文森特·凡高名画欣赏

清斋闻涛语

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文森特·凡高简介

     文森特·凡高Vincent van Gogh(1853～1890年)出生于荷兰赞德特镇一个新教牧师之家，24岁之前，曾在海牙、伦敦、巴黎等地的古匹尔画店当店员。后来成为传教士，在比利时西南部的博里纳日矿区传教，由于同情和支持穷苦矿工的要求而被解职。在度过了一段极度失望和贫困的生活后，他决定在艺术的探求中完成自我的解脱。1880年以后，他到处求学，向比利时皇家美术学院求教，向荷兰风景画家安东·莫夫学g，但最后还是决定自学。他克服种种困难，努力按自己的认识表现世界。在1886年以前，他的作品还都处于探索的时期，代表作有《吃土豆的人》、《纺织工》等。1886年凡·高随他担任古匹尔画店高级职员的弟弟来到巴黎，结识了图鲁兹一劳特累克、高更、毕沙罗、修拉和塞尚，并参加印象主义画家们的集会。从而使艺术眼界大为开阔， 开始以完全不同于过去的方法作画，画面色彩强烈，色调明亮。1888年2月，他同高更结伴同行，到法国南部的阿尔写生作画，长达一年之久。这是他艺术风格形成的最重要的时期，南国的强烈阳光和阳光照耀下的市镇、田野、花朵t河流、农舍和教堂，使他禁不住一遍又一遍地高喊： “明亮一些，再明亮一些!”

   
     他和高更这时已经同印象主义的观点发生分歧，却同时对表现主义或者象征主义发生浓厚的兴趣。因此，曾经有过建立“南方印象主义”或者“印象主义分离派”的打算。后来因为2人的关系恶化，高更离去，凡·高在发生割下自己耳朵的事件之后精神逐渐分裂。因此，他们没有结成任何团体。1890年，经过圣雷米的德莫索尔精神病院的长期住院治疗，病势稍有好转后，凡·高回到巴黎，住在瓦兹河畔的奥韦尔，接受伽塞医生的专门治疗，并勤奋作画，作有《伽塞医生肖象》、 《奥韦尔的教堂》等。但是，在1890年10月27日，在同伽塞医生发生争吵之后，突然开枪自杀，结束了自己的生命。
     凡高一生留下了丰富的作品，直到去也之后才逐渐被人们所认识。这些作品中作者突出地追求自我精神的表现，一切形式都在激烈的精神支配下跳跃和扭动。‘这样的艺术对20世纪表现主义影响甚深，特别是苏丁和德国表现派画家，从凡·高的作品中吸取了不少重要的原则。他是继伦勃朗之后荷兰最伟大的具有世界性影响的画家。但是，当他还活着的时候，一共只卖出过1幅画。
     作品“ 向日葵 ”1888年2月,已35岁的凡高从巴黎来到阿尔,来到这座法国南部小城寻找他的阳光,他的麦田,他的向日葵。凡高创作了大量描绘向日葵的作品 ， 他说：“向日葵称得上是我的东西。”这幅（见纪念凡高之一的 向日葵 ）是其中最著名的,现藏于伦敦国家画廊。在伦敦拍卖会上,凡高的一幅"向日葵"( 是这幅静物:瓶中的15朵向日葵 )以3990万美元的天价被日本人买走,这个消息震惊了全世界!
时间，1987年03月30日,"向日葵"卖了3990万美元；
后来, 1987年11月11日，"鸢尾花" 卖了5300万美元；
后来，1990年05月15日，"加歇医生像" 卖了8250万美元.这是艺术品拍卖的最高价了!
后来, 1998年11月19日，凡高的一幅 没有胡子的自画像 以7150万美元卖出。
     “ 鸢尾花 ”于1889年5月完成。同向日葵一样，凡高似乎也喜欢画这种植物。
     1892年，唐基（凡高的朋友）以300法郎的价格将这幅画卖给了评论家奥克塔夫·米尔博--凡高最早的赏识者之一。这幅画像许多其他的凡高的画一样，在他死后不断地买卖。
1987年11月11日，在拍卖会上，有人叫出了5300万美元的天价。
     “ 星月夜 ”1889年5月8日,凡高来到离阿尔25公里的圣雷米,在精神病院治疗.他是自愿的,那时,医生允许他白天外出写生.这幅画中的村庄就是圣雷米。6月,也就是他住院一个月后,画了这幅画。据说这幅画是凡高凭记忆和想象所作。现存于纽约现代艺术馆。
     “ 奥维尔教堂 ”1890年6月,凡高在奥维尔一边接受加歇医生的治疗,一边进行创作,这幅画是这一时期的代表作,他所描绘的是奥维尔当地最主要的教堂,建筑是12,13世纪的,融合了罗马式与哥特式的风格.直到今天,他仍然矗立在那里,在它旁边立着一个牌子,上面印着的就是这幅“奥维尔教堂”。
     1个多月后,凡高自杀了……
     “ 麦田上的乌鸦 ”“在瓦兹河上的奥维尔镇周围的乡下,农田一望无边,起伏不平,每逢收获时节便诱来大群乌鸦,这片农田迷住了凡高.他的精神状况尽管日益恶化,可他仍然奋不顾身的工作……”
     1890年5月17日,凡高来到离巴黎不远的奥维尔继续治疗.他结识了热爱艺术的医生加歇.凡高住在一家咖啡馆楼上.开始时他的心情颇为不错,也与人关系融洽.可是没多久,"忧伤和郁闷又重新占据了他那敏感的心"他画了"麦田上的乌鸦"...
     几星期后,1890年7月27日,他如往常一样去麦田里作画."在距他住的地方数百米远的农家庭院的堆肥旁",他举起手枪向自己的胸口开枪,没打中心脏.他又"摇晃着走回寝室".当天晚上,凡高叼着烟斗一言不发.第二天,凡高还与来看它的提奥谈起他对艺术的见解.到了晚上,他开始虚弱.1890年7月29日凌晨1时30分,凡高停止了呼吸......他只有37岁。
(注:关于凡高自杀当天的情况,有多种说法,以上只是其中一种.)
     他的遗言是:"The sadness will last forever."
     凡高死后,弟弟提奥痛苦万分.六个月后,1891年1月25日,提奥去世了。他们被共同葬在了奥维尔墓园。

