[原创]《江南春 悼桃花二首》说明和注释

雪儿321654

江南春　悼桃花二首　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.4.5.
情有假，－1　1句　　　　　　　　　风欲歇，　　　
义何求？――.1韵　　　　　　　　　泪经流。　　
善良难立命，―――11句　　　　　　茵茵坟上草，　　　　　
劳苦亦贫忧。－11――韵　　　　　　轻抚姐魂攸。
苍天无眼人无眼，―――1――1句　　桃花三十八年鬼，　　　　
鼠药一包尘世休！－1―――1－韵　　千匝冥钱能解愁？
：江南春：单调小令，为北宋寇准所创，常于凄惋之作。三十字，三平韵。顺便说一句，小词意在愤世。
1.情有假，义何求？：亲情也掺假，道义何处求？
我妻九姊妹，妻妹排行第六，于1992年结婚在南昌市居住，七年了，从未找到过安定一点的工作。殁
前几天她抱怨，一个月前，曾找过某大型企业当总裁的大哥，请求邦找个临时工做（厂里各种临时工已有一两千人），未得到承诺。过了十来天，弟弟找对象，在双方家人见面时，当即敲定安排到厂里某分厂做材料员，她想不通，兄妹之情这样淡？
我倒以为，在亲情中，亲妹子不如准弟媳，这其实就是重男轻女的封建思想反映，是中国人潜意识中的孔孟之道余毒未散，我也不例外，就连毛泽东这样的伟人都承认“是读孔夫子的书长大的”，他在1963年“七千人大会上的讲话”，就曾流着泪(当时他沉痛于长子早逝，毛新宇也未出生)说：天绝我也，我无后乎!
2.善良难立命：自从改革开放以来，社会提倡的是竞争，出现的是弱肉强食，有人甚至把达尔文的进化论引进了社会生活，认为弱者就该被淘汰，并行之于政策。于是，要做善良人是难于生存的，这就是当今现实的无情。
3.劳苦亦贫忧：在那个年代的混乱社会环境里，靠劳动也不一定赚得饭到的，作田会亏2－3百元一亩，善良人做小生意，更难有立足之地，这是当时社会给下岗和无业人们的残酷实际。
4.苍天无眼人无眼：苍天无眼：指上天不公；人无眼：南昌方言，没有眼帐，此指没有指望。
5.桃花三十八年鬼：我妻妹桃花，因穷困，于1999年6月30日凌晨1－2时许，遗书服鼠药，出门自了，时年三十，至今作鬼八载。“三十八年”，也可理解为，小民于世，生死类同。我倒以为，这正是紧扣上首词意展开理解的好句子。
6.千匝冥钱能解愁？千匝冥钱能解姐在阳间之痛，妹在地府之愁？据吴承恩在《西游记》中所写，佛祖、阎罗面前背后，也是要钱的呵!

雪儿321654

辽南    2006-5-28 8:02:46
贫富不均，百姓疾苦，确实是我们目前社会中的一种现象。但因为贫穷而自杀（当然不是说因为别的就可以自杀），其本身就是逃避现实。我在回宜兄的诗中写过：天下何处不营生？
愤世疾俗是好的，但长时间陷入这种情绪中对自己也是一种伤害...
雪儿    2006.5.29.
    辽南，我也不想长时间陷入这种情绪中，知道这对自己也是一种伤害，问题是，今时今日我们还在承受剥削和压迫，物价天天长 (去年加今年，按我们的日常生活实际支出看，可能接近10%了)，我这个下岗做临时工的，已是五年一贯制，月工资400元，随着做头的心越来越狠，打着规范管理的幌子，又增加了克扣的项目。400元啊，还是亲戚关照的，原单位还要交近200元的社保，二月治病，又花了近7000元，房改欠的债不知何日能还？毛泽东时代我们还有低工资拿，现在却是拿负工资呵，到死时，还要负一屁股的债啊!
    数苦了，见笑了!唉----
石 蕊    2006-5-30 17:08:09
不敢苟同老兄的见解。
人情冷暖固然影响到个人生存，但是自尽却不是解决问题的办法，一个人如此藐视生命就等于藐视亲情！一个人的生命是属于她自己的吗？她给自己的家人留下的是无尽的悲哀，如果她的死能够唤醒某些人的觉悟，能够触动某些人的善良，或者能够给政府以警示，那么她死就值得．这种死法是对现实的逃避，是对个人责任的推卸．如果说现实社会也要对她的死付责任的话，
雪儿    2006.5.30
    我词和注释并未赞成死呀，小词是在说世哟，是在用心痛来揭露批判现实。你的“生命、亲情”说法，我基本上赞成。

雪儿321654

小山    2006-6-3 13:47:11
辽大哥和石蕊之言小山均认为有理，而雪兄对诗歌立意的重视小山也是赞同的，可能是由于生活阅历的不同的，对于宜信诗中所反映的社会问题小山有些少见多怪的，也常觉得过于偏激了。
雪儿    2006.6.7.
    不仅仅是阅历不同，而是现实的社会地位不同，你们多有一个相对稳定的饭碗，和还过得去的收入。假若你们也实践一回“一分钱难倒英雄汉”的生活时，可就不会觉得我“过于偏激了”。