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浅谈古代律诗格律

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发表于 2005-10-28 22:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
[这个贴子最后由网底之蛙在 2005/11/23 09:37pm 第 7 次编辑]

    关东近来写古诗词的人多了起来,为了提高大家的欣赏水平,特发一帖。(这不是原创,但经过整理)可以置顶让人家看看,也算是我对关东的支持。
                            浅谈古代律诗格律
    古代诗歌,其作品蔚为大观,其种类也纷繁芜杂,在这里,我们仅从格律的角度来分析,可以将古代诗歌分为两大类;古体诗和近体诗。近体诗以律诗为代表,有着严格的格律要求;相应地,凡不受近体诗格律束缚的,我们都笼统地将其称为古体诗。另外,从诗句字数上看,诗歌主要有五言诗和七言诗两种形式。因此,本文就将古诗格律的话题,限定在(五言或七言)律诗上。
律诗每首八句,分别组成四联。依次称为首联、颔联、颈联和尾联。
在讲律诗的格律时,我们主要了解“押韵”“平仄”和“对仗”等概念。
    一、  押韵
    韵是诗歌格律的基本要素之一。诗人在诗歌中用韵,叫做押韵。诗歌(包括古体诗歌、民歌等)没有不押韵的。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置(一般是句尾)上。古诗创作中讲究的“韵”,不完全等同于现代汉语拼音中的“韵母”,所以,所谓的“同韵”,可以近似地理解为“相同或相近韵母”。在判断古诗押韵问题时,还应考虑到字音的演变因素,不能完全按照现代汉语的字音去衡量。古人写律诗,是严格按照官方颁布的“韵书”来押韵的。律诗中,一般是在二、四、六、八等偶数句,也就是每联的对句的句尾押韵,三、五、七句也就是每联的出句不押韵,(全诗的)首句可入韵也可不入韵(五律首句多数不入韵,七律首句多般入韵);并且,韵脚(押韵的字)一般为平声字(即阴平、阳平调的字)。
    二、  平仄
    平仄是律诗中又一个重要因素,我们讲诗歌的格律,主要就是讲平仄。平仄是诗歌格律的一个术语:即人们把汉浯四声分为两类,“平”就是平声(包括阴平、阳平),“仄”就包括上、去、入三声。如果平仄两声在诗歌中交错出现,就能使声调多样化,达到“谐和”的音韵效果。
    律诗在平仄上也有特别要求,主要表现为:
    第一,律诗的平仄有“粘对”规则。“对”就是对立,上文已经提及,这里不再重复。“粘”就是平粘平,仄粘仄:后联出句的第二字的平仄要与前联对句的第二字相一致。具体说来,要使第三句跟第二句相粘,第五句跟第四句相粘,第七句跟第六句相粘。违反了上面粘的规则,叫做失粘;违反了对的规则,叫做失对。
    第二,律诗格律中的“孤平”禁忌。孤平是律诗格律的大忌,所以诗人们在写律诗的时候,都注意避免孤平。在五言“平平仄仄平”这个句型中,第一字必须用平声;如果用了仄声字,就是犯了孤平。因为除了韵脚之外,只剩一个平声字了。七言是五言的扩展,所以在“仄仄平平仄仄平”这个句型中,第三字如果用了仄声,也叫犯孤平。如果五言第一字、七言第三字必须用仄声,那就必须采取补救(见下文)的办法。    第三,律诗格律中的“拗救”。凡平仄不依常格的句子,叫做拗句。前面—字用拗,后面就必须用“救”。所谓“救”,就是补偿。一般说来,前面该用平声的地方用了仄声,后面必须(或经常)在适当的位置上补偿一个平声。如五言“平平仄仄平”这个句型第一字用了仄声,就要在第三字还一平声。“平平仄仄平”就变成“仄平平仄平”。
    “拗救”的具体方式是极其复杂的,我们无须一一了解。
    第四,关于“—三五不论,二四六分明”的说法。关于律诗的平仄,相传有这样一个口诀:“一三五不论,二四六分明。”这是指七律(包括七绝)来说的。意思是说,第一、三、五字的平仄可以不拘,第二、四、六字的平仄必须分明。至于第七字呢,自然也是要求分明的。如果就五言律诗来说,那就应该是“一三不论,二四分明”。这个口诀对于初学律诗的人是有用的,因为它是简单明了的。但是,它分析问题是不全面的,所以容易引起误解。
    三、  对仗
    诗歌中的对偶,叫做对仗。
    对偶就是将同类概念或对立概念并列起来。一般讲对偶,指的是两句相对。上句叫出句,下句叫对句。对偶的一般规则,是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词。对偶是一种修辞手段,它的作用是形成整齐的美。
    律诗的对仗,有许多讲究,其形式主要有工对、宽对、借对、流水对等。律诗的对仗不像平仄那样严格,诗人在运用对仗时有更大的自由。艺术修养高的诗人常常能够成功地运用工整的对仗,来做到更好地表现思想内容,而不是损害思想内容。遇必要时,也能够摆脱对仗的束缚来充分表现自己的意境。