文森特·凡高年表：

1853 3月30日生于荷兰南部布拉邦特的格鲁特·曾德特,是荷兰新教牧师泰奥多勒斯·凡·高(1822-1885)和安娜·科妮莉娅·卡本特期(1819-1907)的长子。
1855 2月17日,文森特的姐姐安娜·科莉妮娅·凡·高诞生。
1857 1月5日,凡·高一生的知已、他的弟弟泰奥诞生。
1859 3月16日,妹妹伊丽莎白·凡·高诞生。
1862 3月16日,妹妹威廉敏娜·凡·高诞生。
1866 于泽芬伯根寄宿学校作最早的图画。
1866 从曾德特的乡村泽文伯根的寄宿,凡·高进入蒂尔勃格的文法学校;在巴黎,形成后来手印象主义流派的画家们开始在柯弗·盍尔布瓦聚集。
1867 5月17日,弟弟科尼利斯·凡·高诞生。
1868 3月离开蒂尔勃格文法学校。
1869 3月进古皮尔艺术公司海牙分店当店员,后又去布鲁赛尔分店工作。
1871 举家迁往赫尔瓦尔特。
1872 开始与泰奥通信,后者在上学。
莫奈创作《印象,日出》
1873 5月,文森特迁往伦敦分店,爱上了房东女儿厄休拉·洛耶,6月,泰奥进入古皮尔公司布鲁赛尔分店工作。
米勒创作《春》
塞尚创作《缢死者之家》
1874 向厄休拉求婚失败,回荷兰;10月至12月在巴黎古皮尔总公司,后返伦敦。
巴黎纳古尔照相馆举办了首次印象派画展
1875 5月,被调往巴黎古皮尔公司,热衷于神秘主义和宗教。10月,其父母迁往埃顿。
1876 3月被古皮尔公司解雇;得到根据米勒《晚祷》刻制的版画。4月在英国拉姆斯盖特当教师,后又在艾尔沃思当助理牧师。12月返埃顿。
1877 1月至四月在多德雷赫特书店任职,5月赴阿姆斯特丹,和叔叔扬同住,为投考神学院积极攻读。
罗丹的《青铜时代》在巴黎展出
1878 7月,放弃在阿姆斯特丹的学习,在埃顿作短期逗留后,于8月入布鲁赛尔为期三个月的福音传道学校,但未能取得牧师的任命。赴蒙斯附近博里纳日矿区,作非正式传教。
1879 由于工作过于热情,被教会解雇,这段悲惨的经历给他打下了印记;后开始的流浪生活;阅读狄更斯、斯托、雨果、莎士比亚和米什莱的著作;推崇夏尔·德·格鲁、伦勃朗、吕斯代尔、巴比松画派和海牙画派的艺术;由于贫困失望,对生活失去信心;开始画素描。
1880 与家庭日益疏远的时期。春游奎姆,住在矿工家,开始的的道路;临摹米勒作品。10月,赴布鲁赛尔,学习透视学和解剖学。与布鲁赛尔之荷兰籍画家凡·拉帕德来往;泰奥给予经济支持。
在第五次印象派画展上,高更初次参加展出
1881 埃顿时期(1881年4月12日-1881年12月30日)
4月,离布鲁赛尔,去埃顿与父母同住;向新寡表姊凯·沃斯求婚不成。12月与家庭发生龃龉,离家赴海牙。
1882 海牙时期(1881年12月31日-1883年9月12日)
跟表姊夫安东·莫夫学画;开始与怀孕的、被遗弃的克拉西娜("西恩")·玛丽亚·霍尔尼克同居中,并因此与莫夫决裂。8月,凡·高一家迁至埃因霍温附近纽南;搜集英国报刊插图,画了许多素描和水彩。
1883 德伦特及纽南时期(1883年9月-1885年11月27日)
9月,与西恩,赴荷兰北部之德伦特作画。开始画油画。12月回到荷兰南部之纽南,起初与父母同住,后来离家独住。
巴黎举办"日本浮世绘版画展览"
修拉运用了"同时对比"的规律,画了《塞纳河畔的洁者》
1884 画水彩和"织工"习作;与父亲关系紧张;与凡·拉凰德甚为相得;6月研读欧仁·德拉克洛瓦的色彩理论;与本村姑娘玛戈特恋爱,以不幸结局告终。
