《病隙碎笔》读书笔记 （一）

小夜

史铁生的这本《病隙随笔》，小夜买许久了。并没有找个完整的时间通读。上课无聊的时候，翻上一两页。往往要回味好一阵子。书旁留了很多空白，刚好用来涂些杂乱的想法。整理一下吧。。

1．所谓希望或者所谓神，其实就是一种虚空的存在。如果你内心笃定，那么路的远方，便是你所笃定的东西。前提是你得上路，你得永不停歇地在路上。而不是停滞不前。如果你不信任有神，不信任他能给予你希望或是别的东西。那他便永远地只存在于虚空。哪怕是连虚空的影像都不肯给你瞧上一眼。你指责他给予你绝望，事实上是你自己施于了自己绝望。

2．在指责别人丑恶的同时，要低头看一看。那丑恶是不是已经在自己的内心或者悄悄发芽。及时忏悔，或者，每时每刻都要忏悔。

3．向神灵忏悔的目的，是为了祈求神灵的原谅。以求得自己的心安。这多少都有些逃避的想法。所以向自己忏悔吧。得到心的原谅而不是虚空的原谅。

4．向自己审判。向自己忏悔。以良知为标准。人没有绝对的自由。要有一个底线。良知、正义都是它的底线。然而现在，更多的人把底线变成了上限。这样病态的发展，引领人的灵魂走向不能被救赎的不归途。我相信灵魂不死，因为信仰不死。

5．很久以前读过一句话：人生不要太圆满，留个缺口让福气流向别人是件很美妙的事。。其实，这应算不上因果报应吧。只是为了求得恬淡的心境。不修来世的福报，只享受现世的宁静淡泊。词云：蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强？类此也。。能幸对清风皓月，一曲满庭芳，足矣。

6．人间真的可爱吗？只剩下残山剩水。可是像沙漠中的绿洲一样。只要有爱，只要还有人愿意去忏悔，这人间依旧是可爱的，可留连的。正因为有梦中的天堂，所以才要祈祷，在朝圣的路上。

7．因为佛祖永远是佛祖。正因为他有着对尘世、对万物最伟大的悲悯之心，他才能成其佛。而后的佛徒，也只能永为追随的教徒了。如果世人都有这样伟大的悲悯，那世人都将成佛？然后尘世也由虚幻的天堂转为现实吗？这种情境，也只存在于假设当中而已。

8．人人都成了佛，确是不美好的。正因为有了差别，才会有美与丑、善与恶。如果毫无差距，那么这世界又有什么理由让人感受到美好呢？那会是怎样的一个世界？如史铁生所说，必将是死寂的，没有生气的。那么佛，确切地将也不能称其为佛了。缺陷即是美好。实在爱极了这话。

9．人，既然不能都成为佛，但是，可以在成佛的路上。迈着爱的步伐，努力去拥有平和恬淡的心境。干嘛去争抢那拥挤呢？路上，有那么多可赏的事物。且行且珍惜。

10. 爱，不是拿来奉献的。而是用于敞开。因为人的相互隔绝，所以这敞开才显可贵。爱，才显可贵。

11. “我”，其实就是天地间生生不息的热情。不必对将来必然到来的死亡而恐惧，也不必因为“我”的永生而欢喜。这亘古不变的循环不会因为我们的感受而改变轨迹。一切如旧。

六楼旧主

喜欢“爱用来敞开”。

新竹

这是一碗心灵的鸡汤~~
如果你内心笃定，那么路的远方，便是你所笃定的东西。
在指责别人丑恶的同时，要低头看一看。那丑恶是不是已经在自己的内心或者悄悄发芽。
向自己审判。向自己忏悔。以良知为标准。人没有绝对的自由。要有一个底线。良知、正义都是它的底线。然而现在，更多的人把底线变成了上限。这样病态的发展，引领人的灵魂走向不能被救赎的不归途。
“我”，其实就是天地间生生不息的热情。

写的真好 谢谢小夜妹妹的分享，被分享的人生，充满智慧和营养~~{:soso_e178:}

小夜

六楼旧主 发表于 2012-3-9 10:14
喜欢“爱用来敞开”。

俺也喜欢哇  哈哈

小夜

新竹 发表于 2012-3-12 10:25
这是一碗心灵的鸡汤~~
如果你内心笃定，那么路的远方，便是你所笃定的东西。
在指责别人丑恶的同时，要低 ...

抱竹姐姐。。。想你。。。

小糊涂仙

写新诗时，有机会很接触史铁生。那时周围朋友都见过先生。
回归旧体，也没有欲望，很好的朋友在说起先生，很是感慨。我是不愿意旁骛。

知道先生身体不好。无语吧：）

哲人或领袖。确实没怎么读过先生的书。

水千月

有信仰才会有追求！谢谢分享，写得入木三分，特别喜欢“且行且珍惜”！{:soso_e163:}

苏轼

正因为有了差别，才会有美与丑、善与恶。如果毫无差距，那么这世界又有什么理由让人感受到美好呢？
好透彻的文句！！