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读报老头《冷血的理由》有感

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该用户从未签到

发表于 2011-10-27 11:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
这并不是一个个案,也不是偶然,这是目前的中国状态依序渐进的必然结果,在该结果的出现进程中,南京彭宇案仅是催化剂,那法官(大概叫王浩)只是共同促成这结果的一分子。即使没有彭宇案,在另外的时间、场合和个案中仍然会出现,迟早的问题。
就此案来说,我不同意“折射出国人道德大滑坡”这个结论,很显然,网络上一边倒的、针对不同对象的同情、谴责和反省更具有天良尚存的广泛代表性(比如本坛),倒可以得出这一个结论——国人道德实践的大滑坡。这是两个完全不同的概念,人皆有爱心,在此案中,只是因为这样那样的原因导致不能实践,欲为而不为。
根本原因,可以上溯到三个方面:国体、政体和文化传承。
中国的改革,从完整意义上讲应是政治、经济两大版块的同步循序渐进又互相和谐地调整发展。而目前的经济改革不仅是先行,更是唯行,事实上是完整地接受了资本主义(美其名曰市场经济)的全套衣钵。但是,注意这个但是,政改依然保持原样,因此两者的不对称,监管体系的名存实亡,直接导致资本主义与生俱来的劣弊,在其发展过程中非但未得到应有的规范和约束,反而在高度集权下更猛烈地发展,异常血腥。这些社会现象直接影响到人的思维和观念,严重扭曲了国人的世界观和价值观,这是对源本美好的国人文化及文明的极大侵害,其烈度和深度远远超过中国历史上任何一个时期,这是继the Great Cultural Revolution; the Cultural Revolution之后对国人思想以及整个社会思潮的又一次恐怖冲击和颠覆。
意识决定行动,有了这种社会形态和思想温床,于是,功利、自私暴露无遗;公正、博爱荡然无存;道德层面上的、意识形态上的、形而上的一切一切大混乱,取而代之的是实际逐利、丑恶心态甚嚣尘上,大行其道。于是,贵人们弃善行恶,小人们存善行恶。在这个大环境中,彭宇案出现了,这不是最严重的,于是悦悦案又出现了,我还说,这仍然不是最严重的。当丑恶没有遏制时,一切最不可思议的现象会一幕幕上演。大家记住我这句话——商人无道德。推此而及彼,及全社会诸方面。理解悦悦案的出现也就不会诧异了。
点到为止,意会可也。措辞也反复再三斟酌,力争挑不出什么大毛病。如仍有潜在危险,版主删之,拒绝跨省,NND。之所以单拟发贴,也在于不影响原贴继续存在。

该用户从未签到

发表于 2011-10-27 14:31 | 显示全部楼层
老大,文,革这个词你都发了两次.这么激动?!
不过俺也这么看,这个尾大的活动只破不立,说到底是不成功滴.
可是现在要立什么呢,
政,府官员重新把三座大山中的两座搬了几块旧石桩过来,还美其名曰取其精华去其糟粕
为天地立心,为生民立命,  咋就这么难做到捏.......
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该用户从未签到

发表于 2011-10-27 16:12 | 显示全部楼层
我不同意“折射出国人道德大滑坡”这个结论。
=============================
尿道,我同意你。
要证明国人道德大滑坡,必须证明以下两点之任意一点:
一,大多数中国人已经道德败坏了。
二,现代之中国,比较近代或古代之中国,道德出现了倒退。

先看第一点,实际上这其中有个悖论存在,此次事件出来后,网络民意几乎是一边倒的,义愤,谴责,甚
至是恶毒的咒骂,这说明什么?说明多数国人是有道德心的,是有正义感的,否则,18个路人冷漠不冷漠
,小悦悦是生是死,关他们何事?如果事情被披露后,民众完全不关心不关注,装着没看见,不晓得,或
者应对以沉默,甚至是为18路人叫好,那么我们才真的可以说,中国人已经没良心了。

多数网民一边斥责18路人的冷漠,一边宣称中国人已经道德败坏,那么我想问,道德败坏的中国人,包不
包括多数网民?如果包括,则他们有什么资格斥责18路人的冷漠,如果不包括,则他们凭什么认定中国人
已然道德大滑坡?不是还有道德良好的你们在撑局面么。

再看第二点,现在很多人说,中国的道德建设从古至今,搞了几千年了,如今是一朝崩坏了,古代不知比
现代好多少倍,对此,我不作评判,因为我没有活过几千年,没有从古至今都经历了一回,可以比较出好
坏,我倒是很想了解,认为古代近代比现代强很多的人们,他们的观点是从何而来,研究历史?逻辑推理
?想当然?或者穿越了?



