心烦的时候你们都做什么

浮生情缘

今晚很烦。
本来应该看书学习的，但现在一点心情也没有，工作生活的事，乱七八糟，很烦人。
连续二次感冒，引发了鼻炎，然后是连续三天每晚都发烧，昨晚感觉自己已经被烧到了糊涂的境界，因为一闭上眼睛，我的脑子里就全是越南文和越南口语，那一刻，真的感觉自己的神经已经崩溃了，而且，前晚一夜未睡，昨晚竟然还是没有睡意，混混沉沉地躺在床上，却怎么也睡不着。
感觉很迷茫，不知道该怎么坚持下去，想要给自己创造一个未来真的好难。
累了。

浮生情缘

今晚啥事也不做，只灌水

悠悠猫儿

俺也是，本来该做的都没做，该学的还没学，郁闷

没了以前那种心情..

想起那时候通宵工作有人陪着...真好

现在还是这样，说不定俺早就拿下学的东西了，现在，八字没一撇........

浮生情缘

好长时间没来灌水了，好象整个人都傻了

悠悠猫儿

你没傻，比俺清醒多了，哈

悠悠猫儿

你的感冒传染了俺。不过俺就两天.....吃了百服宁的白天片就好了

浮生情缘

那药那么神？我今天也好些了，现在没发烧，只是还有点鼻塞

报上名来

这个……真有点棘手……

月仙儿

额不看书不学习，乱工作乱生活，没病没痛，啥都好了~~~~

破红尘

呃～！楼猪ＭＭ为什么又感冒又发骚了呢？这是个值得深思地问题，嗯嗯

不醉不归

不是生活工作学习压力，也没有多少人来这里胡诌了。。。
不想做，累了，就放自己几天假，然后再来用功哈
互相鼓励一下

一往情深

估计是缺少维生素吧~~~~~~

破红尘

妞挖，累了就不要勉强自己挖，革命的道路还很长挖，千万不要雷倒，不，累倒挖～～

不醉不归

人的精力，注意力，意志力都是有周期的。。。灌水吧！

邻家女孩

呃～！楼猪ＭＭ为什么又感冒又发骚了呢？这是个值得深思地问题，嗯嗯
破红尘 发表于 2009-7-31 15:04

女孩的事情你别问～咳～回家～

荒原

女孩的事情你别问～咳～回家～
邻家女孩 发表于 2009-7-31 23:49

记着别拉后窗帘！！！88！！！

一往情深

凝神调息，调息凝神八个字，就是下手功夫”。什么是凝神。他又说：“凝神者，收己清之心，而入其内也。心未清时，眼勿乱闭，先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，始行收入气穴，乃曰凝神”。心止于脐下曰凝神”。所以凝神是指已排除杂念，精神安宁，意念专一的炼功状态。明代陆潜虚在《玄肤论》进一步说：“凝神之要，莫先澄神；澄神之要，莫先遣欲。《清静经》曰：遣其欲而心自静，澄其心而神自清”。又说：“所谓凝者．非诀然不动之谓也，乃以神入于气穴之中，与之相守而不离也”。所谓气穴，《玄肤论》中又说：“夫气穴者，乃吾人胎元受气之初，所禀父母精气乃成者，即吾人各具之太极也。其名不一，曰气海，曰关元，曰灵谷，曰下田，曰天根，曰命蒂，曰归根窍复命关，即一处也”。这许多名称，都是指几下丹田。下丹田的具体位置，张三丰在《道言浅近》中指出是脐下一寸三分，也即规中，也即玄关。由于凝神入气穴重要，所以被视为内丹功的诀窍之一。正如《还丹复命篇》中说：“昔日遇师亲口授，只要凝神入气穴”。凝神入气穴与现在的用语“意守下丹田”基本相似。如何凝，才算掌握得比较好呢，《天仙道程宝则》中说：“所谓凝也，先以目光注所凝处，微以意敛真气  氤氲回归”。这里要用“观照”，即“回光返照”。张三丰在《注百字碑》中还指出：“眼口者，心之门户，须要垂帘塞兑，一切事体以心为剑，想世事无益于我，火烈顿除，莫去贪着。决云：以眼视鼻，以鼻视脐，上下相顾，心息相依，着意玄关，便可降伏思虑”。

一往情深

初步功夫在于凝神，入手要诀唯属观照。白玉蟾云：“昔逢师传真口诀，只教凝神入气穴”，明明说破天机，惜乎学人轻轻看过。倘不知凝神，虽坐到老死，亦丝毫无益也。夫凝者，聚也；神者，心中之正念也；气者，先天之真气也，无形无象，生于虚极静笃之时；穴即先天气之本根。所谓凝神气穴者，即将我心中之正念凝聚于气穴，不令神往外驰，所谓太阳移在明月中也。神凝则火聚；火聚于下则水自上升，此水火既济之要诀，亦凝神气穴之妙谛也。故曰：保精要道惟在常常煦照，化气奥旨全赖息息归根。夫息者，呼吸也；息息者，绵绵不绝之义也；归者，返回也；根者，基本也。息息归根，即呼吸不离生气之根本，若存若忘，似有似无，所谓胎息者是也。盖朗照下田，神自凝集，神既凝于气穴，与气混合一处，息也定于根本，神凝气伏，大似口鼻无息；非无息，乃息归于气根矣。元气发生于气根，呼吸之气亦根于气根。元气动时，原拟外出，然神一凝于气根，元气自不向外，仍与神融合一处，神恋气，气抱神，息为神气所吸收，亦同神气相依相抱，三家相见，五行攒簇，此结丹之正功，亦和合凝集之要道也。
.J;y0[6D K'N%@气功网论坛　　“凝神须识窍“。故凝神气穴，首要得着玄关。此窍平时原无形迹，非坐到静极生动时，此关不开。此关不开，无以炼精化气，不能见本来面目。故欲识此窍，须于入坐时放下身心，闭目先视眉间。稍静，再将两目从眉间缓缓下移，朗照脐下，不必定其地处，但以下田作一虚空境界即可。要紧识这个朗字。朗则神清，如月映秋潭，虽有而实无，虽无而实有；朗则气爽，而不至渐入昏耗。清空明月，无云翳遮蔽则朗，凝神也应如是。学人不识朗字之妙，一入蒲团，神即驰去；初坐禅床，念竞纷来，此无他，失朗照力也。要知目光朗彻下田，性光也随之聚于气穴，如宝镜高悬，一切阴魔无不顿化为无有。能朗彻其光，静坐不过半点钟，丹田自生暖气，此即春讯。朗照到至虚至静，忽然一动，心中为之一觉，正玄关开辟时也。乘机以目光下照气机动处，便是得着玄窍，自觉恍恍惚惚、似醉如痴，丹田发暖，耳后生风，虚室生白，皆一阳初动之征机也。一切玄妙，皆基于此。然亦须俟精力充足时去坐，方为有益。否则，群魔用事，慧剑无所用其力，足以受魔一柄矣。故高哲之士每于睡足之际一神清之候，正襟危坐，先令神蛰于内，不使光泄于外，自然一片清虚之气细缊于两间。如此凝神，自得其妙。若目光未能凝入，虽日坐数次，亦无益也

沉香之屑

身体第一，保重！

货卖云烟

电视里面主人公心烦了抽烟，你不烦试试……