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活着(其实也就是杂侃)

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发表于 2007-3-30 14:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们已经活的太久,渐渐忘记了我们为什么要活着。是生活驯服于我们,还是我们投降了生活?
记得大学里曾流传过这么一句话:“是我们在上大学,还是大学在上我们?”我很看不起那些长叹后悔的人,可是如今我也不得不说,在我大学四年的生活中,至少有一半被荒废了,因此我也沦为了被自己看不起的人。有时候智慧并不属于那些懂得许多大道理的人,像庄子那样既懂得逍遥,又能够做到逍遥的人毕竟是少有的。
西晋的散文家潘安仁写了一篇多么高情旷达的《闲居赋》,年轻时却是一个谄媚丧节的小人;宋代的女词人李清照一则《论词》见解独到,语出惊人,但自己的词篇却又和理论相违背;明朝前七子的代表何景明与七子的领袖李梦阳争论不休,大谈诗法,但其二人作诗徒以剽模为能事。黄遵宪曾说:“我说写我口,古岂能拘牵。”我们也常常会说,我手写我心,我心即我意。在我看来,人的伪装能力远超过我们自己的想象。往往毕恭毕敬的人深藏着巨大的城府,而心宽气阔的人经常是胸无大志。隋炀帝与其兄长便是一个典型。
我们都知道魏征是一个敢于直言,无所畏惧的谏臣,也许是魏征本性如此,但我相信有一层原因是不能被忽视的,魏征作为隐太子的旧部,如果不做一个谏臣,又如何能在新王宫廷里存命?这么一个心直口快的人,其实也是被生活所逼。
我们还知道晋朝大诗人陶渊明何等逍遥闲适,真可谓高人逸士,他那“不肯为五斗米折腰”的佳话至今还在流传着。可是同样是山水田园派的诗人,王维对陶渊明却有着另一种看法,他嘲笑渊明弃官之后又乞食,是“一惭之不忍”,以至弄得“屡乞而多惭”。王维的嘲笑只限于生活与为人,而并不涉及诗歌创作(其实他也没资格在诗歌上嘲笑陶潜,因为他自身便是以拟陶为能事),他这笑与古往今来众人对渊明高风亮节的钦佩大异其趣,或许有哗众取宠之嫌,但从理论上讲并非一无是处。气节在大儒们心中是至高无上的,可是天下并非只有儒家一门。
同样是气节,与折腰不同,但是比折腰更损气节的胯下之辱也可以传为佳话。不多议论,直接说韩信其人。平常人如果忍受了莫大的耻辱,大概有这么几种可能的回应,一则与敌人斗争到底,二则无脸苟活而寻短见,三则因地位卑下而只能忍气吞声待时间一久便淡忘了,四则姑且忍一时之痛,所谓君子报仇十年不晚。而韩信不属于其中的任何一类,这四类有一个共同的特征就是对那个施加耻辱的人怀着仇恨,韩信的不同便不同在这方面,也许我们不能说韩信对那个屠中少年没有一丝恨意,但是他封王之后对少年的封官却体现了博大的胸怀,韩信失节的耻辱也正是被他这宽广的心胸掩盖了。如此说来,气节也并非是不可丢的,受了别人耻辱再给予恩惠反而能得到美誉。
抵制日货的热潮没能持续太久,但是余波一直未平。国人抵制日货的起因也是与一种耻辱有关系,那就是二次大战期间日本侵华运动,在那期间有太多的中国人死在日本军刀与军枪之下,这是一个国家的耻辱,一个民族的耻辱,自然也是每一个中国人的耻辱。对待这样一种耻辱,我们无法像韩信那样泰然自若,对敌人施行恩惠,我们的对策就是抵制日货。在国家的耻辱面前,胸怀又显得渺小了。
活着的人也许不会懂得活着的意义,所以只能去询问死去的人。
前朝人不了解宇宙的构造,发明了天堂一说,这是可以理解的,可是如今的人们通过科技探测到了太空的基本形貌,却仍然叫嚷着上天堂、下地狱,真是可笑!如果人死了可以升天,那么在地球之外的其它星球上必定生活着人类,而且数量庞大,因为从古到今,死去的人难以计数,这些人就算抽出千分之一的概率,那个数目也是要用光年来做单位的。然而遗憾的是,我们探测了九大行星中的大半,却没有发现我们的同胞,哪怕仅仅是一个也好啊。死了便是死了,如果人真的有灵魂,那这灵魂是否也有心脏,有骨骼,有血,有肉?如果没有这些,那它已不再是人了,就随它去吧,它爱到哪到哪,爱是什么是什么,一切都与人类无关。
庄子定义生命为“一受其成形,不亡以待尽”,活着的人都在等死,管它气节还胸怀,管它虚伪与直率,在死亡面前,这些都一无是处。有人流芳百世,有人遗臭万年,无论这两者谁优谁劣,他们都只是死亡下的俘虏,但相比之下,那些为他们作传立碑,替他们扬名传事的人更加愚笨,他们是俘虏的俘虏,活的卑躬屈膝。
我们也许该庆幸自己还活着,可是我们还记得自己为什么而活吗?也许从来都没想过。

