植树节里与宋王郑李喜会惠安家园

那匹夫

皓首苍颜五老翁，惠安相遇笑谈浓。

宋公博士旁征引，王道石斋诗拟从。

宾客洛阳见闻录，清溪溱洧碧漪容。

草千里已朦胧眼，原是二锅头正宗。

不速客

楼主此诗句式结构应该属2-2-3，让人不解的是您为什么在尾联中要打破这统一性。以我对先生的了解，将尾联调整成合律的2-2-3结构并非难事，为啥可为而不为？

那匹夫

不速客 发表于 2024-3-15 07:06
楼主此诗句式结构应该属2-2-3，让人不解的是您为什么在尾联中要打破这统一性。以我对先生的了解，将尾联调 ...

不合律？请具体指出则个。：））

不速客

那匹夫 发表于 2024-3-15 22:16
不合律？请具体指出则个。：））

目前尚无个例说明其对错，但是我可以给你三个理由来说明不要这么做更好些：
1，律绝是诗君皇冠上的那颗最灿烂的宝石，有着严格的韵律，历经了千年的润泽和淬炼，到今朝已经是一种十分成熟的文学体裁，无论是韵、律及其变         化，都有迹可循。律绝的句式结构起源于诗经世代，是诗经奠定了古典诗词的双音节结构。一首诗的句式统一是作者与读者的默契相约。
2，本世纪初，网上有人高呼让古典诗词与世界接轨（这确实有点滑天下之大稽），据说日本也有学者高喊汉学的根在日本，当然，我们可以不理会这些蝈        蝈叫，但我们应该不遗余力地写好我们的近体诗和词，她们在世界文学之林中是独一无二的，因为只有我们的方块字有平仄之分，只要我们坚定地将          近体诗和词写出精彩来，那些小丑们的言论就会不攻自破。
3，眼下我们的诗词界有点乱，有人认为一首诗20字就可以冠以“五绝”，56个字就是“七律”。甚至于一次大型的全国性的诗词大赛也将“七古”冠以“七律”夺         魁，长期以往，律绝真的是举步维艰，所以希望先生为后世留点范本。

那匹夫

不速客 发表于 2024-3-16 09:33
目前尚无个例说明其对错，但是我可以给你三个理由来说明不要这么做更好些：
1，律绝是诗君皇冠上的那颗 ...

