日军在华的滔天罪行 (转自轩辕春秋文化论坛)

一光

一
　　说起日本侵略军的“形象”，曾遭其蹂躏的中国老百姓莫不咬牙切齿，众口一
辞：一群披着人皮的禽兽！
　　近代甲午战争以来，日本军队在中国犯下的一次次暴行令人发指、罄竹难书。
远的不说，就在日军发动武汉会战的半年前，华中派遣军的前身华中方面军，在司
令官松井石根大将的指挥下于1937年12月13日攻占南京，随即进行了长达6个星期的
烧、杀、抢、奸活动，制造了世界近现代史上罕见的南京大屠杀惨案。
　　当时，日本列岛上至天皇、下至贩夫走卒，一片“膺惩中国”的狂嚣，松井石
根在入城之前，就向所属部队下达了“发扬日本武威慑服中国”的命令。我堂堂中
华文化曾促进、甚至说哺育过日本社会的进步，中国人民不知为何竟遭致彼等如此
丧心病狂的对待！
　　就是那个第6师团，是日军首先进入南京城区的部队。转天14日，日军后续部队
大量拥入城内。他们首先在燕子矶，对正在通过八卦洲渡江的逃离难民10余万人，
用机枪狂扫滥射，悉数杀死。然后在中华门、夫子庙、朱雀路、中山路、国府路等，
将多年来建设的楼堂馆舍纵火焚烧为瓦砾。日军在难民区内挨户搜查，凡被认为容
貌像军人者，一律捆绑，每天用大卡车数十辆来回载运，运往雨花台斩首者总计不
下四五万人，运往五台山活活烧死者也不下3万之众。此外，集体枪毙、当肉靶子劈
刺、投江、活埋等，每次动辄成百上千。根据松井石根的“不留俘虏”指示，日军
肆意残杀战俘。据日军第16师团长中岛今朝吾的日记记述：其佐佐木旅团“处理”
俘虏15000人；守备太平门第三中队“处理”了竟达13000人。仙鹤门附近集结了七
八千名俘虏，因为很难找到能容纳这么多人尸体的壕沟，于是决定把他们“按一二
百人分开，诱到适当地方处理”。
　　大屠杀中，日本兽军采用的杀人方法花样之多，其状之惨，世所罕见。如砍头、
劈脑、切腹、挖心、水溺、砍去四肢、割生殖器等等，无所不用其极。最令人发指
的是，日本兽军为取乐而进行的杀人比赛。有两个日本少尉，一个名向井敏明，一
个叫野田岩，两人决定进行一次杀人比赛游戏，看谁在最短的时间内杀中国人最多，
多即为胜利者。杀人的办法是用刀劈，两人在大街小巷里见人就劈，不分男女老幼，
一刀下去，人即两半。当两人杀到百人时，相约到紫金山最高峰，面对东方，向他
们的圣上举行“遥拜礼”，并为“宝刀”祝捷。最后细一统计，其中一人共杀106人，
另一人杀了105人。因为相差无几，决定这次不分胜负，下次再见输赢。以上事实，
决非妄言，是东京《日日新闻》正式披露并予“夸赞”的。
　　二
　　松井石根所率日本兽军的另一个令人发指的罪恶是奸淫妇女。南京惨案中，日
军奸淫妇女之多打破世界军事侵略史上的历次纪录，因此有人把南京惨案也称为
“南京大强奸事件”。战后，在远东国际法庭上，目击者作证时说：“日本兵对女
人之嗜好，简直达到无以复加的地步，全城无论是幼年的少女或老年的妇人，多数
都被强奸了。”法庭最后认定的数字是2万起左右，而实际上受害者远不止此数。
　　特别是日军官兵的强奸罪恶，是同杀人连在一起的。多数是好后再杀。如12月
13日，民妇陶汤氏在中华门东仁厚里5号被日军轮奸后剖腹焚尸；怀胎9月之孕妇肖
余氏、16岁少女黄桂英、陈二姑娘及63岁之乡妇，亦同在中华门地区惨遭奸杀；乡
女丁小姑娘，在中华门堆草巷被日兵13人轮奸后，因不胜狂虐，厉声呼救，当即被
刺小腹致死；同月13日至17日间，日军在中华门外，于轮奸少女后，复令过路僧侣
续与行奸，僧侣不从，竟被处宫刑致死。在沦陷期间，即使住在“国际安全区”的
妇女，也有许多人被抓走，供日军官兵发泄兽欲之用……”
　　够了，这种沾着中华民族血泪和耻辱的文字，令人不忍去过多地书写。但是，
仅仅这些事实就足以证明，日本法西斯军队是一伙穷凶极恶、蛮悍无与伦比、实为
人类蟊贼的文明公敌。它制造的种种暴行，是当代文明的耻辱。
　　这就是日本侵略军给自己树立的“形象”。
　　南京大屠杀发生后，引起了国际公正舆论的一致谴责。日本政府一面对外百般
抵赖、死不认帐，一面又在侵华部队内部，进行了所谓“整饬军纪”和调整人事的
活动。松井石根大将、两个在大屠杀中最凶残师团的主官——第6师团师团长谷寿夫
和第16师团师团长中岛今朝吾，被先后调离所在部队，有的还转为了预备役。
　

