胡思乱想一个

兮

所谓“禅”
于我来认为是淡定，是一种不以物喜不以己悲的豁达。往修身养性而言就是佛陀所言四大皆空的境界，与俗世而言，逍遥的，皆与庄子思想大同小异。
那么，“禅心'
窃以为，是大隐于市的境界。
于朝市间，禅心寄托山水，那么这一佛曲悠远清婉，听来是心阔神怡的。好曲子都会共鸣的。
而我却越听越发的忧伤，似乎来自心底。虽这不妨碍我一往喜欢这首古筝。然，《云水禅心》的初衷不该如此的，佛家是不以悲喜表显。那该是我自个心境的关系呢？嗯
自古，思想者，上至释迦摩尼及众佛陀，虽平静神态多慈悲，然窃认为多虑过也伤也居多。内心思虑过多，为苍生忧患居多，待到开窍时，多是忧虑上的跳跃。于是，思想者平静之下的神态是忧伤的。通俗点的表现，悟性犹如川剧变脸：一张忧伤的脸撕去，换上清静寂定的脸。音为心声，嗯 ^_^
其二，国乐器，古筝，琵琶，二胡，之类，多比较擅于表达悲伤的心境。泱泱大国本是一部悲怆史，几千年沧桑而过。遗留世中有名的古曲里，悲伤的调居多。从而可知汉人少笑，因快乐太少，幸福感低，这是从毛诗记载就开始的，是遗传的原因。而自古文人骚客多感性，感性者多忧伤。表现手法越发伤感点了。嗯 ^_^
那么，不是我赏错了，却是如此罢~~~~
^_^

灯塔河边

这个可以和道士沟通切磋下~

飘逸之风

这个可以和道士沟通切磋下~
灯塔河边 发表于 2010-8-21 19:26

一佛一道，道不同不相于谋……

灯塔河边

大风风~~~~~~~~~~~~~~~~~~`

幽径风熟识路

弱弱的以为：

参禅 参的是自己以及和自己相关人的人生
品禅 品的是过往的感伤
悟禅 悟的是心中的困惑

每每寂寞的时候，就是最适合品位自己的时候，我也认为那是一种禅。

一首曲子 一段文字 或一张图片 让我久久的沉浸 不管那是魔 还是禅，只要是一种难得的感知，那便是我渴求的禅。

献丑了。。。

小令子

弱弱的以为：

...
幽径风熟识路 发表于 2010-8-24 15:00

这个是若有若无了。

小令子

所谓“禅”
于我来认为是淡定，是一种不以物喜不以己悲的豁达。往修身养性而言就是佛陀所言四大皆空的境界，与俗世而言，逍遥的，皆与庄子思想大同小异。
那么，“禅心'
窃以为，是大隐于市的境界。
于朝市间，禅 ...
兮 发表于 2010-8-21 02:04

示边旁的字，总与祭祀、心灵等有关，禅，就是简单的心灵活动，一种去杂回简的过程，一种归一的路线。

幽径风熟识路

这个是若有若无了。
小令子 发表于 2010-8-25 00:31

此弱弱 非彼若若。。。

嘻嘻

小令子

弱弱地问，弱弱地说，正是特色。

萧离别

................有点近界..........

清虚道德真君

这个可以和道士沟通切磋下~
灯塔河边 发表于 2010-8-21 11:26

很惊喜，很欣喜，很欢喜。