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[原创]漫说“欣赏”

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该用户从未签到

发表于 2004-12-7 16:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

  前人常常会遇到这样一种情形,原来不觉得怎样的一些文字,当受者也恰好处于文字所表现出那番境地的时候,激凌顿醒,如灌醍醐,此时方才感叹,哦,原来写的就是这样一种场景,多么逼真啊。
  这样的情况是往往会有的,这也正是在拉出距离得以远观之后才有的效果。作文字需要找切合点,受文字也同样需要找的。尽管如此,我以为应当仍有较一般性的方法,在我看来,就是对文字“纯”与“不纯”的把握。这当中还有一个问题就是,做为受者,我们应该站在文字的哪一层?站在一个什么样的角度?是远观还是近玩?
  如果就作与受的双方互动来说,我个人以为远观为宜。当然,这首先也取决于文字到了能让人远观的程度,什么样的文字才算是到可以远观的程度?这看作者的驾驭文字的能力,文字有它的自主性,也有其外延,如果能尽量做到让文字自身来显现其意义,让文字在自身的联结中呈现出一种自我完满的状态,这样的文字就适宜远观了。远观,是一种非常美好的欣赏角度,能让文字自身先“纯”起来。由于我个人认为文字的首要意义在于作者,而作者与受者之间,我个人也认为始终是无法达到真正的溶合,说到底,做为受者,试图完全进入彼方文字的世界几乎是不可能的,只能在某种程度上以受者的能力发掘出一份属于受者的对文字的体验。古今之诗话词话都是这样,完全没有受者立场的欣赏是很难的。既然是这样,又如何让文字自身达到最大限度的完满?我以为就是远观,虽然这样仍是不免掺入受者的主观印象,但总比进入其中企图解构出什么东西——这些东西双往往会使受者自认为是一种真实的,完全切合作者的存在(我这里一时找不出比“存在”更具体的词)——来得好些。
  以上所说的也恰恰是受者很容易忽视的问题。有的人会说,我对文字的欣赏始终都是站在外面来看的。其实不然。对于作者而言,受者本身就已经在其文字的外面。我所说的远观,是一种近乎漠然的态度,是怀着一种警惕心,时时告诫做为受者的我,首先应当力求避免让我的主观掺杂其中,以一种固有的思维来做解读的企图。就是说,首先得让文字自己说话,然后才轮到受者说话。而受者往往忍不住自己先来说,以自己的方式先去“验证”文字里面存在意义,这就已经破坏了彼方文字中可能存在的完满状态了。要做到完全漠然也是几乎不可能的,前面也说过。缺乏受者立场的远观也许只有一种,就是不观,当然也就无所谓立场了。在这里只是有个顺序的先后。
  作为欣赏者,我以为这种顺序是重要的。对文字的欣赏也会因此成为快乐,同样也是一份责任。虽然这快乐往往只是建立在自以为已经很接近彼方文字世界、甚至是内心世界的半虚假的基础之上,但能获得这样的快乐就已经不容易了。
  虽然欣赏者始终不可能完全摆脱自身学识的干扰,但要力求使这种干扰降到最低限度。就欣赏来说,文字之间相互联系所产生的内涵其实也是取决于欣赏者自身能领略得的程度。而文字的外在延展,则完全取决于欣赏者了。清斋所说的“一人一部红楼”我想就是这个道理。所以,真正做到让文字自身说话是一种悖谬,任何人都无法做到。能做的只是要首先尽量减少主观的干扰而已。这也是对文字负责任。
  对于我来说,近玩的态度是一种对文字的不恭敬。如果我远观而无所得,那我会放弃它,对文字采取真正的漠然,远离它,不再看它。
  不知怎的,今天突然特别有话说,也不一定说得对。或许完全说错了也未可知:)诸位自己看。

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2004-12-7 16:49 | 显示全部楼层

[原创]漫说“欣赏”

刚发的两篇也算是近来的一点小结。不过,板着脸孔说,不够生动,各位也就将就着看吧。:)
再混一帖。
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该用户从未签到

 楼主| 发表于 2004-12-7 16:53 | 显示全部楼层

[原创]漫说“欣赏”

或许可以搞个“漫说”系列?
大家也来“漫说”一下,发表意见。共同进步的说:)
咱八闽也不能输给水乡了:)
有点后悔把帖子发到水乡了,尽给人家做贡献去了。嘿嘿。
水乡人看到,表打我啊。赶快闪!
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该用户从未签到

