物观我

如梦风铃

      
        时到应机故,
        叶落随风如,
          是言不己语
         物观我何图.

惊鸿客

    头一句尾一句还明白————

如梦风铃

微笑;有一个公案;
    一僧问;怎么用心?
    师曰;驴子看井;
   又问;怎么安心
    师曰;井看驴子

如梦风铃

怎么和主题没有关系呢?
   我说的是,依物观我,如井看我一样;我看井时有对境的思维,而井看我的时候,思维何在?所物观我时,怎么图心话问.时到应机,叶落随风,都是自然的存在,不会因为我的思维而增感,是言如是,没有自己的思维来改变物的存在.看山是山,看山不是山,看山是山,.;第一个看山是山的人完全不是诗人,第二个看山不是山得人,是第二流的诗人,第三看山是山的人,仍然是个诗人;
  我的话不和适宜,见谅;思与境偕,物于人分;

竟日寻春

此诗大概就是要大家井看驴子了~~~

如梦风铃

下面引用由竟日寻春在 2005/08/05 10:30am 发表的内容：
此诗大概就是要大家井看驴子了~~~

您说的很对;把我当成驴子看也无妨;事物人思,感果起念,全无两元,;参时且柏树,悟罢岂桃花,一元,二元,三物,呵呵,圆壶,圆壶壶;.

竟日寻春

下面引用由如梦风铃在 2005/08/05 10:49am 发表的内容：
您说的很对;把我当成驴子看也无妨;事物人思,感果起念,全无两元,;参时且柏树,悟罢岂桃花,一元,二元,三物,呵呵,圆壶,圆壶壶;.

未必不是你把大家当驴子看。

如梦风铃

下面引用由如梦风铃在 2005/08/05 10:49am 发表的内容：
您说的很对;把我当成驴子看也无妨;事物人思,感果起念,全无两元,;参时且柏树,悟罢岂桃花,一元,二元,三物,呵呵,圆壶,圆壶壶;.

花传春色枝枝到,雨递秋声点点分;