[这个贴子最后由缺月挂疏桐在 2006/05/13 08:51pm 第 11 次编辑]
【原创】 岸人邀为友人母寿作之。
[color=#8B0000]
献 寿 辞
[color=#8B0000]
【奉觞暖晋上寿】
儿男□□子媳□□牵眷阖合叩首拜颂暖寿
寿星慈仁 厚行载德 集庭紫气 天伦颂献
[color=#8B0000]
仰尔高堂,庞眉寿相。八秩仙鹤,耳顺心康。南极之婺,寿添庆衍。堂开重庆,龟鹤遐龄。芝荣五色,一乡颂寿母;值图倪如,十里瞻仪坤。瑶池果熟,海屋筹春,举寿筵欢欢而四世乐;慈训孟母,尔堪比贤,仰风范秩秩而叩呼延!
嗟夫,张兄之尊母赵太夫人高堂年跻八秩大耋,尽享人间之福祉焉!南下前辈,齿德俱尊。抚育四子,惠泽子孙。至仁至善至礼,爱党爱国爱民。明月有恒,纪年颂合。梓舍德是,庆阁善麟。荪枝荫值,霓裳着咏。旬同金母,学尤老莱。寿跻八旬而上座兮,名经千户而祝百春。长春不老而添闺当岁兮,端尔德门而叩积庆。厚延期颐三万六千日兮,满堂共献千岁之寿桃。尽享天伦鹤旬卓兮,岸人后辈诚敬而仰止。沧海月莹兮善渡,瑶台仙近兮星魁。引瞻吉曜,邀辞若丰,放情吟哦,是为颂恭。
[color=#8B0000]
诗寿吟曰
桃孰三千瑶池宴,厚得载年王母添。
寿堂荪枝轮秩延,佛道羡荫蓬岛谖。
平生奉举揣通道,男孝媳慧端后贤。
恭俭温良欧梓帘,风范坤仪婺益健。
婺益健兮端后贤,慈颜久驻叠十年。
天保九如耄荒签,德星协吉瑞鹤绵。
蓬岛谖兮王母添,期颐海屋呼欢筵。
满庭敬献凤宿萱,张门咸庆鸿禧元。
乙酉岁桂月,京华,碧水云天
饶州末学下府岸人,叩首拜颂
[color=#8B0000]
注:大耋:耋者老也,八十岁乃曰耋。耄荒:耄乃九十之名(亦有七十、八十泛曰耄者),耄荒谓之年老而能理事。《书•吕刑》曰:王享国百年,耄荒。期颐:百岁曰期颐。堂开重庆:指老人为重庆人和他年再来给老人贺寿的双关意。婺:辰宿有女星谓婺。
-=-=-=-=- 以下内容由 下府岸人 在 2006年05月14日 00:16am 时添加 -=-=-=-=-
.
岸人补注:
谖 (佛道羡荫蓬岛谖)
萱 (满庭敬献凤宿萱)
《中国的母亲花———萱草》
录自「三泰大地」紫柔文
我国也有一种母亲之花,它就是萱草花。萱草是百合科多年生草本植物,根茎肉质,叶狭长,细长的枝顶端开出桔红或桔黄色的花,十分艳丽,它不仅供人观赏,花蕾叫金针,也可作蔬菜供人食用,在我国南北方广为栽植。
萱草,在我国一向有“母亲花”的美称。远在《诗经、卫风、伯兮》里载: “焉得谖草,言树之背?”谖草就是萱草,古人又叫它忘忧草,背,北,指母亲住的北房。这句话的意思就是:我到那里弄到一支萱草,种在母亲堂前,让母亲乐而忘忧呢?母亲住的屋子又叫萱堂,以萱草代替母爱,如孟郊的游子诗:“萱草生堂阶,游子行天涯;慈母依堂前,不见萱草花。”叶梦得的诗云:“白发萱堂上,孩儿更共怀。”萱草就成了母亲的代称,萱草也就自然成了我国的母亲之花。
|