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[绝] 浣溪纱·题黄庭坚系舟处

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发表于 2013-2-12 11:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 东方泽华 于 2013-2-15 15:38 编辑

浣溪纱·题黄庭坚系舟处
东方泽华
曲岸清幽隐古亭,小船千载岸边横,春秋一霎为谁鸣?
半阕新词愁寂寞,一壶浊酒慰平生。梦如风雨撼浮萍。

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发表于 2013-2-12 23:59 | 显示全部楼层
就修辞手法而言,感觉非常老练。

结句真耐人寻味。问好东方兄。^_^
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 楼主| 发表于 2013-2-13 15:07 | 显示全部楼层
十指含香 发表于 2013-2-12 23:59
就修辞手法而言,感觉非常老练。

结句真耐人寻味。问好东方兄。^_^

节日快乐!问好十指含香!
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发表于 2013-2-13 15:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 琉璃雪 于 2013-2-13 15:50 编辑

图画清幽隐古亭,小船独自岸边横,千秋一霎为谁鸣?
半阕新词愁寂寞,一壶浊酒慰平生。梦如风雨撼浮萍。

——“千秋一霎为谁鸣”,“为谁鸣”三字于意而言似有微瑕。

既题为“系舟处”,或自这个角度再斟酌?比如“千秋一霎问曾经”?或“千秋一霎类飘蓬”?或“千秋一霎忘归程”?……



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发表于 2013-2-13 15:58 | 显示全部楼层
千秋一霎问归程
千秋一霎付丹青
千秋一霎掌中轻

“千秋一霎”……全在千秋一霎。这四字似深藏某种玄奥,变化万端 :)
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 楼主| 发表于 2013-2-13 18:26 | 显示全部楼层
琉璃雪 发表于 2013-2-13 15:58
千秋一霎问归程
千秋一霎付丹青
千秋一霎掌中轻

我想一想!琉璃雪新年快乐!
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 楼主| 发表于 2013-2-13 18:39 | 显示全部楼层
琉璃雪 发表于 2013-2-13 15:30
图画清幽隐古亭,小船独自岸边横,千秋一霎为谁鸣?
半阕新词愁寂寞,一壶浊酒慰平生。梦如风雨撼浮萍。
...

之所以用“为谁鸣?”是从黄庭坚被贬之事入手的。
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发表于 2013-2-13 20:13 | 显示全部楼层
东方泽华 发表于 2013-2-13 18:39
之所以用“为谁鸣?”是从黄庭坚被贬之事入手的。

最好其他句子能呼应一下

另,自黄庭坚个人遭际、生平遇合和喜好来看,“系舟处”当令有所指 :)
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 楼主| 发表于 2013-2-14 11:54 | 显示全部楼层
琉璃雪 发表于 2013-2-13 20:13
最好其他句子能呼应一下

另,自黄庭坚个人遭际、生平遇合和喜好来看,“系舟处”当令有所指 :)

嗯!另有所指?指什么呢?请琉璃雪明示!新年快乐!
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发表于 2013-2-14 15:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 琉璃雪 于 2013-2-14 16:00 编辑
东方泽华 发表于 2013-2-14 11:54
嗯!另有所指?指什么呢?请琉璃雪明示!新年快乐!

宋人笔记中读到过,类似于野史,具体哪些书名,记不大清了。

黄庭坚自小聪慧过人,仕途坎坷,与东坡极为相似。“何时鸣”不平则鸣的壮采固然曾有,但应不是人生的主要基调。“江湖夜雨十年灯”,人生渐好佛老,这与东坡也极相似,但比东坡似更深入一些。类似“前世嘴里芹菜的香味”这样的故事宋人笔记里挺多的,流传的也广。

于黄庭坚,经历繁华,命运多舛,走出苦难之后的旷达散淡,沧桑味或许更多一些。他的字挺好,你去网上翻一翻,有一幅《花气薰人诗帖》,他说自己“心情其实过中年”(其“花事”颇为众友知,故而留下一些记载)。

一个人行走于世间,各种心境皆经历了,方是一个立体的人吧。慷慨剑气之外,是独立世间的萧然索然。
“系舟处”这幅图,我觉得黄庭坚心境应该类似于他写的下面这首诗:

题郑防画夹
惠崇烟雨归雁,坐我潇湘洞庭。
欲唤扁舟归云,故人言是丹青。

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 楼主| 发表于 2013-2-14 19:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 东方泽华 于 2013-2-14 19:47 编辑

同意琉璃雪的观点!

首先,感叹琉璃雪对黄庭坚研究的详实和全面。第二,也感动你的认真和严谨。第三,感谢你能提供这样详尽的资料和生动的解释。

题郑防画夹
惠崇烟雨归雁,坐我潇湘洞庭。
欲唤扁舟归云,故人言是丹青。

你是说“系舟处”指的是他的一种精神寄托。就好比李、杜都是投江而死,但于他们内心的想法上是不一样的:李升天而杜入地。
拙作千秋一霎为谁鸣?设问的意思旨在由鲁直联系自己,有具体的“系舟处”(系舟亭)转而发表感慨。所以,始有下片“半阕新词愁寂寞,一壶浊酒慰平生。”这一设问便起到了承上启下的作用。结拍“梦如风雨撼浮萍。”(撼,摇动。)即是对萧瑟红尘的一种总结。
千秋一霎问归程、付丹青、掌中轻、类飘蓬、问曾经、忘归程,都不失为好句,只是愚见以为太实了。反而起不到前后呼应的效果。另外,也难于将自己与图画联系起来。不知然否?商榷。问好!
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发表于 2013-2-14 21:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 琉璃雪 于 2013-2-14 21:25 编辑

关于“系舟处”,先前借《花气薰人帖》说“花事”,有些话没好意思直接说{:soso_e113:}{:soso_e120:}想着到底是野史笔记中看到的。

古人含蓄,系舟系马系车,可能不仅仅吃饭打尖。~
至于“精神寄托”,以及找来的那首诗,是由此及彼的进一步体悟,于人物而言,到底全面一些。
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 楼主| 发表于 2013-2-15 17:59 | 显示全部楼层
琉璃雪 发表于 2013-2-14 21:20
关于“系舟处”,先前借《花气薰人帖》说“花事”,有些话没好意思直接说想着到 ...

有道是,野史才是真正地历史。呵呵!
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发表于 2013-2-16 06:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 六楼旧主 于 2013-2-16 06:34 编辑

在诗坛上许久未见评论如此:其知识广搏;心态平和;引荐有趣;探讨认真;为之“千秋一叹”!暂且“叹为观此,一叹则止”对东方兄词作就不妄评了。
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 楼主| 发表于 2013-2-16 10:48 | 显示全部楼层
六楼旧主 发表于 2013-2-16 06:29
在诗坛上许久未见评论如此:其知识广搏;心态平和;引荐有趣;探讨认真;为之“千秋一叹”!暂且“叹为观此 ...

是的!我也觉得这是一种很好的交流。问好六楼旧主兄!
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