宁儿文字赏析之二

门虫

梦，静卧在月的羽毛下
雾里晃过林外的水眸
望月看到与孤独对坐的沈愁
魂费力挑出精微的弧线,密密幽幽
寂寞合上明亮的眼神
雪白的指间,思念扎疼了骨的关节
一朵花上泪的焰火温柔
难以逃出打开的目光，星星般停留

此篇题为《夜》。对此篇也试析如下：
第一节。在夜里，自然容易想到“梦”。首句就给梦一个远观的视角。游离出梦外，看到的是“静卧”，且在月的“羽毛”之下——夜里的心思常常这样，能给人一种像月光一样清冷和轻羽般的感觉，开篇一句就提供出这种意境，也是此诗总括的心灵背景。这也是我个人以为开篇之所以好的原因。“雾里”句也是承第一句的相似的意境，相似的视角。“望月”句中最为奇特——让“孤独”与“沈愁”对坐，这真是内心的一种逼视，非常形象化，很能动人心。第四句很自然地说出了内心的那点感受。
第二节。或许有人会说：寂寞的眼神何以会明亮？不然。这句的主语是“寂寞”，我们可以想见，寂寞本身往往是一种非常真切且不免沉重的体验，它会让人的心思变成敏感，转一层说，的确就像明亮的眼神一样，几乎可以感受到每一丝细微的东西。然而，这眼神也合上了，因为刺骨的“思念”压上来了。这两句也是倒装，果在前，因在后。末两句也写得新奇，也是我所欣赏的——其实说的应当是泪眼。可作者用了一些看似毫无关联的东西，而组接起来却正好表达出这种黯然伤怀的情绪。“一朵花”当指的是焰火，或许是烛火之类的，因为含了泪而看，便自然成了泪的焰火，此处有几个意象的重迭往复，起到加强的作用。接下来最后一句也就好理解了，承的是上一句的意，“星星般停留”，不仅是泪眼才具的效果，同时也回应了题目——夜。以此收结，完整。

全诗唯一有点多余的地方，我个人以为是第三句“望月”两字。这两字显得没来由，稍觉突兀。整句似乎可改成：看到孤独正与沈愁对坐。去掉“望月”，同时也可承得上句之意。
以上妄言。纯属个人感受。


纯意识流的文字，不好写，也不好读。因为掌握不好就流于晦涩。诗的语言，尤其是新诗，给文字提供了更多运用的空间。灵巧的诗思往往能把因“无关联”组成的“不合理”变成合理。如果从古典文学中找，通感的运用也算是一种。如李贺“石破天惊逗秋雨”，便是一次极好的运用。其实，也就是在“像”与“不像”之间找到一个切合点。

诗的美往往是因为诗中的文字赋予了某些看似平常的词汇以新的生命，在一个特定的语境、场景中，这些词汇是活的，是与整体息息相关的，也就产生了美。反过来说，一个随处可以用得顺当，却不能出新意的，不能有机与上下文的场景联系起来的，我以为起码不算是很成功的。仍拿苏堤春柳的“落叶减山青”来说，我个人觉得此句不可易一字。随便动了哪个字恐怕无法表达类似的场景了。“减”，是一个过程，叶子总是慢慢地落，直到落光，而山的青色也就是一点点褪去，其间容纳了一个季节的光景，也容纳了那一整片宽阔而浑然的青色，在时与空的维度上都极具张力，这几乎全靠一“减”字，而这个字也恰恰在“落叶”与“山青”之间连系起来，完全活在这个场景之中。这也是我最近在唐宋所见的极具表现力的诗句之一。
由此，我个人认为，文字有这几层境界：
一、最佳——化腐朽为神奇。就像上面所说的“减”字。不仅是用活文字，且达到非它莫属的境地。还比如，我个人一向喜欢的两句“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。这一手法也突破常规，一般的类比都是由虚入实，这里却偏偏由实入虚。一“轻”一“细”，两头相伴相生，相互之间联系而获得一种奇特的、也是大多数人可以得到的体验。这也是这种非常规手法的特有效果。
二、其次——贯文字成串珠。如果求不得“非它莫属”，也要让文字活在当下的语境之中，不是随便可以抽拔剥离出去。在意境求“体己”，力求语自胸臆出，尽量做到像水一样流淌出来。
三、再次——断串珠混鱼目。倚傍陈辞，在一个相对孤立的语境里，也就是可以剥离出来单看的情况下，仍能自满自圆的遣辞手法。而文字也因为这种各自为政使得相互之间缺少足够强力的呼应，而变成零散，语境自然也就混乱起来。
四、更次——败神奇而腐朽。当然就是失败的语言，不仅不能正确表达，且起负面效果。
就第三点，我想再说说个人对王国维“隔”的体会，就我个人来说，王国维之“隔”一说非常有意义，虽然他没有在理论上对“隔”进行过系统阐述，但我认为此说可以作为诗词鉴赏的一个重要方法。——隔，在我看来，其实也就是这种可有可无，可以剥离出整体语境(在这里，语境的意思指文字所能提供的整体境景，是文字之间赖以相互组合起来的维系)的，而不是真正“活”在字里行间的遣辞手法。这里有陈辞的再生与死亡的差别。死亡，当然就是它完全倚赖过去的那种语境而苟活，完全脱离出周围的当下的语境，在新与旧的语境之间缺乏联系。再生，则是不仅能在过去中存活，同时也能活在当下的语境中，起到推波助澜的作用。
如苏东坡所说的“恶诗”。诗之“恶”，似通比不通更甚。因为似通有卖弄矜恃之嫌且鱼目混珠，虽然看起来都是圆的，如此，其气必邪或腐，这或许也就是前人所说的魔道，生魔障了。在我看来，勉强打个比方，这两者就像“小人”与“坏人”之间的差别。是文字之纯与不纯的差别。
仍是一点个人体会，诸位看看就好。

枫景依旧

看过！文字之所以能码起来，意念必贯穿期中，意识流也罢，写实也好，只是意象需要体味而已。

泥巴往事

我觉得楼主写这些东西就有点落下乘了
诗歌这东西只可意会
每个人读了之后都有个人的感受，如果逐字去分析，去理解就没有什么味道了！

门虫

楼上的说得对：）
不过是些个人感受：）也算是我的一份心得，分享之：）

明月禅心

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