后由风华在 2007/06/16 20:12 第 1 次编辑]

另外，孔子带出的一帮弟子也是很让人学习的，比较著名的有十个，记得不全，明天补上。像颜渊、子贡、等等。

[color=#990000]-=-=-=- 以下内容由 风华 在 2007年06月16日 20:11 时添加 -=-=-=-
十哲：颜渊、闵子骞，冉伯牛、仲弓，宰我、子贡，冉有、季路，子游，子夏等

听雨居主人

          看后，颇有回味，决定再走一遭，嘻嘻

依依闲雅

偶来做个学生~~~~

网底之蛙

下面引用由听雨居主人在 2007/06/15 21:58 发表的内容：
看后，颇有回味，决定再走一遭，嘻嘻

居士可不能偷懒。这论语心得一事，还是因你和我议而起。你得好好心得一下：）

网底之蛙

下面引用由依依闲雅在 2007/06/15 22:05 发表的内容：
偶来做个学生~~~~

我说了，关东是乐园也是校园，在快乐中学习，在学习中享受快乐。
在关东，人人都可为老师，人人都可为学生。关东不说能者为师，只说能处为师。
欢迎依依踊跃加入：）