婺源文公阙里赋

下府岸人

     
【中華先哲朱熹】
                                文公阙里，圣学正宗；
                                功冠诸儒，教行万世。
      朱熹（1130—1200），世称朱子，字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，博学大儒。朱子秉孔孟之道为本，继承两宋主要流派，包括周敦颐、程颢、程颐、张载各家之说，为宋理学的集大成者。朱子援佛、道入儒，扬哲学思辨，斥宗教神秘，使儒学提高到了前所未有的哲理化高度。
      朱熹理学即宋文化之重建。孔子朱子，中华民族道德及思想之集大成者。婺源乃文公阙里，乃作赋。.

                                  婺  源  文  公  阙  里  赋
                                           □ 若 丰
     乙酉年嘉月，应江西婺源县邀访文里故里，自洪城来。仰先哲之德，崇大儒之学，礼谒朱熹一世祖茶院公墓苑，得见朱夫子亲撰 《祭祖文告》。众嘱我作赞颂文赋，余虽学浅，但又难以却命，诚试作颂先贤朱熹碑章一首，兼为婺源•中国茶博园《紫阳大观园》之介。题曰《婺源文公阙里赋》，以纪。
     南宋朱熹，乃我中华大儒先哲，当列世界文化伟人。

     朱子之学行之于家，用之于国。
     朱子世居歙之篁墩，祖籍婺之龙泉，生长于尤溪建瓯，久居于崇安建阳，授学于白鹿岳麓，奉职于赣鄂闽湘，系情于皖歙赣婺，见署之新安茶仙。吾曰：茶院之朱子，皖徽之朱子，赣婺之朱子，闽建之朱子，中华之朱子也。
     朱子著述等身，论之纵横，释之精微，注之经典，乃百代经师；捉辞集注四书：论语、中庸、大学、注易经、孟子注解；序大学章句，作孟子要略，智泽后世。故曰：南宋之朱子，史传之朱子，先世之朱子，后泽之朱子，百代之朱子哉。
     朱子厉志于圣学之学，慷然奋发。孔圣之后与天地之循环者，唯我文公朱夫子之功独先。故曰：文非文公之文，皆文者之文，天下之文也。
     文公夫子弘圣贤之斯文，补世间之经纶，乃圣学正统。明天启诏奠文公：义理精微，道德纯备；阐扬圣学，宗主斯文；功冠诸儒，教行万世。故曰：文公非文儒之文公，乃文者之文公，百业之文公哉。
     朱子旷世，缢赠文公太师，追封徽国公齐国公，宋咸淳钦赐题文公阙里、紫阳书院，明清御诏宋代圣人、圣学正宗、圣学易名、学达性天、百世经师、道统真传、洙泗心源、濂洛同源；世呼先师先哲大贤大儒；明天启钦赐春秋二祭，清康熙诏升为十哲之次，从祀孔庙。
     兹作言以新古诗颂赞为志：
                            东周孔丘，
                                
                            南宋朱熹；
                            夫子殊荣，
                            彪炳史册。

沐沐

全是圣人啊,学习学习再学习~~

水镜

[这个贴子最后由水镜在 2005/11/01 07:32am 第 2 次编辑]

昔有曹娥碑者,邯郸淳为之.年不及冠,文不加点.时人啧啧.蔡邕闻而枉驾,非慕曹娥之孝,慕邯郸淳之文也
        
     今有下府岸人,不知何方人也,晓畅旧事,善属俪文
      
    朱子吾亦闻,代远不相亲.窃喜朱子死,衣钵有传人

下府岸人

  
   
    过誉也。 问好了，多批评!