望海潮 昆仑遇恶神（新韵）

天沐

上午离开了冰峰雪原的依吞布拉克镇，中午在若羌县城休息，下午我们进入了塔克拉玛干大沙漠腹地，沿着东部沙漠公路，没走多久，只见飞沙走石，天昏地暗，不愧是中国最大的沙漠，一见面便给我们一个下马威！风吹流沙如瀑布般穿而过，忽然公路两边惊现湖海，似无边际，大巴车如同游轮划浪而行，若逢晴好天气，必是另一番景色，此时库尔勒市来电，那里也是沙尘暴肆虐。。。。。。
    途径距库尔勒60多公里的尉犁县境内时，狂风大作，闻知库市境内高速公路急铁路全部封闭。终于晚上9点左右到达塔指家属院，由于记错楼号，在距离9号楼30米的7号楼下车，由于近乎于在台风中逆风前进，身体必须前倾，步履艰难，平生从未遇到如此强大的狂风中，寥寥30米，竟差点过不去。。。。。。

昆仑东倾，穹庐西扣，掀翻漠海沙盘。
   风号雾吞，尘迷砾跳，黑云恶卷苍峦。
   三界俱蹒跚。正雨雪交加，天地波澜。
   不敢当初，穆王可否冻金鞍？

人间有此冰寒。
   念秦川柔柳，渭水缠绵。
   难禁泪衣，魂牵梦去，长安灯火阑珊。
   此夜最难眠，但平生鸿雁，指向居延。
   沙海行舟，胡杨不死亦常观。

备注：周穆王驭八骏西行昆仑瑶池会西王母。

唐显辉

遇恶神？

天沐

遇恶神？
唐显辉 发表于 2011-4-10 12:53

沙尘暴！

新竹

这。。。只在书上和电视上见过的场面，不想天沐兄竟是身临。。。震撼

天沐

修改:   
     昆仑东倾，穹庐西扣，掀翻漠海轮盘。
   风号雾吞，尘迷砾跳，黑云恶卷苍峦。
   三界俱蹒跚。正雨雪交加，天地波澜。
   不敢当初，穆王可否冻金鞍？


   人间有此冰寒?  念关中柔柳，渭水缠绵。
   难禁泪衣，魂牵梦去，长安灯火阑珊。
   此夜最难眠。但平生鸿雁，指向居延。
   瀚海行舟，胡杨九死亦常观。

天沐

修改:   
     昆仑东倾，穹庐西扣，掀翻漠海轮盘。
   风号雾吞，尘迷砾跳，黑云恶卷苍峦。
   三界俱蹒跚。正雨雪交加，天地波澜。
   不敢当初，穆王可否冻金鞍？


   人间有此冰寒?  念关中柔柳，渭水缠绵。
   难禁泪衣，魂牵梦去，长安灯火阑珊。
   此夜最难眠。但平生鸿雁，指向居延。
   瀚海行舟，胡杨九死亦常观。

逍遥主人

好词，顶上

新竹

修改:   
     昆仑东倾，穹庐西扣，掀翻漠海轮盘。
   风号雾吞，尘迷砾跳，黑云恶卷苍峦。
   三界俱蹒 ...
天沐 发表于 2011-4-20 10:10

此词别样景致 语壮境阔 读之震撼人心 推荐

天沐

再修改:   
     昆仑东倾，穹庐西扣，掀翻漠海轮盘。
   风号雾吞，尘迷砾跳，黑云恶卷苍峦。
   三界俱蹒跚。恐交加雪雨，天地波澜。
   不敢当初，穆王可否冻金鞍？


   人间有此冰寒?  念关中柔柳，渭水缠绵。
   难禁泪衣，魂轻梦老，长安灯火阑珊。
   此夜最难眠。但平生鸿雁，指向居延。
   瀚海行舟，胡杨九死亦常观。

天沐

浩瀚神秘昆仑山    西王母与穆天子
----宁静天成

昆仑是天地间广大无垠的形容词，司马光说：“昆仑者，天象之大也。”

