[原创]金缕曲－－读《金刚经》

逍遥主人

[这个贴子最后由逍遥主人在 2006/07/06 01:04pm 第 4 次编辑]

如是我闻故，有当时、抵园法会，如来真语。长老须菩提谒问：“心性如何降住？”佛告尔：“佛具像否？无像无名无等等，内外空、方证菩提树。”四众喜，俱顶足。
人生虚幻如朝露。问几人、皆能看透，恍然开悟。近水远山皆不是，对我娉婷起舞。君莫道、枯禅谒语。见性见心佛是我，执一根、降魔金刚杵。开笑口，宽肠肚。




[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 逍遥主人 在 2006年07月06日 01:00pm 时添加 -=-=-=-=-

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无弦斋主

逍遥弟此曲别开生面，为诗坛献一新葩。须慢慢欣赏！
（只怕曲高和寡，不易为多人理解。）

小糊涂仙

不敢发言，小糊涂对佛从不敬，看热闹：）

逍遥主人

下面引用由无弦斋主在 2006/07/06 11:43am 发表的内容：
逍遥弟此曲别开生面，为诗坛献一新葩。须慢慢欣赏！
（只怕曲高和寡，不易为多人理解。）

呵呵，写这个不太好写，用诗可能更好表达些。：）

黑翅丽蜻

下面引用由小糊涂仙在 2006/07/06 01:12pm 发表的内容：
不敢发言，小糊涂对佛从不敬，看热闹：）

同糊涂兄。

如梦风铃

友好多处值得商榷;
长老须菩提谒问：“心性如何降 住？”佛告尔;善护念,应无住而生其心;佛具像否？无像无名无等等，内外空、是名佛具像否？无像无名无等等，内外空、;人生虚幻如朝露,是名人生虚幻如朝露,君莫道、枯禅谒语。见性见心佛是我,是名君莫道、枯禅谒语。见性见心佛是我.执一根、降魔金刚杵。是名执一根、降魔金刚杵。见既有眼,不见无眼,有眼既常,无眼既断,
  一部金刚经诠释成这样;开笑口，宽肠肚。
落得知了罗汉,不识应无住而生其心

-=-=-=-=- 以下内容由 如梦风铃 在 2006年07月06日 03:01pm 时添加 -=-=-=-=-
依文解字,千世佛冤,断章取义,万劫不复;

逍遥主人

[这个贴子最后由逍遥主人在 2006/07/06 03:33pm 第 1 次编辑]

佛告须菩提：‘于意云何？如来昔在燃灯佛所，于法有所得不？’
‘世尊！如来在燃灯佛所，于法实无所得。’－－于法实无所得，是名于无法实无所得。名者因名而名，实无名也。相者因名而相，实无相也。是故无名无像无等等，是名无名无相无等等。欢迎如梦风铃。
自作谒曰：
梦非梦，铃非铃，风非风。
大梦一场方知空。
忽然风吹铜铃响，
惊起痴人虚梦中。
说破名像非名象。
这里也无铃来也无风。

无弦斋主

金刚经，全称《金刚般若波罗蜜经》。因用金刚比喻智慧有能断烦恼之功效，故名。般若（智慧）在于不著事相（无相），即情无所寄（无往）。
佛学深邃、广博。要想通过一首词说解，实不易。逍遥有此勇气，感佩！至于所释是否都在理，我看已无关紧要。终究这是诗坛，非佛学圣地。就如一些人写禅诗，还是就诗去读。若纯按禅学要求，只怕未必合格了。妄言，诗友们勿怪！：）

苇江水月

      探讨：
            抵园----应为：祗园（祗树给孤独园的简称）。
    祗树给孤独园----祗陀太子的树林，给孤独长者的花园；此园在古印度舍卫国，佛祖常在那里讲经说法。  

纤手凝香

[这个贴子最后由纤手凝香在 2006/07/06 10:59pm 第 10 次编辑]

观音菩萨耳根圆通章：[BR]彼佛教我从闻思修入三摩地。初于闻中入流亡所。所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆空所空灭。生灭既灭寂灭现前。忽然超越世出世间。[BR]四大皆空，无我无相[BR]楼主所要表达的也是此意。我以广大胜解心深信一切三世佛复以普贤行愿行普遍供养诸如来.是故我体以净音养耳，以鲜花养性，以香纸为食禄，其涅磐定会梵唱声声，幽香四溢，雷光万丈。鄙人愚见，贻笑大方了．呵呵！
[rm]http://www.wanfusi.org/music/B001.mp3[/rm]

小语

回一下，看看高僧都说了些啥~~~

-=-=-=-=- 以下内容由 小语 在 2006年07月06日 10:24pm 时添加 -=-=-=-=-
阿弥陀佛，大师辛苦了~~~

于四

逍遥呵呵，这个＜＜金刚经＞＞原意和你的意思差好多了．

无弦斋主

梦非梦，铃非铃，风非风。
大梦一场方知空。
忽然风吹铜铃响，
惊起痴人虚梦中。
说破名像非名象。
这里也无铃来也无风。
         ----逍遥主人
  好！ 到挺喜此偈！

wuyin66

下面引用由无弦斋主在 2006/07/06 05:50pm 发表的内容：
金刚经，全称《金刚般若波罗蜜经》。因用金刚比喻智慧有能断烦恼之功效，故名。般若（智慧）在于不著事相（无相），即情无所寄（无往）。
佛学深邃、广博。要想通过一首词说解，实不易。逍遥有此勇气，感佩！至　...

善哉！善哉！南无阿弥陀佛  合十。

wuyin66

梦非梦，铃非铃，风非风。
大梦一场方知空。
忽然风吹铜铃响，
惊起痴人虚梦中。
说破名像非名象。
这里也无铃来也无风。
此谒好，学习。唉！偶谓此谒好，即为着相。。。

逍遥主人

下面引用由无弦斋主在 2006/07/07 08:44am 发表的内容：
梦非梦，铃非铃，风非风。
大梦一场方知空。
忽然风吹铜铃响，
惊起痴人虚梦中。
...

多谢无弦兄。

逍遥主人

下面引用由无弦斋主在 2006/07/06 05:50pm 发表的内容：
金刚经，全称《金刚般若波罗蜜经》。因用金刚比喻智慧有能断烦恼之功效，故名。般若（智慧）在于不著事相（无相），即情无所寄（无往）。
佛学深邃、广博。要想通过一首词说解，实不易。逍遥有此勇气，感佩！至　...

其实对于禅理千人有千种，万人有万种，不拘一端，若拘于一端，那便着魔了。

逍遥主人

下面引用由苇江水月在 2006/07/06 08:27pm 发表的内容：
探讨：
            抵园----应为：祗园（祗树给孤独园的简称）。
    祗树给孤独园----祗陀太子的树林，给孤独长者的花园；此园在古印度舍卫国，佛祖常在那里讲经说法。

多谢水月，此是笔误，谢指正，改过。

下面引用由于四在 2006/07/07 05:59am 发表的内容：
逍遥呵呵，这个＜＜金刚经＞＞原意和你的意思差好多了．

于四兄过于着相了，“我于如来处实无所得”

逍遥主人

下面引用由纤手凝香在 2006/07/06 09:31pm 发表的内容：
(www.fojiao.cc/bbs/UploadFile/2005-9/2005912201357953.jpg)观音菩萨耳根圆通章：彼佛教我从闻思修入三摩地。初于闻中入流亡所。所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极 ...

看纤手所解亦有所得，多谢。

清风2008

想起了稼轩的一首词，“杯汝来前”
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