该用户从未签到

发表于 2007-3-30 16:31 | 显示全部楼层

活着(其实也就是杂侃)

想不明白,只好马马虎虎地活着
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2007-3-30 23:12 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    活着就是活着,有什么目的或者理想,那也是为了活着。
    所以,我们庆幸,自己活着!
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    该用户从未签到

    发表于 2007-3-30 23:33 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    人无法做到完美。
    活着也只相对死去~~~~~~~~
    见青木好文:)

    -=-=-=- 以下内容由 凝月无语2007年03月31日 01:16pm 时添加 -=-=-=-
    青木,在你的博中流连过,可惜那里的网速不如人意,也就没回,请见谅!希望在这里经常看见你
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     楼主| 发表于 2007-3-31 14:04 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    很多人觉得新浪博客不好,也都是针对其网速慢。刚开始的时候确实如此,但最近已经有所改观了,可能相对于其它博客来讲还是相形见绌吧。凝姐去了就好,留不留言都是次要的。
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    发表于 2007-3-31 14:10 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    下面引用由青木早子2007/03/31 02:04pm 发表的内容:
    很多人觉得新浪博客不好,也都是针对其网速慢。刚开始的时候确实如此,但最近已经有所改观了,可能相对于其它博客来讲还是相形见绌吧。凝姐去了就好,留不留言都是次要的。
    你的连接我做了
    天涯的速度也不是很好,习惯一个地方,其他地方一般就是去看,不想在那里安家.
    喜欢青弟称我"凝姐",你是这样称我的第一人^_^
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     楼主| 发表于 2007-3-31 14:21 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    这个称呼并不特别啊,竟“无人问津”?早子这是无心插柳了。说到博客,我觉得我有点自私了,心里想着别人来光顾我的斋子,自己却很少去拜访别人的家,所以我的博客一直没什么人气。其实我也习惯了,毕竟不是名人,争不得那个宠。
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    发表于 2007-3-31 14:29 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    下面引用由青木早子2007/03/31 02:21pm 发表的内容:
    这个称呼并不特别啊,竟“无人问津”?早子这是无心插柳了。说到博客,我觉得我有点自私了,心里想着别人来光顾我的斋子,自己却很少去拜访别人的家,所以我的博客一直没什么人气。其实我也习惯了,毕竟不是名人 ...
    我的博有点击量,但是少回复;有时去看别人的,也是看而不回.青弟说自己有点自私,我也一样.握手握手~~~~~~~~~~~
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     楼主| 发表于 2007-3-31 15:00 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    呵呵,有种相见恨晚的感觉~~
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2007-3-31 20:54 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    下面引用由青木早子2007/03/31 02:21pm 发表的内容:
    这个称呼并不特别啊,竟“无人问津”?早子这是无心插柳了。说到博客,我觉得我有点自私了,心里想着别人来光顾我的斋子,自己却很少去拜访别人的家,所以我的博客一直没什么人气。其实我也习惯了,毕竟不是名人 ...
    应该说,博客是个自恋性很强的东西,只是现在很多人像是拿他公开了的日记本,赚些什么吧。
    所以,人气对我们这些很普通的人来说,不必奢求了。
    小青的文字细细读来,挺有味,先勒红了。
    欢迎常来华东:)
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    发表于 2007-4-1 12:01 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    偶是活着的行尸走肉
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     楼主| 发表于 2007-4-1 15:15 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    下面引用由枫景依旧2007/03/31 08:54pm 发表的内容:
    应该说,博客是个自恋性很强的东西,只是现在很多人像是拿他公开了的日记本,赚些什么吧。
    所以,人气对我们这些很普通的人来说,不必奢求了。
    小青的文字细细读来,挺有味,先勒红了。
    欢迎常来华东:)
    我的小博里引用了一篇文章,http://blog.sina.com.cn/u/46fafaff0100088d 枫兄可以去看看,它把博客分成了三六九等,难免偏激,却也多有可取。
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     楼主| 发表于 2007-4-1 15:16 | 显示全部楼层

    活着(其实也就是杂侃)

    下面引用由温青温青青2007/04/01 00:01pm 发表的内容:
    偶是活着的行尸走肉
    那偶是行尸走肉地活着~~~ :em06:
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