倒可以得出这一个结论——国人道德实践的大滑坡。
================================================
尿道,我还是同意你。
问个问题?佛山碾童案,究竟是偶发事件,是局部现象,还是全中国的一个缩影?如果是前者,则不能认
定中国道德滑坡,如果是后者,则表示18个没道德的路人,代表了国人的整体素质,其中有你,有我,有
他,这样的话,多数网民有何资格指责和咒骂18路人?又为什么要指责和咒骂18路人?

大概只有一种可能,18路人是行动上没了道德,而多数网民,道德亦只停留在口头上,观念中。那么,从
斥责道德败坏的网民中,抽出18个人,与18路人作对调,其结果会不会有不同?
无法判定。

我曾想过,如果我在当场,会如何?
面对那样一个血淋淋的场面,我首先会很惊骇,至今我也没有看过那段视频。
当我镇定下来,我会选择打电话,而且是公用电话,因为我无法预料,这孩子的父母将是怎样的货色,无
法预料,如果他们不是好东西,打我官司,法官又将是个怎样的货色。我本身是弱者,当一个弱者试图帮
助另一个弱者的时候,充分考虑自己的成本,选择风险最小的一条途径,不算过分吧?


总的来说,对这件事,我并不反对国人道德大滑坡一说,我会尝试解释和纠正一些东西,但不想否定这一
点,因为不管网民出于怎样的一种心理,提出这样一种说法,都有益于国人反省自己,改正某些偏差,有
助于正气的增长,公德的提高,从而使每个人都能从中受益,避免某些悲剧的发生。

我反对的,是一些恶毒的咒骂,虽然这其中,会有一些骂人者,是真的嫉恶如仇,真的言行如一,但我还
是认为,用“不得好死”“遭报应”这些词汇奉送给18路人,是不适当的。
我反对的,是所谓立法来惩罚见死不救,除非先立法规定,用车辆故意撞死碾死人者,以故意杀人罪立案
,并纠正法官们在彭宇案中的判决思维。
至于此事中,某些醉翁之意不在酒的言论,那属于政治角力,神仙打仗,咱草民管不着,管不了。



至于尿道的这篇帖子,“道德实践的大滑坡”,是个亮点,抓住了本质,逛了许多地方,没见过这个提法
和观点,至于后面的内容,很一般,比较空洞,苍白。
但即使如此,也比报上名来的那些东西,要强许多吧,其实尿道,没必要跟老报在这方面较真,报上名来
,风雪一箫这些个人,灌水是可以的,在观察和评论社会方面,纯粹是废柴。如果你不怕被人骂娘,不怕
被人罗织罪名,不怕卷入口舌是非,那么,去其他大论坛讨论这些吧。

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  • TA的每日心情
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2011-10-27 16:28 | 显示全部楼层
    珊瑚蟾蜍 发表于 2011-10-27 16:12
    我不同意“折射出国人道德大滑坡”这个结论。
    =============================
    尿道,我同意你。

    看到蛤蟆 俺飞奔着冲进帖子~~~又看到蛤蟆的文字 激动啊~~~~~~
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2011-10-27 17:10 | 显示全部楼层
    论坛近日在不同的版面出现了同类的帖子 都是关注小悦悦事件的 观点各有不同 但都提到了同样一个问题 就是假如自己在现场 会如何做 大多数人都有一些迷茫和不确定 是象捡垃圾的阿姨一样直接动手救人 还是打电话 还是会置之不理 没人说得清 大多数选择了打电话 这说明了 在这么多年的舆论宣传影响下 大多数人在选择帮助别人的时候 首先选择了能保证自己安全不受伤害的方式 这从某方面来讲 不是退步 只是更倾向于理智的选择~~~
    从18个路人的行为 到网络上的热议与反思 整个事件看下来 道德滑坡与道德实践滑坡 我同意道士和蛤蟆 道德实践滑坡这一说法 更准确
      
