[分享]胡 笳 愁 绝

尺素几痕

[这个贴子最后由尺素几痕在 2005/08/04 01:44pm 第 11 次编辑]

     我有着太多的沉郁，我有着太多的思虑，从骨子里汩汩地流出，渗入青春年少的长发里，清亮的明眸劫获了人世中渐重的霜色，我不晓得如何做，才得以从容不迫？
　　听听《胡笳十八拍》，再读读戴叔伦的《转应曲》：
　　　     边草，边草，
            边草尽来兵老。
            山南山北雪晴。
　　　　   千里万里月明。
            明月，明月，
            胡笳一声愁绝。
     没到过边地的人，很难体会那特定的一情一境，毕竟，边地离这些居于城市的人们很遥远，像寥落的晨星，有规有矩的斑马线，红绿灯，成行成列排序的楼房，视线当中匮乏的是险峻和空旷。
　　也许，有人要批评我好钻故纸堆，把这首陈年的古词搬来做甚？我倒真的愿意做一只痴痴的书虫，活在簌簌的书页里，墨香里，让那些躺倒的文字生动在我的思维里，平添心性的空阔与浩荡，死则湮没在书堆里。这将是死之最好葬仪。
　　我在故纸堆中，恍若听到飘散在空中的胡笳之乐，极其渺远。我笃信，世上的万物，本就有独具的存在，像故国之思，故园之恋，奇情缱绻。手捧胡笳的人，那是位老年的男子吧，成熟的肌理无力抗拒老迈的终极，更无力抵御思乡的侵袭。男子和胡笳，已经远离了温馨的闺阁，远离了暖香的身体，相依相偎已成昨日的刹那。
　　塞边之地，枯草将尽，峰峦叠嶂有积年日久的冰雪，初睛的夜空中，一轮明月朗照，犹自觉得连日肃杀的秋风秋雨，淫满腔热情霏霏。月华满地，戍边的士卒辗转难眠，因为牵挂，因为哀伤，胡笳的回荡是无数羸弱老兵凄冷的心怀。
　　营帐外的人，向朗月索要一捧圆满，不待合拢粗砺的手掌，那企盼的心愿便碎成哽咽的珠泪。无论你面南面北，向东向西，胡笳之乐就在身前背后萦回，更搅痛了那颗潸然欲泪的心魂。到了哽咽的段落，吹笳者的孤独寂寞已变得轻轻飘飘，如隔世的冥曲。愁绝，或者说求生不能求死不得的寸断肝肠，逼出了胡笳的长吟，将那种愁绝张挂在天地的凄恻里，穿透漫漫无依的长夜。

逸尘

     好文！欣赏了～   
       （打错的字要不要我帮楼主改过来？嘻嘻，直言～）

尺素几痕

哦哦 原来没有锁上，是我搞错了
舵主尽管指出，谢谢！

逸尘

下面引用由尺素几痕在 2005/08/03 04:52pm 发表的内容：
哦哦 原来没有锁上，是我搞错了
舵主尽管指出，谢谢！

不行，自己查查再说吧，欧指出时是要索取小费的。自查一遍如何？

淡月咏梅

[ra]http://www.ydyz.cn/webmusic/Web/yinpinwenjian/十大名曲/胡茄十八拍.mp3[/ra]

见尺素几痕之文，倒令我想起的唐代诗人李颀的诗作
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
    蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
    胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
    古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
    先拂声弦后角羽，四郊秋叶惊慽慽。
    董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
    言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
    空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
    嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
    川为静其波，鸟亦罢其鸣。
    乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
    幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
    迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
    长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
    高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

《胡笳十八拍》是一首琴歌，有词有曲，艺术魅力感人至深。

逸尘

下面引用由淡月咏梅在 2005/08/03 05:30pm 发表的内容：
http://www.ydyz.cn/webmusic/Web/yinpinwenjian/十大名曲/胡茄十八拍.mp3
见尺素几痕之文，倒令我想起的唐代诗人李颀的诗作
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
    蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
...

听了揪心...读来落泪...叹息......

