[原创]意境小析

梅如筠

我们进行诗词创作或欣赏时，意境常是一个至关重要的衡量标准。那什么是意境？它如何产生？如何表现？在诗词中有何作用？我们又该如何去感知和体会意境呢？就上述疑问，根据自己在实际创作或欣赏中的感受和认识，我现在对诗词中的意境做以浅显的分析。才疏学浅，谬误偏颇之处在所难免，还请诸方家大者不吝指正！
意境，从美学的角度来说，它是指在情景交融的基础上所形成的一种艺术境界，美的境界。以意蕴、情趣取胜。概而言之，含蓄、生动、传神等诸多表现技巧都有意境的影子。从哲学的观点来看，意境是客观与主观相熔铸的产物，是情与景的结晶。具体来说，意境的构成必须具备两大元素，就是意和境。境是客观存在的现实景物或生活，属客观范畴；而意是作者或读者对客观景物或生活所产生的思想、感情，是作者或读者主观意识的再创造，属主观范畴。主观与客观的高度统一，在诗词中表现为情景交融，此谓之意境。
王夫之曾说：“情景名之为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景、景中情。”又说：“景中生情，情中含景，故曰，景者情之景、情者景之情也！”。意思是说，在诗词的意境中，写景是为了抒情，是化景物为情思，也是化情思为景物，而不是机械的去模仿、描摹自然。我徜徉网络论坛间，曾拜读过不少诗词作品，文笔绚烂夺目，描写花团锦簇，但是除却这些美丽的外衣，内容空无一物，全然是为写景而勾描，求细微而笔工，不知取舍，面面俱到。这其实是缺乏意境的一种表现。意境是诗词的灵魂，没有意境，宛如木雕泥塑，尽管文绘斑斓，色彩绚丽，但没有一丝活的气息。意境，应该是作者创造出的一种新境。举例说明。李白《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”。就很好的体现了诗歌的意境美。这首诗是李白在流放夜郎途中，突然遇赦返乡时所作。诗中无一字直接言情，但又无一字不在言情。头两句借绚丽的晨景写出了作者出发前的欢悦心情，三四句借舟行之迅速反衬出作者急切思归的情感。第三句中写到猿啼，而自古以来猿啼给人的应该是凄凉悲婉的感觉，但是由于作者心情使然，也给涂上了一层欢快的色彩。全诗皆为景物描写，但是作者遇赦后那种欢快、振奋、急切盼望与家人重聚的心情早已弥漫、溶化在景色中去了。王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也！”诚哉斯言！
谈过了意境之为何物，再来说说意境的形成。在意境的形成中，境是基础。这里所说的境，不仅指直接唤起情感的具体景物，如《早发白帝城》中的“彩云”、“猿声”、“轻舟”、“万重山”等等，而且还包括与这些景物相联系的整个生活，我们习惯称之谓生活背景，如李白从流放到忽然遇赦等等。正因为有了特定的生活背景，才赋予了具体景物的审美意义。祝允明说：“身与事接而境生，境与身接而情生”。可为诠释。情感是由特定生活背景下的景物所引起的，所以说境是基础。脱离了境，就脱离了生活中的形象，情与意就无从产生，与无从寄托。刘熙载《艺概》中说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓也。”我们在欣赏诗词作品时，一定要对诗词的创作背景、以及作者的生活背景有所了解（也就是“境”所包含的内容），才能比较正确、全面的理解诗词的美。我这样说，有的诗友一定会说，古代诗词的创作背景随着岁月流逝，早已湮灭无迹，难以考据，又该怎么办呢？其实在诗词的创作中，作者往往自觉或不自觉的已将一些背景信息透露出来了。如杜甫《登高》诗，但凭结句“潦倒新停浊酒杯”中“潦倒”二字，作者的心境、背景便一切洞然也！
境是意境的基础，但是在意境中起主导作用的仍然是意。这又是为何？因意虽自境中产生，但是诗词艺术中所出现之境（景物、事情等），并非生活中自然形态之景，而是“情中景”、“意中景”，既是唤起作者特定情感之景，是在其特定情感支配之下，经过提炼取舍所创造之“景”。作者的“意”对自然特征的选择、提炼起着潜在的指导作用。正因如此，所以诗词中的景往往以洗练、含蓄之态，予人强烈的情感震撼。举例说明。陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独伧然而涕下。”。因作者心怀天下，壮怀激烈，故而登台远眺，追古抚今，笔下所选之景唯“悠悠”之“天地”也！寥寥数语，气势浑阔，震耳欲聩。
意是主导，肯定了主观因素在意境形成中的作用，但不等于说意是意境产生的源泉。意境的产生要有生活基础，这是前提，见景生情，再缘情取景，这是一首诗词作品在构思布局中情景的交互作用，然后在作品完成时才能寓情于景，达到艺术形象的情景交融。
分析了意境的形成，那意境在诗词中的具体表现方式是什么？它是如何产生艺术的美感的呢？我认为原因有四点：
一、意境具有生动的形象。 境中的形象集中了现实美中的精髓，抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，剩下的富有诗意的特征，自然会引起人的美感。如“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是春天优美的景象；“明月松间照，清泉石上流”是秋雨后山间动人的一幕；“大漠孤烟直，长河落日圆”是边塞雄浑之美的高度浓缩等等。
二、意境中饱含作者的情感。 境之所以感染人，就是因为形象中寄托了作者的感情，形象成为作者情感的化身，形象与情感高度统一，形象、景物为情感服务，作者根据情感需要而对其进行取舍、集中、夸张以至变形。“大雪压青松，青松挺且直”表现了作者傲然贞洁，顽强不屈的高风亮节；“白发三千丈，缘愁似个长”正是为了表现作者愁绪之深，所以用上“三千丈”的夸张也不觉其谬，读来萧萧白发，宛然在握。
三、意境中包含了精湛的艺术表现技巧。 意境是一种艺术的加工和创造，而技巧则是实现创造的手段和本领，通过娴熟的文字驾驭功力，巧妙的布局构思，才能达到诗词中情景交融的艺术美。张先《天仙子》“云破月来花弄影”句中，一个“破”字，一个“弄”字，静中取动，以拟人化的手法来描绘夜色中云、月、花、影的美态，十分生动传神，令人玩味。
四、意境中的含蓄能唤起读者的想象。 梅圣俞说：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。意境中的含蓄，能使人感到“言有尽而意无穷”。以最少的笔墨表现最丰富的内容，抓住关键，给读者留有充分想象的空间，就象中国画中的留白，令人回味无穷。如戴复古《柳稍青-岳阳楼》“变尽人间，君山一点，自古至今”。短短十二字间，俯仰古今，感慨万千。至于“自古至今”“人间”如何“变尽”，那就还是由您自己慢慢琢磨吧！

艾诗人

　　拜读了，好论。

惊鸿客

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凝视美丽

意境，从美学的角度来说，它是指在情景交融的基础上所形成的一种艺术境界。
呵呵，我们的常用语。但是分明是概念循环。艺术境界不就是意境？只不过加了些修饰词。
鼓励这样的帖子，只是读来还是有点遗憾，觉得少些自己的见解，哪怕是零星而片面的感受也是好的~~~~~
说得直率了，先生见谅。

一夜舞琼花

谢谢学习了。