1885 安特卫普时期(1885年11月28日-1886年2月28日)
为《食土豆者》绘制了约五十幅农民头像;3月26日父亲骤然去世,为埃米尔·左拉之《萌芽》及其他现实主义作家之作品深深打动;10月赴安特卫普,参观博物馆;鲁本斯的光与色彩,日本浮世绘的大胆构图,使他陶醉;得到一些日本版画,心胸开阔了,画板色调明亮起来。
1886 巴黎时期(1886年3月-1888年2月20日)
从1月起在安特卫普美术学院学画;2月底去巴黎,与泰奥同住;在乎尔芒工作室习画数月;在德拉克洛瓦和蒙蒂塞利的影响下描绘花卉;特雷克、埃米尔·贝尔纳、西涅克和高更及其他印象派画家;发现了"光明的绘画";第八次也是最后一次印象派美展举行,会上展出修拉的《大碗岛的星期日》;凡·高采用了新的点彩技法。
1887 由于与不断发展的当代法国艺术运动接近,调色板变得愈来愈明亮;惧和展览日本版画;两次在劳工阶级的咖啡馆和饱的墙上展出自己的作品;同毕沙罗、德加、修拉、塞尚相识并交往;成与埃米尔·贝尔纳过从甚密;深受印象派技法和后期印象派理论的影响;厌倦巴黎的生活,向往阳光更为明亮灼热、色彩更加强烈瑰丽的法兰西南部。创作《唐吉老爹》,开始绘制向日葵连作。
1888 阿尔时期(1888年2月21日-1889年5月3日)
2月赴普罗旺斯阿尔,住在阿尔加萨咖啡馆,5月迁入拉马丁广场上的"黄房子";10月20日高更来与他同住;12月23日因精神失常,割下一只耳朵;高更返巴黎。由于泰奥的帮助,凡·高的三幅油画和几幅素描得以在独立沙龙展出。
1889 圣雷米时期(1889年5月3日-1890年5月16日)
4月17日,泰奥和若阿娜·邦格(1862-1925)结婚;5月,凡·高自愿进圣雷米之精神病院;西涅克来访;画了许多画,主要是风景;开始绘制丝柏树连作。高更在马称举办印象派和综合派的画展。凡·高在巴黎见到蒙克。
1890 奥弗时期(1890年5月21日-1890年7月29日)
临摹德拉克洛瓦、米勒、伦勃朗和居斯塔夫·多雷的作品;1月31日,泰奥得子;阿尔贝·奥里埃发表评文森特绘画的文章;在布鲁赛尔的"二十人展览会"上,凡·高的《红色的葡萄园》得以出售,这是他在世时得以出售的唯一的一幅作品,5月出院,途经巴黎,稍事休息,适居奥弗,接受保罗·加歇监护;6月创作《加歇医生》;7月,去巴黎探望泰奥一家,会见洛特雷克及阿尔贝·奥里埃;回奥弗后,创作《麦田群鸦》、《奥维尔市政厅》,这些作品更加奔放不拘。7月27日旧病复发,开枪自杀,于29日清晨一时许,在泰奥和加歇医生的守护下停止呼吸。
1891 文森特的死使泰奥悲恸欲绝;泰奥病,约半年后,即是年1月21日,殁于乌得勒支;后若阿娜·邦格将泰奥尸骨迁往奥弗,葬在文森特墓旁。
在独立沙龙举办了凡·高的展;洛特雷克的第一幅现代招贴画问世;高更去塔希提岛;修拉去世。
1893 凡·高给埃米尔·贝尔纳和泰奥的信件开始在《水星报》上发表;高更从塔希提回到巴黎,展出南海的作品。
1901 马蒂斯在巴黎通过德朗结识了弗拉曼克;凡·高画展在巴黎举行,给马蒂斯、弗拉曼克等野兽派画家以强烈的影响;洛特雷克去世。
1903 柏林分离派画展展出塞尚、高更、凡·高、蒙克的作品印象主义者和新印象派在维也纳分离派画展上展出;秋季沙龙建立,它是被称为野兽派的画家们展出作品的主要园地;毕沙罗去世;高更去世。
1905 在若阿娜·邦格的奔走下,阿姆斯特丹国家美术馆举办了凡·高画展;在巴黎的秋季沙龙,野兽派诞生;在德累斯顿成立了"桥社";德国表现派开始;凡·高画展在德累斯顿举行。

