七律•七夕

木周易天

牛郎织女长相望，灿烂银河情荡波；

天宇无尘恩爱满，人间有垢怨嫉多；

英明王母一簪下，激愤凡人万语磋；

应叹七夕相会日，有情有理不偏颇。

一斛离殇

英明，真英明否？

木周易天

一斛离殇 发表于 2013-8-13 10:38
英明，真英明否？

谢谢点评；

七仙女如果真的把董永这个男人领回天宫，那真正是天大的丑闻啊，所以王母娘娘用银河把他们分开，但又允许他们每年七夕在鹊桥相会，既保全了天宫的尊严，又照顾了七仙女和董永的感情，真正是有情有理啊；

退一万步说，就算七仙女和董永在人间生活很幸福，但难免会沾染尘世污垢---例如，七仙女和董永假设生活在今天，富起来以后，男人难保不会养小三、包二奶什么的，那让七仙女的娘家情何以堪？所以王母让他们二人上不着天下不着地，却能享受完美爱情，是不是非常英明啊？

木周易天

回首尘寰 发表于 2013-8-14 11:34
七仙女，董永？

有什么疑问吗？

问好总版主。

木周易天

回首尘寰 发表于 2013-8-14 11:44
我记得是牛郎织女。

               董永遇到的 是“织女”还是“七仙女”？(转)

    由于“牛郎织女相会”和“七仙女下凡”两个爱情神话故事与七夕有关，因而中国传统的“七夕节”也被称为古代的“情人节”。但从古至今，七仙女与董永的传说一直存在争议，而且迄今仍没有争出结果。

　　董永是“浪漫青年”还是“道德楷模”

　　董永广为现代人熟悉，是因为其与七仙女之间的爱情传奇，董永因此在现代人眼里，是一个走了“桃花运”的浪漫青年。

　　从考古发现和古代传说来看，董永的故事在西汉即已流传。但董永的早期形象并非浪漫青年，而是一位十分难得的“孝子”，在当时已作为公民“道德楷模”，为提倡孝道的儒家文化所赞扬和推崇。

　　汉人刘向《孝子传》中说得更细节化：“前汉董永，千乘人，少失母，独养父。父亡，无以葬，乃从人贷钱一万。永谓钱主曰："后无钱还君，当以身作奴"……”

　　这就是董永“卖身葬父”一说的最早版本。刘向的《孝子传》已佚失，如今人们所见有关董永的文字，都是《搜神记》、《太平御览》等作品转引后保留下来的。有人怀疑《孝子传》是后人托名刘向的伪作。但这种观点显然站不住脚，因为在汉代画像石上已出现“孝子董永”的形象。

　　董永能为古人所传颂，最主要的还是因为他是孝子。在父亲病逝后，“卖身葬父”则进一步强化了其“道德楷模”形象，这也是他日后收获与七仙女爱情的前提条件。

　　董永“开始”遇到的是“织女”

　　董永与七仙女的故事，正是在“卖身葬父”后发生的，可视为民俗学对其孝行的奖赏。

　　最早提及“董永遇仙”传说的，是汉末才子曹植。曹植在其悼念父亲曹操的《灵芝篇》中写道：“董永遭家贫，父老财无遗，举假以供养，佣作致甘肥，债家填门至，不知何用归，天灵感至德，神女为秉机。”

　　最早对“董永遇仙”作开放式描写的，是《搜神记》。原文这样：“道逢一妇人，曰：愿为子妻。遂与之俱。”大概意思是，董永依承诺前去债主家打工还债的路上，遇到一个漂亮姑娘，姑娘主动提出做他的妻子。董永推脱不过，遂答应姑娘结为夫妻。这样，夫妻俩一起来到了债主家打工。

　　债还完、“夫妻双双把家还”时，这“妇人”才说出了真实身份“天之织女”。原来天帝为董永“卖身葬父”行为而感动，遂派自己的小女下凡，帮董永一起还债。

　　“织女”后来变身为“七仙女”

　　“织女”什么时候变身为“七仙女”？这是一个有趣的流变过程。

　　在早期传说中，董永与牛郎的妻子都是“织女”。织女是什么人？司马迁所撰《史记·天官书》中有一种说法：“织女，天女孙也。”天帝的孙女咋能既是董永的妻子，又是牛郎的媳妇？天帝之家也不能“一女嫁二夫”。在隋唐时期，这段“人仙之恋”被合伦理化，借用天上的织女星有三颗一说，将“一织女”换成了“三织女”。

　　这样，董永与牛郎所娶对象，就不是同一位仙女，男女婚姻关系就正常了。

　　在唐人所写敦煌残卷《董永变文》中，三位织女由此出世，而且让董永和其中一位织女生了一个儿子“董仲”。

　　但这样一改，董永与牛郎成了“姐夫与妹婿”的关系，仍扯在一起；而且到底与三位织女中哪位做夫妻也说不清。宋元间“董永遇仙”进一步发展，流变出了“七仙女”这一新形象。让与董永相恋的织女和与牛郎结合的织女完全分开，董永与牛郎的传说不再纠缠不清。

　　“七仙女”被明确为董永老婆，首现于宋元间清平山堂话本《董永遇仙传》，所生之子也由“董仲”变为汉代儒生董仲舒：董仲舒一心寻母，道士严君平指点迷津：“难得这般孝心。我与你说，可到七月七日，你母亲同众仙女下凡太白山中采药，那第七位穿黄的便是。”

　　这以后，有关董永与七仙女的传说越发丰富。

　　随着董永与七仙女故事的深度流传，董永的籍贯却越来越复杂。在中国，目前至少有十几个县市的志书中都称是“董永的故乡”，当地都能找到董永祠、董永墓或仙女坟的遗迹与传说。据《北京晚报》

过儿

你的诗很好啊 拜读了啊