皇帝的女人争宠用巫蛊来对付对方

午夜心香

　　巫蛊应该是巫术和毒蛊的合称，是一种说不清道不明的东西，说存在吧，谁也不明白它到底是怎么回事，说不存在吧，许多人对它又深信不疑。
　　巫蛊可能是由巫祝发展而来的，巫祝是怎么回事？依汉许慎《说文》之解：“巫祝也。女能事无形，以舞降神者也。” 最开始，巫祝只是一种占卜祭祀的仪式，后来演变成为了一种害人的巫蛊之术，汉代称之为祝诅，就是用祝告鬼神，使加祸于别人的巫术。
　　更恶毒一点的就是射偶人了，就是用木、土或纸做成仇家偶像，暗藏于某处，每日诅咒之，或用箭射之，用针刺之，古人认为如此可使仇人得病身亡。最早记载射偶人之术的是《左传》，隐公十一年，郑国的国君郑伯伐许，颍考叔被本国大夫公孙阏（子都）用暗箭射死。战争结束后，郑伯为惩治射颍考叔的凶手，命军队出貑（公猪）及犬、鸡，诅而射之。根据《史记•殷本纪》的记载，最早使用射偶人之术的是殷王武乙：“无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃辱之。为革囊，盛血，而射之，命曰射天。”
　　汉代，巫蛊十分盛行，乃至漫延至宫廷，成为宫廷斗争的一种重要手段，而且屡试不爽。
　　最有影响的一次当属《汉书•武五子传•戾太子刘据》记载的“巫蛊之祸”：“（江）充典治‘巫蛊’，既知上意，白言宫中有蛊气，入宫至省中，坏御座掘地。上使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充。充遂至太子宫掘蛊，得桐木人。”王先谦《汉书补注》：“朱一新曰：《礼记•王制》疏云：‘掘得桐人六枚，尽以针刺之。’”
　　汉武帝晚年多病，心神不宁，常疑心左右有人使巫蛊暗害他。正在这时，有人告发丞相公孙贺父子使人巫祭祠诅，驰道埋偶人。汉代对巫蛊罪都是要严刑惩治的，如《周礼·秋官·庶士》郑玄注引东汉《贼律》：“敢蛊人者及教令者弃市。”公孙贺父子因此囚死狱中，受牵连的有几百人，都定了死罪。武帝继命江充为绣衣使者，进一步追查。江充和太子刘据有矛盾，深恐武帝死后为刘据所诛，因此，蓄意把巫蛊的事态扩大，陷害刘据，带着能“视鬼”的胡巫，“掘蛊于太子宫，得桐木人”。刘据有口莫辩，只得先下手为强，“征和二年七月壬午，乃使客为使者收捕（江）充等。“合战五日，死者数万人”（《汉书•刘屈嫠传》）最后，刘据兵败自杀身亡。
　　同样因巫蛊被杀的还有广陵厉王刘胥，不同的是刘胥是真有篡位之心。刘胥是汉武帝第四子，《汉书·武五子传》记载：“昭帝时，胥见上年少无子，有觊欲心，而楚地巫鬼，胥迎女巫李女须，使下神祝诅，……祝诅事发觉，胥惶恐，药杀巫及宫人二十余人以绝口。”当然刘胥小命自然也没保住。
　　巫蛊不仅被男人们用于争权夺利的政治斗争，也被女人们用于夺恩争宠。　
　　太史公《史记·外戚世家第十九》记载：“景帝长男荣，其母栗姬。栗姬，齐人也。立荣为太子。长公主嫖有女，欲予为妃。栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见景帝，得贵幸，皆过栗姬，栗姬日怨怒，谢长公主，不许。长公主欲予王夫人，王夫人许之。长公主怒，而日谗栗姬短於景帝曰：‘栗姬与诸贵夫人幸姬会，常使侍者祝唾其背，挟邪媚道。’景帝以故望之。”