清斋闻涛语

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凡高自画像

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向日葵

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春季垂钓

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有云雀的麦田

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开花的栗树

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飘黄的树林

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阿尔的吊桥

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加歇医生像
简介：1990年5月15日,这幅“加歇医生像”在3分钟内以8250万美元的价格拍卖给了日本第二大造纸商-- Ryoei Saito先生，创下了艺术品拍卖价格的世界最高纪录,一直保持到现在。

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凡高的卧室

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凡高在阿尔的黄房子

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凡高在阿尔医院的庭院

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夜间咖啡座-室内

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奥维尔教堂

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红色葡萄园
简介：1890年,这幅“红色葡萄园”以400法郎的价格卖给了比利时画家安娜·波许。这也是凡高生前唯一卖出的油画。几个月后凡高就自杀了……。安娜·波许的哥哥Eugene Boch是画家和诗人,凡高曾为他画过一幅像。

文森特·凡高看到了其他人所看不到的真理，他捕捉到了这一真理，
并赋予它形象与色彩以及永恒的生命力!

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鸢尾花
1987年11月11日，“鸢尾花”以5390万美元的天价卖出，震惊了世界……

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绿色的麦田和柏树

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麦田与收割者


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满天星斗下的罗纳河

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海边渔船

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川归泰利桥

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丁香花

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在花园中的玛格丽特·加歇

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麦田上的乌鸦

清斋闻涛语

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凡·高《向日葵》
　　凡·高是后印象主义的伟大画家，他的作品给人的感受是充满激情。他曾经朋友介绍，来到阳光普照，“天空蓝得使人心颤”的阿尔居住，在这里，他顶着烈日、冒着狂风，到原野、果园、河边，坐在远离人群的地方，用铬黄、孔雀石、朱砂、橙铅磨成的颜料挥笔作画。从他这一时期的画作中，我们会和他一起为寂寞古老的吊桥而感慨，为麦田上飞过的鸦群而叹惜，为丰收的季节而激动。和莫奈相比，凡·高的画不再注意对自然景物中光影的表现，而更注重自我感情的抒发。这也是印象派与后印象派画家在风景画表现上的不向。

