[转]周梦蝶一首诗

小语 · 发表于 2006-1-4 17:53

《托钵者》

滴涓涓的流霞
于你钵中。无根的脚印啊！
十字花开在你匆匆的路上
衣明囚与昨日与今日之外
你把忧愁埋藏。
紫丁香与紫苜蓿念珠似的
到处牵接着你；
日月是双灯，袈裟般
夜的面容。
十四月。雪花飞
三千弱水的浪涛都入睡了。
向最下的下游——
最上的上游
问路。问路从几时有？
几时路与天齐？
问忧昙华几时开？
隔着烟缘，隔着重重的
流转与流转——你可能窥见
哪一粒泡沫是你的名字？
长年辗转在恒河上
恒河的每一片风雨
每一滴鸥鹭都眷顾你——
回去是不可能了。枕着雪涛
你说：“我已走得太远！”
所有的渡口都有雾锁着
在十四月。在桃叶与桃叶之外
抚着空钵。想今夜天上
有否一颗陨星为你默默堕泪？
象花雨，象伸自彼岸的圣者的手指……
附：优昙华三千年一度开，开必于佛出世日。又：王献之有妾曰桃叶，美甚，献之尝临流歌以送之。后遂以桃叶名此渡。

青果果 · 发表于 2006-1-4 17:56

好诗！
坐沙发学习。

小语 · 发表于 2006-1-4 18:00

读这首诗，我读出这几句

忧愁埋藏
忧昙花开
流转与流转间
我已走得太远

小语 · 发表于 2006-1-4 18:12

三千年的红尘夙愿，霓裳舞遍，歌弦拨尽，只化作，一朵优昙缓缓开
好风如水
谁解轻歌曼舞间的
姽魅与痴狂
他朝两两相忘呵
请记取今夜明月朗朗……

——读一首诗，也能读出许多的感受来么？

小语 · 发表于 2006-1-4 23:36

其实若仔细去读，周梦蝶的诗不见得多好，虽然他拜了南怀瑾为师，虽然他诗里边多多少少总有一些禅意，其实若认真去写，我们许多人可以比他写得更好。
总觉得古典诗词更有张力，诗言志、词言情，凝炼的字句可以涵盖更多的东西。但现代诗亦有可取处，随手写来便成，毋须考虑规矩。
是多日前读到这首诗的，它里边关于优昙的意象于刹那间感人至深。可能正合了彼时心境，用半阙减兰来说便是
我曾离去，心绪曾随冰冷雨。我又归来，却见优昙缓缓开……

小语 · 发表于 2006-1-4 23:37

今日见七月说在读周梦蝶，碰巧读过，一时兴起发个帖子。许久不在水乡发帖了：）

七月在野 · 发表于 2006-1-5 12:14

《托钵者》                ---乞食、寄生、流浪、漂泊、不定。。。
滴涓涓的流霞             ---众生的美好
于你钵中。无根的脚印啊！ ---有生有灭谓之“无根”（“根”说得自南怀谨）
十字花开在你匆匆的路上    ---为什么是“十字花”，有方向暗喻的“十字花”
在明日与昨日与今日之外    ---时间之外，佛陀的世界，不生不灭
你把忧愁埋藏。          ---五蕴皆空
紫丁香与紫苜蓿念珠似的    ---念珠是挂在脖子上的，持在手上的，可以计数的
到处牵接着你；          ---你就是我，下同
日月是双灯，照亮你鞋底    ---鞋底是路所在，“根”所在
以及肩背：袈裟般
夜的面容。                ---全身，及被包裹的部分

十四月。雪花飞          ---十四月，世外。雪花：天花。
三千弱水的浪涛都入睡了。 ---静
向最下的下游——
最上的上游
问路。问路从几时有？    ---还是路，还在问，没有声响，只有心跳。
几时路与天齐？          ---通天
问忧昙华几时开？          ---佛现
隔着烟缘，隔着重重的
流转与流转——你可能窥见 ---回答
哪一粒泡沫是你的名字？    ---无
长年辗转在恒河上          ---此岸
恒河的每一片风雨
每一滴鸥鹭都眷顾你——    ---又一“滴”
回去是不可能了。枕着雪涛
你说：“我已走得太远！” ---不离又离
所有的渡口都有雾锁着    ---彼岸迷茫
在十四月。在桃叶与桃叶之外
抚着空钵。想今夜天上    ---“流霞”哪里去了？
有否一颗陨星为你默默堕泪？ ---悲
象花雨，象伸自彼岸的圣者的手指…… ---欣

梦寒 · 发表于 2006-1-5 14:46

Flash: http://bbs.cnlsj.com/UploadFile/2006-1/200615144731705.swf

小草花 · 发表于 2006-1-5 14:48

下面引用由七月在野在 2006/01/05 12:14pm 发表的内容：
《托钵者》 ---乞食、寄生、流浪、漂泊、不定。。。
滴涓涓的流霞 ---众生的美好
于你钵中。无根的脚印啊！ ---有生有灭谓之“无根”（“根”说得自南怀谨）
十字花开在你匆匆　...