　　汉景帝刘启的姊姊，即馆陶长公主刘嫖，平日为讨好皇帝弟弟，时常献美女进宫，这让栗姬非常嫉妒。刘嫖为了稳固自己的地位，知道栗姬之子是太子，栗姬以后也会是皇太后，因此必须化敌为友，就向栗姬提起希望让自己女儿阿娇嫁给太子为妃的意愿。但是栗姬因为刘嫖时常献美女，对她没有什么好感，坚决推辞了亲事。刘嫖碰了一鼻子灰，便转而向景帝宠爱的另一位姬妾王美人（本名王娡）提出亲事，希望让女儿陈娇嫁给她的儿子刘彻，王美人很快就同意了。刘嫖对栗姬对她摆架子的事仍然记恨在心，便在景帝跟前说起栗姬的坏话来：“这个女人相当善妒，每次遇到其他有宠的妃子，就常让侍者在她们背后吐口水来诅咒她们，还经常搞点邪门歪道。”景帝听了以后，对栗姬的态度也开始变差了。
　　以后，班固《汉书·外戚传上孝武陈皇后》记载:“初，武帝得立为太子，长主有力，取主女为妃。及帝即位，立为皇后，擅宠骄贵，十余年而无子，闻卫子夫得幸，几死者数焉。上愈怒。后又挟妇人媚道，颇觉。元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市。”
　　汉武帝刘彻就是汉景帝的儿子，娶了长公主女阿娇为妃，刘彻继位后立阿娇为后。有一天，刘彻到姐姐平阳公主家去，喜欢上了一个“讴者”，就是歌姬卫子夫，并“临幸”了她，还将她带回宫中，百般宠爱。皇后阿娇非常不乐意，又不甘心失宠，就和几个女人，搞点的想使皇帝重新宠爱自己的所谓的“媚道”之术，结果被汉武帝发现，骂了她一通。可是阿娇不仅不收敛，反而更加嚣张，找了个叫楚服的巫婆用祝诅之术来诅咒卫子夫。这还得了，汉武帝知道以后，雷霆震怒，以谋逆之罪大加惩治，将楚服杀了，受株连者达三百余人。阿娇从此幽居于长门宫，再也没有翻身的机会。
　　《汉书·外戚传下•孝成许皇后》还记载：“后姊平安刚侯夫人谒等为媚道祝诅后宫有身者王美人及凤等，事发觉，太后大怒，下吏考问，谒等诛死，许后坐废处昭台宫，亲属皆归故郡山阳，后弟子平恩侯旦就国。” 许皇后的悲剧其实是历史上有名的妖姬赵飞燕造成的，《资治通鉴•汉纪二十三》记载更为详尽：“其后，上微行过阳阿主家，悦歌舞者赵飞燕，召入宫，大幸；有女弟，复召入，姿性尤粹，左右见之，皆啧啧嗟赏。有宣帝时披香博士淖方成在帝后，唾曰：‘此祸水也，灭火必矣！’姊、弟俱为，贵倾后宫。许皇后、班皆失宠。于是赵飞燕谮告许皇后、班挟媚道，祝诅后宫，詈及主上。冬，十一月，甲寅，许后废处昭台宫，后姊谒皆诛死，亲属归故郡。”
　　许皇后是汉成帝的祖母许老太后的侄女，其父是车骑将军许嘉，本来是非常得宠的。可有一天，汉成帝微服出行，到阳阿公主的家，喜欢上公主家的歌舞女赵飞燕，把她召入宫中，大加宠爱，从此情况急转直下。赵飞燕有个妹妹，也被召入宫，姿容特别美艳，毫无瑕疵。一时姊妹尊贵荣宠，压倒后宫。为了彻底压倒许皇后，鸿嘉三年，赵飞燕精心炮制出个“许谒诅咒案”。 她上书成帝，告发许皇后的姐姐许谒行巫术诅咒后宫已怀身孕的王美人和大司马大将军王凤。成帝即位多年无子，好不容易王美人怀了身孕，这个腹中婴儿直接关系到皇统的延续。另外，王凤是王太后的兄弟，身居台辅的王凤的成败关系到王氏一门的荣辱兴衰，诅咒王凤自然会让王太后非常敏感！这些赵飞燕看得都很准，不得不让佩服。果然，皇太后和成帝同时发怒，责令严惩许谒。许谒无缘无故掉了脑袋不算，许皇后也莫名其妙地被牵进此案，结果被废并幽禁于昭台宫，不久又被赐自裁。一起倒霉的还有大名鼎鼎的班婕妤，南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》记载：“汉成帝幸赵飞燕，飞燕谗班婕妤祝诅，於是考问。”