　　“向日葵”是凡·高后期特别喜欢描绘的题材，这幅画便是凡·高在阿尔所画众多《向日葵》中最有代表性的一幅。凡·高喜欢用对比强烈的大色块和狙黑的轮廓线表现形体和组织画面，同时，强烈的金黄色常常是他画中的主要色调，这是因为凡高热烈的性格爱上了热烈的色彩的发源地——太阳，太阳就成了他赞美的对象，而太阳的光在他看来是黄色的。热情沸腾的凡·高每天到乡下去，采集金黄色的向日葵，“我让提炼的或混合的铬黄在从淡蓝到深青色调不一样的背景上，进发出燃烧着的火焰”。他怀着强烈的感情不厌其烦地画他最喜欢的向日葵，强烈地表现画家对这一客观事物的主观感受。他擅长使用强烈的色调，充分发挥色彩的感情因素，使色彩成为他表达思想感情的重要手段，这便是凡高艺术的重要特色。
　　“向日葵”把凡·高在阿尔的艺术推向了高峰。为了求得最辉煌的色彩效果，《向日葵》的色彩是用不同明度、不同纯度的黄色绘成的，黄色的背景，黄色的花瓶，黄色的花。深黄、浅黄、柠檬黄、橘黄、土黄……只用了少量的深绿和草绿画枝干和叶子，配一点天蓝色的花蕊。凡·高把色彩用绝了。他把黄色使用得如此动人，使黄色发挥出感人的魅力。你看空气中流动着金色的阳光，瓶中的向日葵生气勃勃地张开花瓣，尽情地吸着空气和阳光。饱吸了阳光的花朵似已融化在空气中，深黄、浅黄、柠檬黄、橘黄色的花辩，多么辉煌，多么灿烂夺目。凡·高把心中全部的爱赋予可爱的向日葵，向日葵也为凡高吐出“爱的最强光”。《向日葵》中注入的是凡·高心中强烈的感情，令人震撼、令人感动，这就是《向日葵》所产生的魅力。
凡·高的其他几幅向日葵
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清斋闻涛语

凡高的经典
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    他的画是现今世界上最贵重的物品之一，然而在他的一生中，却倍受冷落和贫穷的打击；他会讲四国语言，博览群书，却像个农民一样生活和工作着；他在癫狂状态下割去自己的右耳献给一个妓女；他的绘画中充满令人迷醉的色彩和线条，一种难以模仿的美；最后，他朝自己开了一枪，结束了自己的生命。
     他，就是凡高。一个让人无法忘记的激情四溢的画家!

门虫

资料如此详细：）
对梵高的画，我不敢乱说。
张承志说得不错。

清斋闻涛语

下面引用由门虫在 2004/11/14 07:11pm 发表的内容：
资料如此详细：）
对梵高的画，我不敢乱说。
张承志说得不错。

今日再见意翔兄很高兴。：）
梵高一直是心里的一个梦和传奇，但因我是外行，也是不敢评说。张承志文章确实常流露出对艺术的敏感和精见，在《北方的河》里有提到梵高。清清见忘，却记不清具体内容，改日当再细看。：）

门虫

[这个贴子最后由门虫在 2004/11/15 00:01am 第 2 次编辑]


　　迄今为止，上从先秦，下到现在，我膺服的人——从事着与文字有关的人，张承志是一位。他的一本散文集我到哪都带着，有时一年半载也没翻过，但总是带在身边，放在案桌最显眼的地方，这似乎成了一种习惯。
　　或许也正像他在《静夜功课》中所说的：
　　“近日爱读两部书，一是《史记·刺客列传》，一是《野草》。可能是因为已经轻薄为文，又盼添一分正气弥补吧……”
　　——也像这样，只在自己觉得需要的时候，才翻开来看上几页。看得最多的是《清洁的精神》与《静夜功课》等少数几篇。
　　他在《禁锢的火焰色》一篇中专题写梵高的画，以笔法和着色为主。这篇文章很长，抄录很费工夫，我也懒的。从中摘出一些吧：
　　“另一幅《阿尔景色》就一变为深黑的浓重紫蓝。这是梵高晚期的基本色调。三株大铁柱般的蓝色枯树扭曲着，把矩形的画面无情地截成监狱铁窗的内景。果园中简洁的蓝灰（掺些绿）弯曲线条几笔一棵地勾勒出一排排囚禁着的、整齐的果树。有一个深蓝的人在独自默默地挖土劳动。笔触奔放干脆，不屈放纵地螺旋拧扭，但全部愤怒而抒情的节奏又被满幅沉重的深蓝锁住。这又是一种不可思议的和谐。这是他被病魔囚禁的肉体和精神在冷酷的现实中的写照。扭跳的螺旋笔迹和主宰一切的三株巨树给人心立即染上一层蓝黑。看这张画时没有压抑，只有愤怒。那遥在景深的掘土人并没有强调对抗——黑黑的蓝紫色幕后仅仅强调了一个冷峻的道理：对抗的全部力量都强悍地涌动着，但是对抗不在今天。”
　　此文中比这更精彩的片段比比皆是，实在懒得摘抄了。张承志说梵高的画，尤其是中后期的画作有一种宗教般的狂恣，他对梵高的典型作品主题——向日葵——做了番精彩的解读（我不知用“解读”是否合适，或许是一种精神上的沟通、共鸣会更合适些）。一种张扬到极致的人性，这可能是张承志推许的原因。其实以我之力，根本无法进入那个色彩世界，更无法透过那层色彩去领会些什么的。
　　我曾经说过：欲求骨，看鲁迅；欲得气，看张承志；欲达逸，看余光中。这是在现当代里挑出来的。若从古代来说，则似乎分别可以是杜甫、苏东坡（或者屈原）、李白。
　　呵呵，拉杂说了点东西。还得感谢清斋的帖子。