不理解，律的基本常识都懂，拙诗哪里有错就具体指出来，说这么多与主题无关。谢谢主！

不速客

两结句为现代诗句式。
                            古典诗词和现代诗的异同点
    我们诗坛存在着两大类的体裁，即古典诗和现代诗。要想探讨这两大类诗歌的异同点，我们首先就必须要明白诗之六艺。
    在“周礼•春官宗伯•大司乐/小师”篇中，有“（大师）教六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”的记载，从这儿我们得知，周代设有教诗的官员，称大师，属“士”（周时的社会等级分别为天子、诸侯、卿大夫、士、黎庶五等）。后来被儒家称之谓诗之六艺的；就是周时六诗教官的教学内容，教学的对象是年轻的“士”，因为论语第七篇有：“子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”的记录，这说明两个问题，一是在孔子之前，黎庶（平民百姓）是没有接受教育权利的。二是孔子开始收了“束脩”（古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”）；便吾未尝无诲焉（我就愿意给予教诲），孔子是第一个接受黎庶为学生的老师。了解了这一时代背景，我们再来探索一下周代的大师们教诗的内容。
宋代郑樵在“通志序”中云：“土风之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”由此可知，风是指土风民歌，雅是诸侯在朝会或宴会时的乐歌，雅有大雅，小雅之分，猜测和表演的场合和规模有关。颂是宗庙祭祀时用的乐歌。用现今我们的概念来说，风、雅、颂是指诗歌的裁体和内容，就风雅颂来说，古典诗词和现代诗是相同的：裁体都细化了，各有许多裁体存在，内容也都包括在叙情，
咏物、记事，哲理四个方面里。
宋代大学问家朱熹认为：“兴者，先言他物以引起所咏之词也，比者，以彼物比此物也”。由此可推论出，若把“兴”用现代直白的词来解释，就是“联想”两字，这种联想放在诗的开始部分，就叫“起兴”。“比”即比喻。现代诗是不需要兴比的，因为他的诗句结构自由，不受篇章字数的限制，一旦需要联想、比喻，就可以用想那时、想当初或比如像、好像••••••等等很直白的字将诗意展现在读者的面前，就能够将诗篇的主题；作者的情怀、看法、观点一览无余地告诉读者，所以现代诗不需要使用兴比的技艺手法。古典诗词不同，特别是近体诗，是有严格的韵律、字数的限制，在有限的空间里，要想展现事、物、情、理是非常不容易的，不得不启用兴比来增加容量和厚度。这是现代诗和古典诗词完全不能相同的地方。
现在不妨继续探索教六诗中的“曰赋”。“赋”字是一个多义字，与诗有关的有三种解释：1，朗诵、吟咏。例：“左传•文公十三年”：文子赋《采薇》之四章。2，写作：汉•司马迁“报任少卿书”：屈原放逐，乃赋“离骚”。3，古通“敷”，指颁发政令。例：“左传•僖公二十七年”：赋纳以言，明试以功（颁发政令让民接受要用语言，提拔任用人才要看功劳）。
“周礼•地官司徒•乡师/比长”中有“凡四时之征（赋税）令（政令）有常者，以木铎（铎大约起源于夏商，是一种以金属为框的警众响器，也可以说就是一种铜质的铃铛，体腔内有舌可摇击发声。舌分铜制与木制两种，铜舌者为金铎，木舌者即为木铎。）徇（普遍告知）於市（平民百姓）朝（地方官员）”的文字记载。这段文字很有意思，周时没有文房四宝，初始的文字只是出现在占卜用的甲骨上，被后世称之为甲骨文，那么，政令民情是如何下达上传的？周礼中的这段文字，让我们明白了当时朝野沟通的渠道：是通过语言；使得民众和地方政府及朝廷建立起联系沟通的渠道，这样的语言称之为“赋”。因此“赋”在当时应该是内容清晰，句子凝练，有韵便于吟唱，容易记忆，不能出错的一种语言，这也是后来出现的“田赋、赋税”等文字的来由。
现今，我们社会的信息量很大，流通渠道也很多，“赋”作为颁发政令的功能已经退出历史舞台，只保留了“吟诵”和“写作”的功能，作者在写作时为了方便吟诵，就需要付以匠心：努力使作品脉络清晰，句子凝练，主题突出，韵律和谐，优美动听，让人一听就明白作品的主题，作者的三观取舍。作为可赋之诗，必须要做到，组成诗的句子是流畅、通顺的，语法是正确的，要合于时宜，充满正能量，篇章必须清朗明亮，就这些而论，现代诗和古典诗词都是相同的。
儒家将赋、比、兴、风、雅、颂定为诗六艺。现在我们知道诗六艺可分为“赋，比，兴”和“风、雅、颂”两大部分，“风，雅，颂”是指诗的裁体和相应的内容，“赋，比，兴”是指诗的写作技巧和展现方式，到这儿，我们对现代诗和古典诗词的异同处就看得非常清楚了。
现代诗和古典诗词是我们诗歌的两大类型，看似泾渭分明，其实他们存有很多相同的地方：他们都起源于“诗经”，虽然各自属于不同的分支称谓，但内容都包涵在叙情、咏物、记事，哲理之中。但是它们在句子结构和表现形式有很大的不同，现代诗句子的基本结构是带韵的散文句式，古典诗词的诗句结构和展现方式；是双音节结构的诗联，这么说十分笼统，不妨举例比较一下更能说明：
梨花体有一篇的名作“一个人来到田纳西”，梨花体是现代著名诗人赵丽华的诗体，以她的地位名望，是有资格作为现代诗的代表的。
       一个人来到田纳西
                   作者：赵丽华
           毫无疑问
           我做的馅饼
           是全天下
           最好吃的
现在，我们取唐时李绅写的“悯农诗”与之比较，李绅写过两首悯农诗，这是其中的第二首：
            悯农诗（二）
                   作者：唐•李绅
           锄禾日当午， 汗滴禾下土。
           谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。
这两首诗的相同处有：篇章都只有四句，用字直白清朗，不分平仄，主题清晰，和食品有关，内容都包涵有记事和叙情的成分，没有使用联想（兴）和比喻（比）的艺术技巧。不同处是； “一个人来到田纳西”写的十分随意，展现一个人瞬间的个人感受，因为青菜萝卜，各有所爱，至于哪样最好吃却是不能下定论的，能够定下全天下最好吃的食品只能是个人感受（炫耀厨艺除外）。“悯农诗（二）”是五言古风，四句，每句五个字，作两联处理。首联有因果关系，属流水对（古典诗词必须是以联为基础）。篇章运用起、承、转、合来布局。由此可见，现代诗和古典诗词在谋篇布局，句式结构上是完全不同的。另一个很大的异点是现代诗允许无韵的存在（一个人来到田纳西中就没有韵脚）。这是古典诗词绝对不允许的，虽然允许变韵存在（只限于古风，律绝不行），但是绝对不允许无韵，因为非韵文即散文，韵是诗的标签，“悯农（二）”中；午、土、苦都属同韵字，是一首押仄韵的五言古风。