　　东汉，巫蛊在后宫依然不绝，范晔《后汉书•章德窦皇后纪》记载：“后既无子，并疾忌之，数闲于帝，渐致簄嫌。因诬宋贵人挟邪媚道，遂自杀。”
　　这段故事，东汉《东观汉记》卷六记载也有记载：“章帝宋贵人，时窦皇后内宠方盛，以贵人名族，节操高妙，心内害之，欲为万世长计，阴设方略，谗毁贵人，由是母子见疏。数月，诬奏贵人使婢为蛊道祝诅，七年，遂被谮暴卒。”说的是东汉章帝刘炟的皇后窦氏，史书上说她“貌美，性悍妒”，容不得别的女人靠近皇帝，比如说宋贵人，就因为离皇帝近了点，被她告了和下人一起使用巫术害人，逼得自杀。
　　还有东汉和帝刘肇的阴皇后，《后汉书•和帝阴皇后纪》记载：“十四年夏，有言后与朱共挟巫蛊道，事发觉，帝遂使中常侍张慎与尚书陈曪于掖庭狱杂考案之。”为什么，也是因为争宠。《后汉书•和熹邓皇后纪》记载：“阴后见后德称日盛，不知所为，遂造祝诅，欲以为害。”邓皇后邓绥是汉光武帝时太傅邓禹的孙女，刚进宫时，才15岁，一年后被封为贵人，可见其才貌不同一般。因邓绥处事谨慎，善待下人，在后宫很有威信，深受汉和帝宠爱。因此，阴皇后对她十分嫉妒，和外祖母邓朱一起“挟巫蛊道”。经拷问，还真有其事：“朱及二子奉、毅与后弟轶、辅、敞辞语相连及，以为祠祭祝诅，大逆无道”。和帝于永安二十四年（102年）废杀阴后，立邓绥为皇后，阴皇后搬起石头砸了自己的脚，白让邓皇后捡了一个大便宜。
　　至唐代，巫蛊在后宫的运用，较之汉代一点也不逊色，新旧唐书皆有大量记载。
　　后晋刘昫等《旧唐书•后妃上•高宗废后王氏》记载，王皇后是唐高宗李治的皇后，没有生育，宫中只有宫女刘氏生皇子李忠和萧淑妃生皇子李素节。王皇后拟收李忠为养子，并立为太子，以巩固皇后的尊位。刘氏位微而无宠，萧氏位较高而得宠。萧淑妃则想立李素节为太子，为自己争宠增加政治资本。王氏怕萧氏争宠，知道高宗正缱绻已出家的武媚，暗中令武氏蓄发，召之人宫，献给高宗。这位武媚就是后来的武则天，可以说完全是王皇后自己引狼入室。
　　武氏入宫后，得到高宗的重宠，使萧淑妃失宠，王皇后自以为目的已经达到了。谁知她真没有想到，武氏才是她更大的竞争对手。武氏先是以巫蛊案逼高宗废去王氏后位，被长孙无忌、褚遂良等谏止；复以诬王皇后杀死武氏所生的小女儿为罪名，于655年（唐高宗永徽六年）废去王氏后位及萧氏妃位，皆贬为庶人，打入冷宫囚禁起来。武氏仍不解恨，改王氏为蟒氏，萧氏为枭氏。
　　被武则天杀掉的还有睿宗皇后窦氏和皇嗣妃刘氏（追谥肃明皇后）。据《旧唐书•后妃上•睿宗昭成顺圣皇后窦氏》记载，窦氏，因曾获封德妃，所以又称窦德妃。唐睿宗为相王时，窦氏为孺人。睿宗即位，窦氏进为德妃，生唐玄宗及金仙公主和玉真公主。后来武则天登基，唐睿宗降号为皇嗣，长寿二年（693年），户婢团儿诬陷窦氏与皇嗣妃刘氏挟蛊道祝诅武则天。是年正月初二，武则天将二人杀死在宫中，葬处无人所知。
　　《旧唐书•后妃上•玄宗废后王氏》记载，玄宗废后王氏，因为其兄守一“以后无子，常惧有废立，导以符厌之事”，请了个和尚叫明悟的，“为祭南北斗，刻霹雳木，书天地字及上讳，合而佩之，且祝曰：‘佩此有子，当与则天皇后为比。’”谁知走漏了消息，被皇帝知道了，不仅将皇后“废为庶人，别院安置”，还将守一赐死。
　　直至宋代以后，巫蛊才在后宫中逐渐消失，但我们并未因此而少见一点血腥与暴戾。