报上名来

初中美术课时看梵高的画什么看什么像小孩乱画，哈，现在也只是知道其中包含着那么种意，具体如何好还是说不出，哈……

七月在野

很高兴在这里看到这样的经典，感谢清斋的帖子。

这是高更画的《画向日葵的凡高》，梵高画向日葵画得很辛苦（向日葵能够“开放”的时间不长，几乎是“被迫”画的），一大半是为了高更，大部分都比较满意，但是满意到可以签名的只有两幅。他画的第一幅准备用来装饰他的“黄屋”画室，高更说每间房都可以用，可怜的梵高就痴心地画开了，就为了欢迎高更的到来。
我曾经转过把洛克时期的三位大师，巴赫、维瓦尔蒂、亨德尔的介绍，可是应者寥寥，本来准备好的古典时期就没有了兴致。
我儿子刚过一岁半，他不太喜欢凡高，除了一幅《西恩拿着伞和祈祷书》，他认识里面的伞，赫赫。他喜欢毕加索、克利、雷诺还有达芬奇，这些人风格迥异，不知道在他心里是如何关联起来的。很奇怪，他看到达芬奇的自画的时候都要拜上一拜，他还不太会说话，等他长大一点再问吧。

七月在野

下面引用由门虫在 2004/11/14 07:11pm 发表的内容：
资料如此详细：）
对梵高的画，我不敢乱说。
张承志说得不错。

久不见意翔，甚念。下午去昆明，回来再聊。祝愉快！

轻舞飞杨

清清. 对画飞杨通九窍.只一窍不通. 就不敢多言咯

沧海凌枫

呵呵~~沧海更是笨笨~~呵呵~只有欣赏了~~呵

轻舞飞杨

下面引用由沧海凌枫在 2004/11/15 03:04pm 发表的内容：
呵呵~~沧海更是笨笨~~呵呵~只有欣赏了~~呵

咦.沧海几时变得如此谦虚, 妹妹替你开心哦

门虫

清斋，七月：想来是有些天没来了，也有点想念大家呢：）

清斋闻涛语

下面引用由门虫在 2004/11/14 11:56pm 发表的内容：
　　迄今为止，上从先秦，下到现在，我膺服的人——从事着与文字有关的人，张承志是一位。他的一本散文集我到哪都带着，有时一年半载也没翻过，但总是带在身边，放在案桌最显眼的地方，这似乎成了一种习惯。
　　...

意翔兄，这段文字恳挚至此，梵高先生事迹被我转来此亦不寂寞了。
张承志作品我在修当代文学时才陆续接触了一些，却只是切肤，并未深入。以兄之疏狂，如此推崇张承志，让清清此刻大起深读张承志作品之意。今日查看了藏书，两个大书橱竟只有一本张承志的作品。谢谢你的这段文字及引用，让我亦有幸读到佳文。：）

下面引用由七月在野在 2004/11/15 10:16am 发表的内容：
很高兴在这里看到这样的经典，感谢清斋的帖子。
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这是高更画的《画向日葵的凡高》，梵高画向日葵画得很辛苦（向日葵能够“开放”的时间不长，几乎是“被迫”画的），一大半 ...

七月兄，网上藏龙卧虎，此言不虚也，感谢你有此回贴，让我能用新的眼光与思想重新再看梵高的画作。所谓高处不胜寒，很多才艺超凡的大师其实皆是无比寂寞的。兄转大师之作，应者寥，若非此中人，想来一般人皆不敢妄自评论吧。
孩子的心最是纯净无瑕，我们在碌碌尘世里已有蒙尘，想有那最初亦最纯的眼光怕是难了。

小草药

偶是一窃不通，只敢来顶一下哟~~