发表于 2004-12-7 20:23 | 显示全部楼层

[原创]漫说“欣赏”

虫子把作与受两者之间进行如此深度的的剖析.让人受益良多.
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该用户从未签到

发表于 2004-12-8 11:34 | 显示全部楼层

[原创]漫说“欣赏”

我一向好读书不求甚解,每看兄文字,心下总不由觉得些许惭愧。
读者与作者之间一定要有适应性,并建立一定程度的联系,欣赏的过程才能成立。只有读者对作者的文字体现出一定的兴趣,或者说能适应作者的情趣,可以建立起某种情感的通路,双方之间才能有某种默契的兼融。
另外,读者的心情也起着至关重要的作用。马克思先生曾说过:“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色无动于衷”。如果心情不佳,在欣赏文字的过程中心情也会受到压抑。
修中文的时候读到关于鉴赏的过程,深以为是。然还需如意翔兄,实践是检验真理的唯一途径。:)
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该用户从未签到

发表于 2004-12-10 22:46 | 显示全部楼层

[原创]漫说“欣赏”

下面引用由门虫2004/12/07 04:53pm 发表的内容:
或许可以搞个“漫说”系列?
大家也来“漫说”一下,发表意见。共同进步的说:)
咱八闽也不能输给水乡了:)
有点后悔把帖子发到水乡了,尽给人家做贡献去了。嘿嘿。
...
意翔兄,同来管理八闽如何?
自在八闽看你的文章之后,这样的想法便时时有之,如今又提出这么好的建议,让我更不忍放弃你这样好的人选。漫说应该拟几个可以雅俗共赏的主题,有一个方向,这样的金点子让意翔兄来出最合适。
严重期待意翔兄答应这个要求!
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该用户从未签到

发表于 2004-12-10 23:12 | 显示全部楼层

[原创]漫说“欣赏”

当然以意翔兄的能力,在八闽是很屈才的,但我还是很希望你来啊
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该用户从未签到

 楼主| 发表于 2004-12-11 13:59 | 显示全部楼层

[原创]漫说“欣赏”

清斋真是看高我了。
一来我没这份才能,二来我自认为属野鹤型的,不愿受管束。清斋的一片诚意只好心领了。
其实,我向来自认为对古典诗词很外行,为什么这么说呢,因为我不谙格律。这倒不是我的痛处,相反我自己并不以不谙格律为耻,但是我一旦做为舵主什么的,我的言论就必然要有所顾忌,这不是我所愿意的。
另,至于漫说这个话题,挑不挑头没什么的,再说我已经挑头了:)今天也帖了一篇“漫说”。如果今后还有,自然也会帖上来,跟大家一起讨论、分享。
说实在的,咱八闽能常来光顾的老乡并不多,但各位都很热心,很努力在为咱八闽分舵增添人气,这也让我当老乡的十分感动。如你和飞扬、沧海、小草药等几位真是勤快。夏荷舵主可能最近有些事吧,她来得相对少了些。
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该用户从未签到

发表于 2004-12-12 21:22 | 显示全部楼层

[原创]漫说“欣赏”

[这个贴子最后由清斋闻涛语在 2004/12/12 09:25pm 第 1 次编辑]
下面引用由门虫2004/12/11 01:59pm 发表的内容:
清斋真是看高我了。
一来我没这份才能,二来我自认为属野鹤型的,不愿受管束。清斋的一片诚意只好心领了。
其实,我向来自认为对古典诗词很外行,为什么这么说呢,因为我不谙格律。这倒不是我的痛处,相反我自己 ...
我提出这个请求之前,其实已经料到意翔兄一定会婉拒,而且婉拒原因亦被我料到了。:)
能力问题意翔兄这样过谦,想及我自己,真是汗颜了。
本来在读了你的诗文之后,李白之疏狂已可见,特别是看所荐张的《清洁的精神》,许由之淡泊印像深刻。身为版主,其实还是要有一定的交游层面,我素来独来独去,难免不能令八闽有所润色。正好意翔兄又认识论坛里面好些文采斐然的朋友,相互间应该是有思想文字上的来往,此番若接管八闽,八闽气象一定不同往日。想及这些,虽知你一定拒绝,还是忍不住提了出来。别见怪才好。:)
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