【原创】橘柚北移损 柳公左迁哀

愚悟者

橘柚北移损 柳公左迁哀

——《南中荣橘柚》赏读

南中荣橘柚

柳宗元

橘柚怀贞质，受命此炎方。

密林耀朱绿，晚岁有馀芳。

殊风限清汉，飞雪滞故乡。

攀条何所叹？北望熊与湘。

柳宗元对屈原的思想品格十分敬仰，《南中荣橘柚》就表示自己愿与屈原一样，赞赏并保持橘树那种“受命不迁”的坚定品格，同时抒发了被贬永州的别样情怀。

首联暗引屈原《橘颂》“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮”句。赞其傲骨而外，亦表“受命不迁”的信念难以固守之哀。此乃假屈子之际遭影射自身处境之困窘，从而抒去国怀乡之悲也。颔联绘南中橘柚荣华之能事：“密林”中，“朱绿”争艳，“晚岁”时，“余芳”犹存。颈联一转，若将橘柚移至北土，其能事则必因“清汉”“飞雪”之时空转换而无从施展。这使人联想到《愚溪诗序》中“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之”句，遂惊诧于柳公有“不滞凝于物，而能与世推移”的应变方略，似胜屈子一筹。尾联将无可奈何的心境再着一墨。暗引《周礼·考工记》“橘逾淮而北为枳”和《晏子春秋》“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何？水土异也”的描述，抒发诗人被贬后无法施展自己才华的郁闷之情。看来，橘柚之北移，色香味俱损；柳公之南迁，却找到了实现自身价值的新坐标。令人感叹不已。

在写作上，亦颇耐玩索：描橘柚，则穷形尽相，活灵活现；喻高洁，则据典引经，弦外有音。不失为五律中的精品