    律诗中的对仗还有它独自的规则,即:1、出句和对句的平仄是相对立的,2、出句的字和对句的字不能重复。3、律诗中的颔联和颈联是要求对仗的,而首联的对仗可用可不用,尾联一般不用对仗(但也有例外,这里不作详论)。
了解了律诗的常规格律要求之后,我们可以借此顺利地进行“诗歌掉序”练习。一般说来,在进行这类工作的时候,我们有以下一些规律可以遵循:
(为了方便讲解,我们以《钱塘湖春行》一诗为例)
    钱塘湖春行(诗句已打乱)                 (唐  白居易)
    乱花渐欲迷人眼  谁家新燕啄春泥  孤山寺北贾亭西  水面初平云脚低
    绿杨阴里白沙堤  最爱湖东行不足  几处早莺争暖树  浅草才能没马蹄
    第一步,找出“韵脚”(“同韵”的平声字)。本诗中“韵脚”有:泥、西、低、堤、蹄。
    第二步,将八句诗组成四“联”。本诗的四联为; “乱花渐欲迷人眼/浅草才能没马蹄”、  “谁家新燕啄春泥/几处早莺争暖树”、 “孤山寺北贾亭西/水面初平云脚低”和“绿杨阴里白沙堤/最爱湖东行不足”。
    第三步,依据“联”的乎仄规则(对句句尾字为平声字),确定出句和对句的顺序。因而将上边四联调整为:  
   “乱花渐欲迷人眼/浅草才能没马蹄”、  “几处早莺争暖树/谁家新燕啄春泥”、  
   “孤山寺北贾亭西/水面初平云脚低”和“最爱湖东行不足/绿杨阴里白沙堤”。
    第四步,本诗只有两联对仗,因此,对仗的两联“乱花渐欲迷人眼/浅草才能没马蹄”、              “几处早莺争暖树/谁家新燕啄春泥”即为“颔联”或“颈联”。
    第五步,本诗有五个韵脚,也就意味着全诗首句即入韵,所以,带有两个韵脚的联“孤山寺北古亭西/水面初平云脚低’应为首联。剩下的一联自然就是尾联了。
    第六步,依据诗歌内容,诗人由“水面初平云脚低”开篇,先写“高、远”之景“几处早莺争暖树/谁家新燕啄春泥”,再写眼下“低、近”之景“乱花渐欲迷人眼/浅草才能没马蹄”,最后与尾联“最爱湖东行不足/绿杨阴里白沙堤”相合。因此,“几处早莺争暖树/谁家新燕啄春泥”为全诗颔联,而“乱花渐欲迷人眼/浅萆才能没马蹄”则为全诗颈联。
    第七步,排出顺序,并检验格律。本诗押“i”韵,首句入韵,中两联对仗。诗句在平仄上符合“粘对”规则。
    原诗顺序应为:
          钱塘湖春行(原诗)        (唐  白居易)
    孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树?谁家新燕啄春泥?
    乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
    此外,了解了律诗的常规格律要求之后,我们还可以借此顺利地进行“诗歌补白”练习。例如:请选出填入下边诗歌中空白处最恰当的一组词:
                        登庐山    (毛泽东)
                一山飞峙大江边,跃上葱笼四百旋。
                冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。
                云横九派浮黄鹤,浪下  吴起白烟。   
                陶  不知何处去,桃花源里可耕  ?
                选项:A  东    公    田              B  东    公    耘
                      C  三    令    田              D  三    令    耘
    解答;平常说“东吴”较多,但依据对仗原则,应选“三”与前句的数目字“九”相对。“陶公(尊称)”和“陶令(县令)”都无大碍,但是依据“粘对”规则,应选“令”与前句的仄声字“下”相粘。最后,再依据押韵原则,应选“田”与全诗的“韵脚’(音“an”)同韵。故答案为c。
    古诗格律相当复杂,单就“律诗”而言,也不是可以仅借数言可蔽之的。我们应该在有了初步了解的基础上,多多诵读古诗,培养古诗语感,以便更好地加以掌握,从而有利于对古诗进行更深层次的理解和鉴赏。
    附:律诗格律
    1、五言仄起式
    (首句不押韵)仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。
    (首句押韵)  仄仄仄平平,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。
    2、五言平起式
    (首句不押韵)平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。
    (首句押韵)  平平仄仄平,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。
    注:如为七言绝句,则仄起式在句首加平平,平起式在句首加仄仄;如为律诗,格式重复,只是首联有押韵不押韵之分。

