';吾日三省吾身';

如梦风铃

无言语默慎独究';
自查自律自省修
不做苏轼河豚鱼
任人宰割自泛流';

如梦风铃

几时春日少,世界苦人多,愁醉非饮酒,悲吟不是歌,花尽头新白,婉约意如何,悟色空佛事,到得苦吟哦,染爱轻别离,既是甄别苛,六贼知习气,诗债乎平和.约义归宗梦,从始如梭,人情既如此,莫足为情多.夫如是 轻轻脱;

如梦风铃

从始竟如梭,

如梦风铃

意足不求颜色';
独活莫问空灵';

如梦风铃

谢谢; 关注,
君是悟禅?求道?
我既悟禅,又求道.写的多是一时的感觉,和对自己心性的起归原由;无言语默慎独究';
自查自律自省修,我想这两句不用解释.不做苏轼河豚鱼
任人宰割自泛流';,这是引用了宋朝文学家苏轼写过的一篇<河豚鱼>化来;
  有一条河豚,游到一坐桥下,撞到了桥柱上,它不责怪自己不小心,也不打算绕过桥去,反而生起气来,,张开两腮,竖起颌旁的鳍,胀起肚子,飘在水面上,一动也不动,被飞过的老鹰看见,转眼,成了老鹰的美餐.不能自查自省,遇事无补的;也是对,网管把我的诗删掉,而产生的慎肚自究.
  第2个词句,也是因为删掉的因缘,由感.在两元相对的物质世界当中,我总是参照,有而无之,无而有之,来离有离无的模糊认定;六贼习气,诗债平和.约义归宗,莫住婉约,悲吟,愁苦无非过眼烟云,人情既如此,洒脱当为;人不能空空逃世,和矫情悲吟.
意足不求颜色';
独活莫问空灵';这两句是,无求便得意足,自得不记挂空灵,意足和空灵也是相对论中的产物,离有离无,不记挂相对,寂灭现前,不生寂灭相.

如梦风铃

一日池塘春梦雨';
半缘风回到梦心';
多少离别红尘客';
不解风情念旧词.
  2池塘
池塘生春草
风波月动纹
问心何处去
片片鼓哇吟

春柳飘香絮

不做苏轼河豚鱼
任人宰割自泛流';
多少离别红尘客';
不解风情念旧词.
好句！！呵呵，楼主了悟了．也难怪桑子姐姐有此一问．

如梦风铃

谢谢;关注

如梦风铃

游云梦山,白云山,感怀;
   松林溪水谷涧月';
   不曾人意造雕琢';
   一片白云横谷口';
   吹入平常那段歌

如梦风铃

人世间纷扰物事,即要勇往直前,又要蓦然回首,前看偶然,后看必然.不必对必然不舍,不必对偶然感怀.而迷懵.中和转念,便无愧与飘零,无住与零丁,,无名烦恼只是过往里美丽的风景,
   念道有时转念空
   空到无时善起生
   莫为边见独生恨
   不留断见起无名
    大地无情生五味
   人世有心蕴七情
   善转五毒化甘雨
   常念矛盾笑后生';