孤影小窗灯

姐姐好文啊，妹妹很欣赏。

逸尘

下面引用由孤影小窗灯在 2005/08/03 11:17pm 发表的内容：
姐姐好文啊，妹妹很欣赏。

欢迎美女妹妹光临乌蒙～

尺素几痕

下面引用由孤影小窗灯在 2005/08/03 11:17pm 发表的内容：
姐姐好文啊，妹妹很欣赏。

谢谢妹妹的关注！

谁是谁的谁

姐姐好文采呀～佩服！

尺素几痕

好你个小东邪 躲这里来了啊,你回帖太晚了 ,小心我追你到桃花岛去.

谁是谁的谁

姐姐饶命，妹妹实在太忙。改天请你到桃花岛喝茶～

浅紫桑榆

楼主引用了古典的精华~
欣赏文并幽曲中~

谁是谁的谁

[这个贴子最后由谁是谁的谁在 2005/08/05 09:24am 第 1 次编辑]

            
       胡笳十八拍   
               蔡琰
我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。
对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？
笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。
云山万重兮归路遐，疾风千里兮杨尘沙。
人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。
两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。
毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮枉遏我情。
鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。
伤今感昔兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。
天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！
寻思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音。
雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思喑喑。
攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。
夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫。
追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。
日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是！
原野萧条兮烽戍万里，俗贱老弱兮少壮为美。
逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。
草尽水竭兮羊马皆徒，七拍流恨兮恶居于此。
为天有眼兮何不见我独漂流？
为神有灵兮何事处我天南海北头？
我不负天兮天何配我殊匹？
我不负神匹神何殛我越荒州？
制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。
天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。
人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。
怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。
举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？
城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇？
杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。
故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。
一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。
我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。
生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。
日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。
鞠之育之兮不羞耻，愍之念之兮生长边鄙。
十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓。
东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。
羌胡蹈舞兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。
忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。
喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。
十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。
不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。
汉使迎我兮四牡肥肥，胡儿号兮谁得知？
与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝
归。
一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。
十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。
身归国兮儿莫之随，心悬悬兮长如饥。
四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暂移。
山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。
梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。
十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心是思。
十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲？
处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲，再还汉国兮欢心足
。
心有怀兮愁转深，日月无私兮曾不照临。
子母分离兮意难任，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何
处寻！
十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。
日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。
对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！
今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长！
泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃！
十七拍兮心鼻酸，关山阻修兮独行路难。
去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫。
塞上黄蒿兮枝枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢。
风霜凛凛兮春夏寒，人马饥荒兮筋力单。
岂知重得兮入长安，叹息欲绝兮泪阑干。
胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。
十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。
是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。
胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。
苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之不容！

网底之蛙

描写挺凄凉的，有边塞诗的味道。

风雪迎春

那个蔡琰是不是就是蔡文姬啊?愿意听指教.