　　三
　　侵华日军总司令冈村宁次认为，“性道德下降（其实是压根儿就不讲此道德———作者注）是对华作战部队的第一大问题”。他看到的一份宪兵报告中提到，一位曾住在蚌埠已
嫁给中国人的日本妇女说，中国兵掳掠而不奸淫，日本兵却奸淫而不掳掠。此妇人
之见虽片面，却道出了远在国外征战的日本兽兵作恶的侧重点。
　　当时，一位《读卖新闻》的战地记者在对日军部队进行了大量调查之后，发表
了自己的见解：“……造成上述纪律失控的原因很多，我认为主要有两个，一是军
事当局对士兵的身心健康关心甚少；二是下级军官有意纵容和包庇士兵，我接触的
许多军官都这样认为：作战越勇猛的士兵，就越是激烈地侵犯被占领地的妇女。反
之，越是激烈侵犯女性，就证明该官兵越是生性勇猛。他们说，这样的士兵都是最
优秀的战斗骨干……”记者显然不敢把此归结到侵略战争的最高决策者，以及高级
军官的头上。
　　日本民族因其特殊地理位置和文化渊源，因而具有许多其他民族所不具有的特
殊气质。例如他们既爱美（菊花）又尚武（刀），既礼仪周全又野蛮残忍，既信仰
科学又崇拜皇权，既民主又专制，既守旧又纵欲，等等。总之，这是一个奇特和充
满矛盾的民族，而且这一切相互矛盾的性情，又无一不是以最高冲突的形式表现出
来的。连冈村在其回忆录里也不得不承认，“这可能是几千年来闭居岛国的日本民
族自然形成的天性”。如果这样一种民族“天性”，放在一个经济和军事实力均落
后、羸弱的国家，或许还没有什么，偏偏日本是世界近代史上第一个强大起来的东
方国家，再加上明治以来定下的对外侵略扩张的国策，愈加蔑视它周围的国家和民
族，将其极端矛盾之民族性格的另一面，一股脑儿地宣泄在被侵略国家的人民头上。
　　在文明历史悠久的中国，强暴妇女比抢掠财产更令人痛恨，自诩“中国通”的
冈村宁次深知这一点。如何节制官兵们的兽欲呢？冈村采取了三招，首先是满足官
兵的“生理需要”，增加慰安妇；其次，对已经发生的强奸行为，通过对受害人付
“慰问金”的办法进行所谓“调解解决”；最后来了点儿硬的，建议陆军省制定所
谓“战地强奸罪法”。
　　四
　　慰安妇，即随军妓女。18世纪以来的世界军事史上，大规模征集和使用随军妓
女的做法，日军独此一家。德、意法西斯军队也没有这样干过。谁发明的呢？有的
战史书里认为慰安妇起源于《麻生意见书》。1937年，一个叫麻生彻男的少尉军医
在对日本陆军进行了两年多调查之后，写出了一份详细的调查报告，即《麻生意见
书》。麻生军医首次在报告中提出建立“随军慰安所”的设想，以消除官兵性欲旺
盛带来的种种不安稳因素。他将这种“随军慰安所”的职能明确规定为“军队卫生
性公共厕所”。意见书呈递到军部后被采纳，所以日军从此有了这种专以满足官兵
性欲的机构。
　　这种说法并不属实，也未经过详实的考证。一个小少尉的报告能否呈递到军部
并引起重视值得怀疑。在《冈村宁次回忆录》中，冈村恬不知耻地明确承认：“昔
日的战争时代不存在‘慰安妇’问题，谈起此事，深感内疚，因为我是‘慰安妇’
计划的创始人。”起因是“1932年上海事变时，曾发生二三起强奸案，我作为派遣
军参谋副长曾仿效当地海军，请求长崎县知事召募‘慰安妇团’，其后强奸案未再
出现，令人感到欣慰”。这段自供，一方面大大缩小了日军兽行的数字，另一方面
表白他是仿效海军才这样做的。其实，随船妓女在帝国主义国家海军中均存在，日
