新韵旧作：续神秀、惠能二偈

笔下人间

续神秀、惠能二偈                                  一九九一年九月十六日            笔下人间 附一：     身似菩提树，心如明镜台。     时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 附二：     菩提本非树，明镜亦非台。     本来无一物，何处惹尘埃？ 菩提甘苦树，明镜净浊台。 如耽凡物久，处处惹尘埃。

青花如是

菩提甘苦树，明镜净浊台。
如耽凡物久，处处惹尘埃。


虽然笔下君续的是凡人之相，却道出浮世本质。
很喜欢“菩提甘苦树，明镜净浊台”。

心迷俗物久，念念惹尘埃。

愚以为，凡与俗，有本质的区别。

四角的天空

菩提甘人口，明镜照红颜。
若恐尘埃苦，浮世奈何烦？

浮生短暂，万事随心吧，何苦那几许尘埃呢

笔下人间

菩提甘苦树，明镜净浊台。
如耽凡物久，处处惹尘埃。


虽然笔下君续的是凡人之相，却道出浮世本质。
很喜欢“菩提甘苦树，明镜净浊台”。

心迷俗物久，念念惹尘埃。

愚以为，凡与俗，有本质的区别。
青花如是 发表于 2010-7-31 03:36

谢谢，青花，所以关注点这方面，是由于十几岁时一位好友的大哥出家，稍稍注意和影响。

笔下人间

菩提甘人口，明镜照红颜。
若恐尘埃苦，浮世奈何烦？

浮生短暂，万事随心吧，何苦那几许尘埃呢
四角的天空 发表于 2010-7-31 05:19

呵呵，谢天空之和。说的不错。

小语

菩提甘苦树，明镜净浊台。
如耽凡物久，处处惹尘埃。


虽然笔下君续的是凡人之相，却道出浮世本质。
很喜欢“菩提甘苦树，明镜净浊台”。

心迷俗物久，念念惹尘埃。

愚以为，凡与俗，有本质的区别。
青花如是 发表于 2010-7-31 03:36

甘苦由心，净浊由人。行走在凡俗之间。不迷、不念。不入、不惹。呵呵

小语

前些天恰读马辉译的仓央嘉措诗。有一首虽短，却也有些意思。翻出来与大家共赏 ：）

……
坐在菩提树下
我观棋不语
前世
今世
来世
患得
患失

=========
青花同学，你说说看，这“患得。患失。”——凡乎？俗乎？本然乎？还是念念生尘乎？：）

小楼蠢鱼

菩提甘苦树，明镜净浊台。
行于人世久，处处记尘埃。

笔下的这个甘苦净浊之间的对辩，到有些意思，只是后两句太消极了。

青花如是

患得患失。上秒在凡尘下秒在圣境的挣扎。
无法自己不愿负人。
应是俗念吧，虽然至情至性。：）

青花如是

若是凡念，来自来去自去好了。大不了醉时哭醒时笑，全当它一枕黄梁。

笔下人间

甘苦由心，净浊由人。行走在凡俗之间。不迷、不念。不入、不惹。呵呵
小语 发表于 2010-8-15 07:13

小语别来无恙，希望你早日走上过去的工作岗位。QQ中已给你留言。

笔下人间

菩提甘苦树，明镜净浊台。
行于人世久，处处记尘埃。

笔下的这个甘苦净浊之间的对辩，到有些意思，只是后两句太消极了。
小楼蠢鱼 发表于 2010-8-15 07:39

后半非消极，乃是针对（当然是那时的少年幼稚）两位高僧的悟语提出不足，说头一个时时顾虑，便是未脱；说后一个批判前一个，也还是心里有焉，不挂怀不理会最好。大致这么个意思。无非年轻胡闹，岂可作真。
笨鱼怎么突然造访这里。雅居还好罢。

笔下人间

患得患失。上秒在凡尘下秒在圣境的挣扎。
无法自己不愿负人。
应是俗念吧，虽然至情至性。：）
青花如是 发表于 2010-8-15 08:23

早年莽撞之词能引发先生诸多感慨，很是荣幸。其实人有时候想的是一回事，走的路是另一回事。

笔下人间

若是凡念，来自来去自去好了。大不了醉时哭醒时笑，全当它一枕黄梁。
青花如是 发表于 2010-8-15 08:26

嗯，人生总体说来，感受大同小异，归结到一点，不过是东坡的一句话：人间如梦。

瘦竹

如耽凡物久，处处惹尘埃

呵呵，我们都是凡物，满身尘埃，一生幸苦，不知何处可跳出三界外，不在五行中。
蕴理深刻。

小语

黄庭坚有偈语：

似僧有发，似俗脱尘；
做梦中梦，悟身外身。 ：）

笔下人间

如耽凡物久，处处惹尘埃

呵呵，我们都是凡物，满身尘埃，一生幸苦，不知何处可跳出三界外，不在五行中。
蕴理深刻  瘦竹 发表于 2010-8-16 02:32

少时胆子大，现在反而不行了，瞻前顾后。谢谢瘦竹光临

笔下人间

黄庭坚有偈语：

似僧有发，似俗脱尘；
做梦中梦，悟身外身。 ：）
小语 发表于 2010-8-16 05:38

我曾千问君何在，不见等得小语来。