    昆仑山西起帕米尔高原，万山纵横，莽莽苍苍，山顶四季皑皑白雪。是玉龙腾空之地，素有亚洲脊柱之称。登上昆仑山，碧蓝的天空一望无际，雄鹰展翅盘翔，距离你是那么的近；向远望去，在广阔的原野中野驴、藏羚羊等悠闲自得的觅草走动，给人一种清新的天地。   

   《山海经．海内西经》记载，“海内昆仑之虚，在西北，帝（黄帝）之下都。”<大荒西经〉说“流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”

   西晋张华《博物志·地理略》说，昆仑是“神物之所生，圣人仙人之所集也。”

   《穆天子传》记载：“天子(周穆王)升于昆仑，观黄帝之宫，……黄帝宫，即阿耨达宫也。”

    据传，西王母是虞幕之后的一支西迁者，故称西王母。西王母一支迁到祁连山、青海湖地区以及湟水谷地广大地域发展自己的势力，渐次建立西王母国。西王母转入仙班后，从西汉武帝开始，我国北方地区民间，似乎普遍信奉起这位娘娘，有时还以她为号召，组织民众，反抗官府。

    西王母是昆仑神话中的重要人物形象，是整个太平洋文化中的一个重要基因。昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道，远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。

    公元前989年，周穆王西行，并带领一批在宫庭经常演奏的乐队传播音乐文化，为周游西部助兴。周穆王西巡，在昆仑之山举行了祭礼皇帝的大朝，大享两次盛大典礼并“执白圭玄璧以见西王母，献锦织百缕，金玉百斤，王母再拜受子”。

    西王母与周穆公在瑶池饮酒对歌，甚为亲蜜的传说，给后人留下了许多神话色彩。西王母子陪同周穆王游览山川名胜，即兴挥笔题字“西王母之山”，并亲自栽下一棵槐树，作为此行纪念。临别时，西王母“取玉版三乘，载玉万只”回赠周穆王瑰宝奇珍，并设宴款待。鼓乐齐鸣，举杯畅饮，作歌吟诗。

    在周穆王的邀请下，西王母即席高歌：“白云在天，山陵自出；道里悠远，山川间之；将子无死，尚能复来”。歌词大意是：“白云飘在天，山峰出高端，道路长又远，行之山川间；祝君福寿长，还能再相见”。周穆王听罢也即兴对歌：“予归东土，和治诸夏；万民平均，吾顾见汝；比及三年，将复而野”。歌词大意是：“我得回东部，以和治中原；理顺国家事，我与你相见；大约过三年，再会瑶池前”。次日分别时，西王母忧伤地唱了一首《送别》歌，表达她对周穆王的惜别之情，歌中唱到：“祖彼西土，爱居其野；虎豹为群，于鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女；彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翱翱；世民之子，唯天之望”。歌词大意是：“自我来西部，身居在旷野；常在虎豹中，我与喜鹊处。守土不能迁，因是天帝女；可惜我臣民，将和君分别。乐师奏得好，我心在飞扬；万民君王啊，天地之希望”。

    西王母与穆天子瑶池对歌的故事，被民间传为千古佳话，李商隐写有：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来”。

    西王母是中国的维纳斯，是伟大的东方女神。昆仑山脚下的地区，更不会冲淡对她的信仰。《汉书·地理志》载“金城郡临羌西北至塞外，有王母石室，仙海（青海湖）、盐池（茶卡）。”《水经注·河水》中也说“金城，郡治也，汉昭帝始元六年治。……南有湟水出塞外，东径西王母石室石釜，西海盐池北。”可见汉魏时期青海就有西王母住过的石洞遗址。

    据传，昆仑山是天帝黄帝和仙人们居住的地方。昆仑神话向东流传，东移到山东蓬莱，形成了蓬莱仙话;与楚地的文化融合后，形成了楚辞神话，造就了伟大的浪漫主义诗人屈原。因此昆仑神话是中国古典神话的源头.

    在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的“黑海”。这是一座天然高山平湖，海拔 4300米，东西长约12000米，南北宽约5000米，湖面最深处达107米。湖旁有一平台，立有“西王母瑶池”纪念碑石。