论诗六绝

老茶坊主

（一）
沈宋文章宫苑柳   金科玉律非星斗
但求李杜老精神   不做唐宋新走狗
（二）
东君青帝几须眉   札闼洪休更识谁
送别如今无折柳  行吟何必要占龟
（三）
之乎者也已焉哉   牛鬼蛇神拂面来
网上西风鞭瘦马   奔驰不见旧亭台
（四）
寻常心事强作愁   少小情怀古风流
天不怜人人自老   未到中年已白头
（五）
清静未必要出家   洁身何需种桑麻
寒山寺里糊涂酒   安乐窝中苦丁茶
（六）
不管世人几笑我   只将真意说世人
古风不古格调在   试看来者大革新

泰寿

[古风不古格调在   试看来者大革新]，好！赞同。问楼主好。

llkxcn

[这个贴子最后由llkxcn在 2006/11/12 10:41pm 第 1 次编辑]

楼主想大改革，却也做了唐诗的走狗，整出六个所谓的“绝”吗？
还是学学诗人赵丽华的诗吧:
《一个人来到田纳西》
　　毫无疑问
　　我做的馅饼
　　是全天下
　　最好吃的
这个怎么样？

悟之山房

话虽说得不甚中听，却也句句在理。但愿诗坛新风倍出，“来者革新”。共勉于实践中！

花雨漫漫

问好~
不管世人几笑我   只将真意说世人
古风不古格调在   试看来者大革新
楼主说的是心里话。。。。。。

落花烟雨江南

牢骚，然有理。

羊之羽

“送别如今无折柳”。。。。。。。确为今人“做”诗之一弊!

竟日寻春

借古像赋愁，古来有之，皆以套典以或讽或谏。今人直接用已化古丘之像，实要当心它的灵魂附体，牵入丘中~~

羊之羽

下面引用由竟日寻春在 2006/11/13 10:17am 发表的内容：
借古像赋愁，古来有之，皆以套典以或讽或谏。今人直接用已化古丘之像，实要当心它的灵魂附体，牵入丘中~~

赞同。。。。。
典故慎用。。。。。。。

新竹

呵呵，偶都这样——常想出门怎样走，先左先右难抬脚......

老茶坊主

谢诸位阅批.
古体诗毕意时过境迁了,可以学也可以写,不过发展的空间是有限的.
我喜欢写,但也这么认为.

竟日寻春

我亦不信现在的人还能作出正儿八经的“古典音乐”，即使作出来也不会流传。
每个时代都有自己占统治地位的文学艺术形式。当今压倒性的文学形式是快餐式的。

兜里都是糖

卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡

泰寿

其实，罗卜白菜各有所爱，旧瓶装新酒，只要酒好就好。毛泽东就用旧瓶装了好酒嘛。

水中柴

下面引用由老茶坊主在 2006/11/15 09:33pm 发表的内容：
谢诸位阅批.
古体诗毕意时过境迁了,可以学也可以写,不过发展的空间是有限的.
我喜欢写,但也这么认为.

同感,不过"古风不古格调在",放眼网络论坛,作品或是有几篇,但要说人,恕我直言,恐怕谁也当不起.
pass才知道风约月花前为什么写那首诗.

风约月花前

“唐宋”是圣洁的，继承者更是可亲可敬的。艺术求新的倡导固然很好，用“走狗”喻今人效古韵显然是反动的。

老茶坊主

下面引用由llkxcn在 2006/11/12 10:23pm 发表的内容：
楼主想大改革，却也做了唐诗的走狗，整出六个所谓的“绝”吗？
还是学学诗人赵丽华的诗吧:
《一个人来到田纳西》
　　毫无疑问
...

这就是那位让某诗人为之不平而裸吟的女诗人的作品.
欣赏.

老茶坊主

下面引用由风约月花前在 2006/11/17 08:09pm 发表的内容：
“唐宋”是圣洁的，继承者更是可亲可敬的。艺术求新的倡导固然很好，用“走狗”喻今人效古韵显然是反动的。

齐白石自认为青藤门下走狗,也未必反动.
走狗不好听,可也最直观了.

风约月花前

同样，在这儿永远都是论点。论“诗”就是论诗，论人与我毫无关联。

雨鹤寒梅

下面引用由老茶坊主在 2006/11/12 09:58pm 发表的内容：
（一）<BR>沈宋文章宫苑柳   金科玉律非星斗<BR>但求李杜老精神   不做唐宋新走狗<BR>（二）<BR>东君青帝几须眉   札闼洪休更识谁<BR>送别如今无折柳  行吟何必要占龟<BR>（三）<BR>之乎者也已焉哉   牛鬼蛇神拂 ...

问好楼主-----------------