那匹夫

不速客 发表于 2024-3-17 10:01
两结句为现代诗句式。
                            古典诗词和现代诗的异同点
    我们诗坛存在着两大类 ...

谢谢分享，就事论事的好！咱不是诗词艺术理论家，写诗填词只为一哂。（拱手）

羊之羽

基本同意不速客版的观点。楼主诗末2句：草千里已朦胧眼，原是二锅头正宗。我读来的节奏是：草-千里-已-朦胧-眼12121，原是-二锅头-正宗232。虽然前句较通常的2221或2212来说也有点变化，但还能接受。因为就我本人的诵读习惯来说，七字诗句（律绝或古风里的句子，而非散句或词曲里的句子），总体上只要能够符合4+3（比如12121节奏，前面的1+2+1=4，后面的2+1=3，即4+3）的节奏，都可接受，也不会觉得如何拗口。但若像末句232的节奏，怎么合也只能是2+5或5+2的节奏，读来就有些难以接受了。因此说“基本同意”。也就是说，我个人也同样认为，古典诗句是有相对固定节奏的，这相对固定就是“4+3”式，至于4和3如何再细分则比较无所谓了。
——以上看法，仅供参考。

那匹夫

羊之羽 发表于 2024-3-19 05:56
基本同意不速客版的观点。楼主诗末2句：草千里已朦胧眼，原是二锅头正宗。我读来的节奏是：草-千里-已-朦胧 ...

草千里是个人名：））

羊之羽

那匹夫 发表于 2024-3-19 06:12
草千里是个人名：））

是人名也合3，与其后1再合，亦合4。

那匹夫

羊之羽 发表于 2024-3-19 06:15
是人名也合3，与其后1再合，亦合4。

此为421结构

羊之羽

那匹夫 发表于 2024-3-19 08:42
此为421结构

也对：）无非是要不要再细分的问题。但关键还是末句的非4+3节奏，确实有点硌齿：P

那匹夫

羊之羽 发表于 2024-3-19 08:46
也对：）无非是要不要再细分的问题。但关键还是末句的非4+3节奏，确实有点硌齿：P

前人有一六结构，都当别论吧，我们写诗是心情不是艺术论方法论，开心为上！问好您！

羊之羽

那匹夫 发表于 2024-3-19 10:39
前人有一六结构，都当别论吧，我们写诗是心情不是艺术论方法论，开心为上！问好您！

如果六是不可再分的，才可算是一六吧？这种结构的诗句确实没见过。