隐士老师的帖子链接:

蛙老弟,我也把“学诗百法”传给你
古体诗词入门资料       诗律启蒙
平仄显示

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发表于 2005-10-28 22:28 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

    感谢古越隐士大哥发此帖。为方便大家阅读,将你这个帖置顶一段:)
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发表于 2005-10-29 12:07 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

好东东
老柯老师隐士兄辛苦了。
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该用户从未签到

发表于 2005-10-30 12:15 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

    上次大哥推荐的《学诗百法》,一时看起来感觉确实困难,觉得从这个帖子入手学习更容易一些。我来关东,应当说受关东诗文影响,近日来对古体诗的理解有了很大提高,个人认为最大的提高是:知道不懂的地方太多了,知道哪怕熟读唐诗三百首,也未必能吟诗。以往看过不少古体诗,我能背诵的古体诗应当也不下百首。但如今感觉,对古体诗的理解仍很浅。确实要加强。
    尽管现在也常和大家谈古诗,但多半只谈意,而不谈律和韵。所以,想借此帖加强对韵律的学习和理解。估记这期间要大哥指正的地方就多了。
    另外也欢迎初涉古体诗的朋友,一块来学习此帖,不妨就此帖我们开展一个读书会。宗旨是:能者为师,能处为师,互为师徒,共同进步。所以,懂的地方,都不必谦虚。不懂的地方,也不怕问。今后我们将把这种读书会继续开展下去,把关东办成乐园也是校园。
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发表于 2005-10-31 22:31 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

蛙蛙提的好,学习诗词格律是诗词写作的基本功,除去押韵,格律是主要的,不过也不是很难学呵,只要记住一种格式,举一反三,可以演变出五绝,五律,七绝,七律十六种平仄格式来.这种格式为;
  A  仄仄平平仄,(平仄脚)
  B  平平仄仄平.(仄平脚)
  C  平平平仄仄,(仄仄脚)
  D  仄仄仄平平.(平平脚)
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发表于 2005-11-2 22:51 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

老师
可否把<中华新韵><学诗百法>贴上来~~~~让关东父老乡亲学习.
另,我要的<学诗百法>你只给了我<学诗九十九法>
最后一法,老师并不肯教我~~~~~~`呜~~~~~~~~55555555555~~~~~~
还望老师不吝赐教.
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 楼主| 发表于 2005-11-3 07:40 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

下面引用由听涛不语2005/11/02 10:51pm 发表的内容:
老师
可否把<中华新韵><学诗百法>贴上来~~~~让关东父老乡亲学习.
另,我要的<学诗百法>你只给了我<学诗九十九法>
最后一法,老师并不肯教我~~~~~~`呜~~~~~~~~55555555555~~~~~~
...
一声老师,叫的我不好意思,学诗百法,一百法我也没有看到,中华新韵就是按普通话的音韵,这没有难,难的是平水韵,但这里的藏经阁里有,查查也方便.从你的话里,我看到了学格律诗词的迫切心情,这很好,把资料贡献出来,起一下普及的作用,这也是我应尽的责任,稍回我把《声律启蒙》帖上来,这本书可能对你们的作用要大一些。
问好学生!
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发表于 2005-11-3 11:27 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

诚教
收益非浅
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发表于 2005-11-5 20:53 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

佩服隐士的学识哈。
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发表于 2005-12-6 14:23 | 显示全部楼层

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好贴...让人受益非浅.
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发表于 2005-12-20 18:00 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

    为方便大家查阅,此帖以及相应的学习资料帖子已经编辑入《关东之窗》总固顶帖,需要查阅的朋友可直接到那里打开进入:)
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发表于 2005-12-20 18:06 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

这个好啊,我对古典诗词一直都是敬而远之,既爱又怕,总是在门口徘徊,而至今不得如内,汗颜哪~~~
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发表于 2005-12-20 18:21 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

下面引用由stone2005/12/20 06:06pm 发表的内容:
这个好啊,我对古典诗词一直都是敬而远之,既爱又怕,总是在门口徘徊,而至今不得如内,汗颜哪~~~
  我也在学习中。感受和你一样,只因关东写古诗词的朋友多,又不得不评上几句,所以就只好学习了。还好,学起来也不象想象中那么难。我们一起学吧。这里的隐士老师和梅影舵主,在这方面都极有造诣,确实是个很好的学习机会。建议如果要学,就从杨然朋友的那个闹元宵开始也不错的。
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发表于 2005-12-25 19:23 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

这是个好东东.顶一下
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发表于 2005-12-26 18:26 | 显示全部楼层

浅谈古代律诗格律

总算明白什么叫孤平了,还有一些得慢慢悟才行呢,隐士先生真是有心人,谢过先生!
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