潇湘君子

她能悲凉到底？
与曹操的关系如何解说？
词是好词，曲也好曲！

淡月咏梅

《胡笳十八拍》是否为蔡文姬所作，至今尚无定论。

淡月咏梅

一、否定说。此说可以刘大杰为代表。其主要理由有五：（1）《胡笳十八拍》作于蔡文姬不见于《后汉书》、《文选》及《玉台新咏》等一切唐以前的著录，而时隔六百多年，却突然出现于《乐府诗集》、《楚辞后语》，其可靠程度值得怀疑。（2）风格体裁不合。诗中骚体和七言诗合流的艺术形式，非东汉及建安时代的诗歌所能具。而略似于鲍照的《行路难》，杜甫的《同谷七歌》。其第十拍“城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇？杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月”句，炼字修辞之精巧，平仄对仗之工整谐调，俱可说明“东京无此格”（《东坡题跋》卷二）、“齐梁前无此调”（胡应麟《诗薮》外编卷一）。其第十七拍“叹息欲绝兮泪阑干”之以“阑干”言泪，据明卫泳《秋窗小语》，更是“唐诗始有，前未之见”。此外，诗中每拍用韵极为严谨，拘守唐代官韵，与汉魏诗也完全不同。（3）地理环境不合。汉末南匈奴居住平阳，在今山西临汾附近，故诗中诸如“夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杏漫”、“塞上黄蒿兮枝枯叶乾”等，描述不实，尤见其伪。（4）历史事实不合。蔡琰没胡及归议期间，汉胡和平相处，与南匈奴并无交兵争战之事实．诗中第十拍因何言烽火不灭，征战未息，杀气盈门，胡风吹月？且据《韵会》：“羯，地名，上党武乡羯室。晋匈奴别部入居之后，因号为羯。”是第二拍中又何得言“戎羯逼我兮为室家”？（5）曲以拍名，始于唐代。考检古代乐书、乐志及其它书籍如晋孔衍《琴操》、宋王僧虔《伎录》、隋释智匠《古今乐录》及《晋乐志》等，从汉至南北朝，均无以拍名曲的乐曲。就中国音乐发展历史言，以拍名曲实源于隋而备盛于唐。

二、肯定说。此说自以郭沫若为代表。郭氏早在二十年代中期（1926）即已肯定《胡笳十八拍》为蔡文姬所作。时隔二十三年，郭氏更认定此诗：“无论在形式或内容上，那种不羁而雄浑的气魄，滚滚怒涛一样不可遏抑的悲愤，绞肠滴血般的痛苦，决不是六朝人乃至隋唐人所能企及。”“就连杜甫和李白都没有这样的本领，因为他们没有那样沉痛的生活经验。”为此，郭说（包括其赞同者）提出下列论点论据：（1）《胡笳十八拍》不见著录、论述和征引，是因为此诗内容有伤于“温柔敦厚”的诗教，形式是民间歌谣的体裁且杂以胡声，在古代不足以登大雅之堂。即如《秦妇吟》，在敦煌石窟沉睡了一千年，若窟门不开，岂非永远失传而难见于著录、论述和征引？其次，贵族式的琴曲从来缺乏群众基础，“自古以来就不吃香”，亦是其沉寂的另一原因。（2）从文学发展的历史规律看，《十八拍》独特风格与体裁的产生并不突然，有其充分的客观基础。我国诗歌由先秦至汉末巳发展成各种形式，四言消沉，五言盛行，七言出现，杂言已多见，骚体如东方朔《七谏》、王逸《九思》等亦复继出。蔡琰熔合各体，别创新声，完全符合文学发展规律，这正如《九歌》之前无《九歌》，《离骚》之前无《离骚》一样，毫不足怪。《十八拍》全诗近一干三百字，仅两联可称为精炼工整的对仗句，较之同时代的其它诗篇，并不算多。至若以“阑干”言泪，东汉魏伯阳《周易参同契》、赵晔《吴越春秋》、颜师古所注《汉书·息夫躬传》等均已有之，并非“唐时始有”。（3）东汉光武时代，匈奴曾分裂为南北二国。南匈奴依附汉王朝，献帝时移居平阳。然此指南匈奴之王廷及单于所在地而言，实际上各部落仍散居于西河、北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门和代八郡，绵亘长城内外三千里。因此，诗中言及长城、陇水，描写塞上风光，便是题内之义。（4）据《资洽通鉴，建安十一年及《三国志·魏武帝纪》所载，文姬流落匈奴时期，正当“胡狄雄张”、边境未靖之时，所以诗中的“城头烽火”、“疆场征战”云云，并非不实之词。又据《晋书·石勒载记》，“羯”之命名也非如《韵会》所谓是“匈奴别部散居上党武乡羯室之后”方有其名。事实上，“羯”字乃泛称，非专指。代“戎人”，司马迁在《史记·货殖列传》中即已用之。（5）《胡须十八拍》或句句入韵，或偶隔一句不人韵，换韵在四句以上，且换韵时首句反不入韵，韵例极不齐整，与唐代押韵规律大不一样。其第二柏中平、入通押，第六拍中平，去、入通押等更尤为唐韵所不容，又岂能指以拘守唐代官韵？

花妖

路过。。。