【原创】中秋感怀

愚悟者

中秋感怀

——兼赏袁源老师《中秋日》

一

      我很孤陋。儿时唱“八月十五月儿圆”，一直以为中秋节只是赏月吃饼；读了几句古诗文，才将月圆饼圆团圆联系起来。但对其起源，仍不甚了了。翻阅资料，方知中秋有三种说法：古代对月的崇拜，月下歌舞觅偶的习俗及古代祭拜土地神的遗俗。古代帝王春天祭日，秋天祭月，中秋祭月极其虔诚庄重。此风在唐代极盛，宋代、明代、 清代宫廷和民间的拜月赏月更具规模，民间多以赏月团圆为俗。明·田汝成(1503—1557)《西湖游览志余》曰：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。

      如今，“月下歌舞觅偶的习俗”，已难得一见，而“祭拜土地神”之遗俗，更是不见了踪影，就连“对月的崇拜”，也越来越淡漠；百姓万民，惟知团圆喜庆。上班族暂离纷扰事务，回家团圆；不少青年人会携家带口，驾车旅游，虽然是花钱买辛苦，却以苦为乐，无怨无悔。更多的人，习惯在静谧平和的氛围中，偕家人赏月品茗谈心；至夜深人静，独自一人，开放五官，俯仰人生。

      我是赋闲之人，今年中秋，照例在家中享清福，一切如常。

二

      中秋过后，打开“中华语文网”，恭读师友博文，披阅袁源老师《中秋日》，感慨系之。竟不揣浅深，胡诌几句，以求教于方家。

      兹敬录原作如下：

      开学一月，即逢中秋国庆小长假，于家奉亲伺子享天伦，颇解身心疲乏。中秋午后，欣然学诗，即景制律，自娱赠友，小为得意。

秋光明净含清晖，

小假难得一展眉。

乱耳丝竹声暂息，

劳形案牍文且推。

堂前梦醒迟迟日，

陌上花开缓缓归。

慈颜稚语共月好，

乐得烹饪弄晚炊。

      这首诗，境和景明，亲情可感；质朴晓畅，意味深长。

    “中秋日”，较之“中秋月”，时空见得广袤，视听更其鲜活：“奉亲伺子”，乃为人之本，奈何终日事务繁忙，二者不可得兼；“学诗制律”，为学子之乐，虽推敲再四，仍精益求精。壬辰中秋是日，“乱耳丝竹声暂息，劳形案牍文且推。”可奉亲伺子，能学诗制律，何其惬意！烹饪弄炊，亦为一乐；举家欢宴，一年几回？月上时，慈稚同赏；凝眸处，心神俱宁。“草堂春睡足，窗外日迟迟。”世人以为诸葛孔明超然物外；“陌上花开，可缓缓归矣！”诗家盛赞吴越王钱镠出语平实温馨、情愫尤重，亦赞其夫人戴氏侍亲之德。诗人援此二典，融诸情于其中也！

      此王子安“四美具，二难并”之谓乎？

      曰：然也！

                                                                                                2012-10-07草成

无双

问好愚悟老师.
迟到的节日祝福,
愿你天天都有好心情!

缘寓平凡

高水平、上乘品味之作。

愚悟者

缘寓平凡 发表于 2012-10-11 04:04
高水平、上乘品味之作。

谢谢，谢谢！
过奖过奖！

愚悟者

无双 发表于 2012-10-10 13:22
问好愚悟老师.
迟到的节日祝福,
愿你天天都有好心情!

谢谢版主无双！
我们是老朋友了，请不要客气，文章没写好，请多多批评！