本也不例外，但那不是大规模征集的，也并未专门组成一个“团”，成为一种专职
组织。所以，尽管解释和遮掩一番，他总归承认了自己是日军这项计划的创始人。
　　日本军人认为，打仗前如能玩玩女人，就会交好运，不会受伤。性生活对日本
军人来说是绝对的需要，越是第一线部队越需要。日本军事当局正式将随军慰安所
作为军队编制配属部队是在1939年，但是在冈村的建议和争取下，第11军在武汉会
战中便提前列编了，“现在我麾下的几乎各个兵团都有‘慰安妇团’随行，已形成
兵站的一个分队”。慰安妇们在第互互军里享受允许着军装的“待遇”，随各单位
后勤机关行动，每到一地立即设营以肉体“慰劳”作战部队官兵。
　　效果怎样呢？一些部队有所收敛。冈村承认：“但像第6师团那样的部队，虽有
‘慰安妇’同行，奸淫仍未绝迹。”
　　武汉作战初期，日军慰安妇粥少僧多，还满足不了官兵们的需要，强暴中国妇
女的事件屡屡发生。由于冈村断言“在战场上，奸污妇女似乎是难以避免的罪行”，
所以经他的默许，“有不少事例用调解的形式加以处理，而且调解金各地统一为15
日元”。在他看来，其部下的禽兽们施暴于中国良家妇女，似乎是花钱逛妓院。不
过，比起日军在南京作恶时先奸后杀的通常做法，还算是对受害者“开恩”了。
　　旧中国经济落后，人民赤贫。日军一般官兵在中国老百姓家里掠不走什么值钱
的物件，即使抢到点细软，从战地寄送回国内家中也颇费周折，所以唯有对人下手，
肆意杀人强奸。武汉会战后期，冈村愈来愈意识到日军的暴行已直接影响了军事行
动，便想用点儿硬的手段来约束一下官兵。
　　1938年10月10日，南浔线战事未了，冈村接到庐山南侧星子兵站司令官友清大
佐报告，该地村长联名提出请愿书，称如果禁止杀戮、强奸、放火、掠夺宰吃耕牛
四件事，则对日军提出的一切要求均遵照办理。根据这一情况急派宪兵调查时，仅
强奸暴行即已发生20件，而未检举犯人。偶尔抓到现行强奸犯，也被其所属队长以
该犯屡立战功为名强行要走。当时到处盛行这种借口。冈村接的另一份报告称“我
军为攻占武汉紧急修筑的陆军飞行基地跑道工程，由长江对岸小池口附近的一位村
长承包。因士兵轮奸了该村长的妻子、女儿，致使施工停顿，煞费苦心征集的当地
民工一哄而散，一人未剩”。
　　他对部属官兵如此不知大局“大失所望，因为这类事件直接给作战带来重大损
害”。
　　由于小池口机场跑道能否尽快修筑，与攻入武汉关系甚大，冈村便派军司令部
人员“直接过江视察现场，对居民进行安抚慰问”，并亲自参与对事件的处理：
　　“当时，五十岚宪兵队长前来报告，他以平淡口吻讲了以下意见：调查小池口
上等兵等3名轮奸事件时，得知少女既未极力反抗，也未亲自告发，不能构成强奸罪，
所以最好不予起诉。在座的军法务部长也陈述了相同意见。”
　　冈村宁次似乎倒比两个“执法者”明白些：“对他们的意见，我严厉斥责说：
我也知道强奸罪要亲自控告才成立，但那是以日本国内为前提制定的法律，对此不
能不深加考虑。我们出兵不是称圣战吗？！神武精神是在法律以前就有的。另外，
应当理解被害良民在刀枪面前谁敢来亲自控告？宪兵须让被害者都来亲自控告，而
后严惩所有罪犯。”
　　那几个兽兵在作战的节骨眼儿上妨碍了大局，惹恼了军司令官，自然没得好果
子吃。这件事过后，冈村称“我痛感必须设立战区强奸罪法。当时陆军刑法规定，
强奸案诉讼程序和普通刑法同样，必须受害人亲自告发方予受理，我认为这是根本