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    该用户从未签到

    发表于 2011-10-27 17:35 | 显示全部楼层
    嘘嘘开始思考,尿道起来发言,呵呵
    哥想你啊,你嘘嘘道观的美眉天天粘着哥,哥快受不了啊
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    该用户从未签到

    发表于 2011-10-27 18:03 | 显示全部楼层
    仅仅从道德层面来审判那些冷漠的现象,恐非最佳的角度
    这种冷漠,不仅仅中国有吧。也许目前中国的情况更坏点,但却绝不是中国独有的现象。

    道德应该包括知和行两个方面,两者缺一不可,所以说道德滑坡还是说得通的。
    蛤蟆说没有生活在过去,不知道过去中国人的道德如何,所言不错。
    我也不知道中国古代人的道德素养到底如何,我所了解的历史是,中国人既有明哲保身,事不关己高高挂起的思想,也有路见不平拔刀相助,救人于为难的品质。这都是一脉相承的东西。只是在不同时期这两方面的品质谁占上风的问题。
    其实,道德滑坡的现象还是很明显的。远的不说,问一问父母辈,他们会告诉你,他们那个年代的人思想真的很单纯(信仰也很单纯),虽然有自私的一面,但绝大部分人,都是与人为善的。就是到了七八十年代,跑长途货运的父亲告诉我,他出车到外地遇到困难,是很容易找到人帮忙的,车上的货物掉了,老百姓会主动替你看着,直到物归原主。但到了九十年代,情况明显出现了变化,路过一些村庄时,开始变得十分小心,因为车上的货物很可能会遭到偷窃甚至哄抢。
    如果再远一点,说说更古老年代,那时候老百姓思想要更单纯一些,民间信佛求善的行为是很盛行的,你说是形式上的盛行也罢,但老百姓信仰的单纯,会直接影响他们的行为。那么,古代的知识分子如何?他们的信仰虽然更复杂一些,但总体来说还是比较单纯的,知书达礼,还是他们普遍追求的境界。
    所以,道德滑坡说,也并没有原则上才错误。
    当然,道德滑坡究竟是何原因,就值得细细探究一番了。
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    该用户从未签到

    发表于 2011-10-27 18:12 | 显示全部楼层
    "国人道德实践大滑坡"这句话令人眼前一亮,我一直想找个词表达,就是找不出,道士这句话倒颇令人回味~~
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    该用户从未签到

    发表于 2011-10-27 18:27 | 显示全部楼层
    珊瑚蟾蜍 发表于 2011-10-27 16:12
    我不同意“折射出国人道德大滑坡”这个结论。
    =============================
    尿道,我同意你。

    兀那死蛤蟆,一来就说俺坏话,尿可忍屎不可忍,吃俺一棒~~
    另,道士之帖只是借俺的帖名说出他的观点,俺之帖必无甚实质观点,只是发下感慨,倒是后面荒原、秋雪、六楼等人之论见颇见精彩~
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    该用户从未签到

    发表于 2011-10-27 18:33 | 显示全部楼层
    荒原 发表于 2011-10-27 18:03
    仅仅从道德层面来审判那些冷漠的现象,恐非最佳的角度
    这种冷漠,不仅仅中国有吧。也许目前中国的情况更坏 ...

    无非功利蚀道德吧~~我想绝大多数人并非道德滑坡,而是道德迷惘...

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    [LV.3]偶尔看看II

    发表于 2011-10-27 18:41 | 显示全部楼层
    水坛真的要涨潮了。。。。。蟾蜍老师也出来了,臭道士也来了,报老师端着刚出炉的鸡屁屁出来敬客,引来了蚊子嗡嗡。水坛一片春色。
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    该用户从未签到

    发表于 2011-10-27 19:17 | 显示全部楼层
    社会进程本就是个文化道德倒退的过程,科技发展的越快文化道德倒退的就越快,看到18个人那样路过我觉得很惊讶,却没有义愤,谴责,恶毒的咒骂,我们只看到18个人的冷漠,谁只到那18个人在生活中被人冷漠过多少回,沙漠本来都是绿洲,只是遭人类的破坏才成为沙漠,我们无权要求沙漠给我们绿色,如果你要沙漠给你绿色,你先的去种树值草,有多少人真真去关心过社会底层人民的生活,“活的有尊严”多么希望不是一句空活
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