午夜心香

　　好久不来了，不是我不愿来，而是没搞清原因，为什么这么久都打不开论坛，原来是换了地址。还是水版记起了我，利用ＱＱ找到了我，这才使得我又重新回到了组织的怀抱。
　　要说我为什么还要到这里来。说实在的，一是因为有水版这样的热心版主。二是因为这里本来是一个关于文化，尤其是传统文化的论坛，而我又对这方面感兴趣。因此我就记得常来。有些遗憾的是关于这方面真正的文章不多，因而显得与论坛主旨有些差距。

水凝凝

为在险恶宫廷求以自保，争宠让她们蜕变成了圆滑狡慧、又心狠手辣的人，可悲。
好文字，拜读了！祝老师春节快乐！：）

水凝凝

对于论坛改版换程序，很多版友反映原有存址未能有效打开，身为这里管理，未能
及时帮老师及其他同样存在疑惑的热爱着36舵的朋友释疑解问，实在失职汗颜。检讨。
新版程序大家都在积极适应中。
正如老师所说，这里是一个传统文化论坛，百花竞放才能百家争鸣，一言堂的论坛只能是一潭死水。老师的文字带着学术性论点，所发佳篇成为论坛又一道亮靓风景。这种学术题材透过老师的文字解析，让人看得鼓劲却于回帖中每每无从论述自己观点发表，我想这是因为大家对历史的研究有局限吧。
36舵是属于我们自己的家园，每一位朋友都是这里的主人。希望老师为我们带来更多佳作，常来：）

斜阳飞鸿

祝新春快乐!

笑苍天

搜神记中记载许多神仙鬼怪的事情，大多是两晋以前的
一方面是作者是晋朝人，另一方面晋朝之后写神仙鬼怪的书的好象只有聊斋了
某在想，估计是五胡乱华之后，生活在凡尘的神仙少了，或是不过问现实中的事了

用蛊，估计也是上古流传下来的方式，应该真的管用。
不过后来很少了，甚至没有了，也是会的人找不到了
当然，更多的或许是各代皇帝对此严格控制

窗纱飞扬

云南这边据说很会用蛊～

宫廷纷争历来是血腥残暴的～

春之林華

云南这边据说很会用蛊～

宫廷纷争历来是血腥残暴的～
窗纱飞扬 发表于 2009-2-15 13:58

真正的蛊不是用来杀戮，恰恰相反是用来示爱的！！！！！！！

淡泊红尘

真正的蛊不是用来杀戮，恰恰相反是用来示爱的！！！！！！！
春之林華 发表于 2009-2-25 03:33

欢迎春春~~~

春之林華

如果不忙
一定捧场

淡泊红尘

如果不忙
一定捧场
春之林華 发表于 2009-3-17 13:30

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