读诗笔记（二）严蕊卜算子

三人

不是爱风尘，似被前缘误。

花落花开自有时，总赖东君主。

去也终须去，住又如何住？

若得山花插满头，莫问奴归处！

——《卜算子》严蕊

“不是爱风尘，似被前缘误”，不说是误了前缘，却说是被前缘误了，原是跟着感觉走，追梦的人梦醒了，梦里的人也就跟着散了，散了不是淡了，散了是永无重聚之日。没有那误人的前缘，就不会落入这风尘的迷阵，可是也就不能有曾经的那个梦，更不可能有梦中的那个人了。

一切都是宿命，爱上谁念着谁，不惜付出生命去顾全的，往往已经不仅仅是某一个具体的人，而且一种信仰。饱经风霜的女子，耗费整个青春，或许只是为了保全一些别人看来无关紧要东西，例如“贞节”，例如“情义”。如果受尽酷刑，饱经折磨，只是为了要你承认被人倾慕的原因是轻佻和猥琐，你说你认了又如何？不认又能如何？若不是有了对你半生的承诺，“情”与“义”对于一个女子来说，到底还剩下多大的诱惑力？

没有非卿不娶的承诺，却有知己知音的倾心，即使最耐得住寂寞的女子，因为才情而更懂寂寞，“知道”才最显得难能可贵。清者自清，浊者自浊，有古语说“万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无好人”。如果不是因为男女之间的异样与隔膜，人间的情字无论与友与爱与亲组词，也都将大大失去意义，非要去辨清楚纯洁，辨清楚纯洁的真与假，岂不是可笑到了可悲的地步。

为了保全心中的旗帜而饱受折磨之后，多情女子这一句“花落花开自有时，总赖东君主”，淡定得令人思之落泪。既是非如此不能安心，那对于当事人来说，付出再大的代价也是值得的。越是淡定地归咎于宿命，其实背后藏着最倔强的表态，最强硬地对抗，最有力的控诉，最不知悔改的执着。

“去也终须去，住又如何住？”不是不珍惜自己，不是不体谅别人，只是造化弄人，有情与无情、多情与绝情，都不是刻意为之，来来去去都认下来了，即使“低到尘埃里去”，也要绽放最卑微的花，任你东风无情，又能怎样。

据传，严幼芳抵死不认与元卿有苟且之事，大义凌然成为美谈，一番遭遇使她义名更甚艳帜，也成就了她最终的心意。一个官妓为保大节可以不顾生死，一个女子为护深情可以不计后果，我一直相信每个女人都具有这种令人肃然起敬的潜质，可偏偏总有那些庸夫愚妇，他们不识得也更不懂得，以为妓女的大节与良家的深情，都是可笑的谈资。

嫁与不嫁都是孤单，即是不得知心，不如孤单伴了孤单，“若得山花插满头，莫问侬归处”，凄然而又华丽的落幕，逐渐合拢的帷幕下，那娇柔而又憔悴的背影，渐行渐远渐无声。

如果身边出现了不再年轻的单身女子，请不要取笑不要猜测不要谈论，更不要试图劝解她改变生活状态，她们只不过是正在完成，或是终于完成了，一场从地狱往天堂的泅渡。

小糊涂仙

不说了。都知道这首词。