性错误，应予修改。1940年我返回国内时，向阿南陆军次官提出我的意见，正义的
阿南次官当即同意修改。其后历时两年，终于在1942年制定了战地强奸罪法”。
　　一纸律令在多大程度上约束了日本侵略军官兵的禽兽行为呢？中国人民和其他
遭受过日军蹂躏的国家人民心里最清楚。
　　不过，冈村率领下的部队进入武汉城，倒的确没有再现一次南京惨案那样的暴
行。由于这次还是那个第6师团打先锋，入城前他找师团长稻叶研究方案，决定让该
师团军风纪“最好的”都城联队进入市区，其余全部不许入城。接着，他召集各部
队长会议，训示道：“……部队宿营地区，避免设于市内，应选在郊外大建筑内，
以便于维持军纪、风纪；在武昌的粮道街、汉口的大五庙至下码头、汉阳的朝宗门，
设置难民区；须保护汉阳、汉口、武昌的建筑物、庙宇、大学、图书馆等；武汉有
各国租界及使馆，本军一举一动，世界瞩目，因此是以实际行动宣扬皇威，使其理
解皇军真姿的绝好时机，所以每人对此务须慎戒，且鉴于过去之教训，防止因日久
而松懈。再，武汉为本军今后常驻和作战之基地，一切建筑、设施，严禁破坏”云
云。
　　为了减轻中国民众的激愤情绪，冈村又向各部队提出了“不要大事庆祝武汉入
城式”的意见。
　　相比较而言，日军这次打入武汉比攻占南京花费的时间长得多、伤亡也大得多，
因为在南京及其周围双方并未进行过多大的战斗。而中国军队在武汉会战中是真下
了本钱的，4个多月令日军死伤数万人，它要大规模报复一下似乎比占南京时更有
“理由”。冈村称，“当时中国人和外国人根据我军攻占南京时的行为，似乎已想
到攻占武汉后可能发生暴行。但是，意外地我军纪律严明，因此，民心大体安定”。
冈村明白：松井石根之流的劣迹使世人将日本皇军与“禽兽”二字连在了一起，如
果日军一再制造大案，南京的后遗症恐怕永无消除之日。另外，从军事上说，对武
汉也不能破坏太甚。外围战的极大消耗和国内调兵的捉襟见肘早已明白无误地告诉
他，日军在中国战场的兵力调用已达极限。武汉也许将是日军今后卡住西南出口，
与中国军周旋的基地。他自然不能自己先毁了这块基地。
　　但是，侵略军官兵为非作歹已形成习惯，武汉城内外日军制造的大小暴行仍不
断发生。还以日军“第一大军纪问题”奸淫来说，据《日本在中国沦陷区》一书载：
“日军到了武汉，便将‘随营娼妓’集合起来，指定区域居住，名为‘陆军公娼区’、
‘海军公娼区’，如老联保里、新联保里、生成里，以及特一区和已烧成二分之一
的六合里，现在都是公娼区。日军在武汉抢掠的我国女同胞，奸淫以后便送到公娼
区，在这些淫窝中惨遭蹂躏……”
节选自世界知识出版社《侵华恶魔——冈村宁次》

吟风听月

狗日的罪刑真的是罄竹难书！！

山东方言

把日本人干掉！！－－1945年，杜鲁门总统说滴。。。。。。：）

无尘秋水

欢迎一光，在雅居见过你的好对子：）
日本，一个沉重的话题。吟风大哥特别有研究，下面请他说两句。。。

joy

昨天鱼转发给JOY一封信，是日本人所犯罪行的图片，张张血流成河，字字泣泪啼血，惨绝人寰！！！
我不想拿出来给大家看。太惨。无言。沉默。
想到了我们的国歌：国华民族到了最危险的时刻，每个人被迫着发出最后的吼声，起来！-----------------------如今并不是最危险的时刻吧？？！如今并不需要吼吧？？！如今并不需要起来吧？？！