解读的好，不过还是发帖为上：））

小语 · 发表于 2006-1-5 22:09

有诗还得有解，如此，诗者方不致寂寞。不知周梦蝶看到七月的解读会作何感想，反正，我是读得有些眼圈发热了：）
先前读这首诗，是如此解的——所言观者，以心性缘起，不无虚妄世用，犹如幻梦，非有而有……

小语 · 发表于 2006-1-5 22:10

下面引用由梦寒在 2006/01/05 02:46pm 发表的内容：
(bbs.cnlsj.com/UploadFile/2006-1/200615144731705.swf)

谢谢梦寒
也问候宁儿

joy · 发表于 2006-1-6 12:28

来处来，去处去；
来自苍苍，去往茫茫；
十字花，三千弱水，流转呵，流转；
回去是不可能了。我已走得太远。可是，
出了么？笔下仍有尘世，心中仍有尘世。。。

青果果 · 发表于 2006-1-6 15:21

这是一首很耐读的作品。
我相信从其它角度去理解一样意味深长，当然七月从佛理角度解构似乎更有深度。

小草花 · 发表于 2006-1-10 00:16

下面引用由青果果在 2006/01/06 03:21pm 发表的内容：
这是一首很耐读的作品。
我相信从其它角度去理解一样意味深长，当然七月从佛理角度解构似乎更有深度。

果子由青到红，是涩变为甜香的阳光的照耀，也是从一朵花期到另朵花期的过程，落霞从叶子间拨开缝隙，露着蝴蝶般的笑容......
意味深长仰望之，天地之时，水流之际，少年青春就在手上了：））

七月在野 · 发表于 2006-1-10 12:15

下面引用由朝雾之小草花在 2006/01/05 02:48pm 发表的内容：
解读的好，不过还是发帖为上：））

忙死了，俺真的没有时间长篇大论，不过可以找个比较堂皇的理由卖回乖：
大多数好诗都是不可言说的，当然不是说这首就好成什么样子。大多数诗词鉴赏都是胡说八道，当然字数越少越让人看不出来是在胡说。
赫赫。

七月在野 · 发表于 2006-1-10 12:27

下面引用由小语在 2006/01/04 11:36pm 发表的内容：
其实若仔细去读，周梦蝶的诗不见得多好，虽然他拜了南怀瑾为师，虽然他诗里边多多少少总有一些禅意，其实若认真去写，我们许多人可以比他写得更好。
总觉得古典诗词更有张力，诗言志、词言情，凝炼的字句可以涵　...

诗言志，重点在何为“志”；诗缘情，重点在“发乎情，止乎礼。”
写诗是“文心雕龙”，不可草率，那种“妙手偶得”，可遇难求。

七月在野 · 发表于 2006-1-10 12:32

下面引用由青果果在 2006/01/06 03:21pm 发表的内容：
这是一首很耐读的作品。
我相信从其它角度去理解一样意味深长，当然七月从佛理角度解构似乎更有深度。

这首诗不好的地方也在此处，它用了大量的佛教词汇逼着人往这个角度去看。

小草花 · 发表于 2006-1-10 14:02

下面引用由七月在野在 2006/01/10 12:15pm 发表的内容：
忙死了，俺真的没有时间长篇大论，不过可以找个比较堂皇的理由卖回乖：
大多数好诗都是不可言说的，当然不是说这首就好成什么样子。大多数诗词鉴赏都是胡说八道，当然字数越少越让人看不出来是在胡说。
赫赫。

小草花拍着七月的脑袋说“哎，七月听话，放假了给你买糖豆子吃，戴羽毛冠哦”，然后握手。。

小语 · 发表于 2006-1-11 21:32

下面引用由七月在野在 2006/01/10 12:15pm 发表的内容：
当然字数越少越让人看不出来是在胡说。

：）

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