[原创]我读红楼第五回

铁马云雕

[这个贴子最后由铁马云雕在 2004/12/14 10:44am 第 5 次编辑]


    第五回自为一段，是宝玉初次涉梦，将正副册的女子一一点明。全部的主要人物俱已宠罩在内。这一回是大开，116回是大合。前边的四回是缘起，116回之后的是余波。
    从第一回到第四回，已将四大家族的家世说清楚。然而十二金钗还没有点出，所以这一回用画册歌曲来写，使人物悉数出场。各人物的一生命运大势也暗暗点出。
    这两一回有两副对联是很有名的。
    “世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
    什么是学问？世事洞明皆学问，这句话说得有道理。符合今人对人才全层发展的标准。世事，不是书本，而是现实社会生活中的诸事。皆，强调了处处、时时都有可学可思之处。带着思考和问题，心怀谦虚，则哪儿都是做学问的地方。一部红楼梦，真要读好读精，也是学问。
    什么是文章？人情练达即文章。我10多年前读到这一句时，不以为然。文章千古事，铁肩担重义。难道人情圆融也算是文章吗？现在我工作已12年，心态与初工作时比较已大变。信服这么一句话，刀在石上磨，人在事中练。就这个“练”字，我想到了红楼上说的人情练达。不经历风云苍桑的人是不会知道在中国谋事人情的重要性。闲时看杂志，就有篇文章是讲外国人如何在中国做生意。其中就谈到，要在中国生意场上立足，第一要务就是熟谙中国的人情世故。中国人，向来讲人情关系。同事、同学、亲友之间办事，利益之外更有人情在。为人处世，不谙人情，则诸事不便、处处有梗。
    另一联是“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
    我在河南读书时，曾与一老僧谈禅。论人生思想上有四关要堪破，“大小之关，有无之关，真假之关，阴阳之关。”这四个方面，是相通的。比如说，细菌，在肉眼看是无的，可在显微镜下一看却有了。细菌是小的，可在显微镜下一看却大了。说细菌之无的人，不是假话。只是因缘于他的肉眼所限，不能识真而已。说细菌之有的人，不是假话，是缘于他用显微镜看。这种说细菌之有、无、大、小、真、假的两面性特征，古人名为阴阳法则。人间诸事，大致如此，凡事不可臆断、不可造次、不可傲慢。固执的人往往不懂得真假是非的辨证思维的道理。
    读这一回，我竟窃笑曹雪芹是个灌水大王。茶称为“千红一窟”，酒称为“万艳同怀”。他说，“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带之宿露而烹。此茶名曰千红一窟。”“此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之麯酿成，因名为万艳同杯。”这儿用了谐音，千红一窟实为千红一哭。万艳同怀实为万艳同悲。
    香称为群芳髓，“此香尘世中既无，尔何能知！此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名群芳髓。”
    特别是宝玉一见仙姑，喜的忙来作揖称“神仙姐姐”，真是千古未闻之奇称。诸如"痴情司"、"结怨司"、"朝啼司"、"夜怨司"、"春感司"、"秋悲司"的名称，更是显得曹公之善灌也。
    这一回的《警幻仙姑赋》，化用了好多曹植的《洛神赋》中的句子。我把两篇赋一一对照了一下。想起了网上论古人写美女的诗词，多是用这些意象。《仙姑赋》描写其美女神态的，宜嗔宜于喜、将言而未语、欲止而又行、风回雪舞、冰清玉润。洛神赋中的句子更精当一些，吐气若兰、含辞未吐、微波凌步、罗袜生尘、飘摇兮若流风之回雪。
    宋玉的《神女赋》中说“晔兮如华、温乎如莹”，也是以想像喻美人。
    书中有个颇为后人诟病的提法“意淫”！外国的柏拉图有所谓“精神之恋”的说法，中国人则谓之“意淫”。今人恐怕要说成“网恋”。天下饮食男女，不知何人能堪破一个情字？
    诗史中有两个人的唱叹最为出名，一是陈子昂的“前不见古人，后不见来者， 念天地之悠悠，独怆然而涕下。”另一个就是元好问的“问世间情为何物，直教人生死相许？”
红楼一书，又叫“情僧录”，是说宝玉看破红尘出于对“情”的勘破。红楼中写了好多的人出家呀，甄士隐是家破人亡后出家的，惜春是看破兴亡后出家的，贾敬只恋长生不老而出家，妙玉想独守其洁而出家，而宝玉认为世间诸事皆浊物，只有纯情是最可贵的。他不是一味的尊崇女人，他只是个“情不情”派，对女人有博爱精神。其实他对婆子是不爱的。他对奶妈就不爱。他只是向往在人间的纯情，认为这是唯一的精神追求。后来，众姐妹纷纷如败叶受霜，黛玉之死更是击破了他的梦想。
    那么人世间情也不足为贵，宝玉看破后向何处去呢？这是红楼梦的主题的哲理所在。我看到这里，悟到情有多种，爱情并不为上。亲情才是唯系人间的基石。友情和爱情必须有亲情做基石。如把亲情说成是情的地基，那友情是楼梯，爱情是房间。
　　查年表，当年冬天，“因东边宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花”。宝玉10岁半。秦可卿的弟弟秦钟“与宝叔同年”。
　　本回首次出现晴雯，晴雯此时12岁，与宝钗同岁。见第78回宝玉杜撰芙蓉诔：“窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载……相与共处者，仅五年八月有畸。”“十有六载”当为“十有八载”，推测作者故意添两笔，以搅混时序。晴雯与袭人、宝钗同庚，袭人比宝玉“大两岁”。晴雯10岁时被赖大买进贾府，后送给贾母，贾母后来又将她送给宝玉。晴雯进贾府不止五年八月，这是与宝玉共处的时间。本回首次写到晴雯，正是她被贾母送给宝玉后不久。
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卧云听风

学习中……

铁马云雕

下面引用由卧云听风在 2004/12/13 09:48am 发表的内容：
学习中……

我这种随笔，是即兴而写。不知道朋友愿不愿看，如不愿看就不写，如愿看就写下去。我的写作，只是为了交流，所以不大考虑如何写。不可称为文章，只能算是漫谈吧。：）

小草花

在<百家讲坛>听红楼絮语,颇有收获,铁马写的也好,哈哈,,继续哦!!!!~~~~

泪水晶

喜欢看，对理解红楼很有帮助，希望继续写下去，呵呵 ~

折翅的蝴蝶

   蝶蝶继续学习中~`

紫云草

讀鐵馬的紅樓,別有一番風趣,喜歡,呵呵~~

夜雨听风

非常愿意看~~~~~~~就是对其中一联“世事洞明皆学问，人情练达即文章” 实在不敢苟同。我的心理竟和宝玉的类似，看了此对联心里不舒服起来。。。。。。
跟着铁马再读红楼，幸甚幸甚。
  

小语

此回还有几幅对联比较有意思——
“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”，横批是“孽海情天”。（是太虚幻境宫门上的）
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”（好象是薄命司的？）
还有一幅，不知是哪个上面的  “幽微灵秀地，无可奈何天”
（最喜欢的，还是以后潇湘馆的那幅对联——宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉~~）
另：
也喜欢黛玉《问菊》中那一句：“莫言举世无谈者，解语何妨话片时”  ：）