一点爱情的说辞

河底

无论是历史还是现在，无不证明爱情所带给人们的困惑和痛苦是罄竹难书的。爱情实际上只是一种抽象的感觉，以至于悠悠几千年还未曾有谁能给她一个准确无误的定义。所以理性有的时候总是在她的面前显现那么苍白无力，因此爱情的本质好象就是鄙视那些盛气凌人的说教模式似的。不难想象，只有傻子才会总想力图搞清楚爱情是什么。

上帝赋予爱情的本质并不是抵押、交换、许诺，而是彼此情性中的爱。它可以使双方的了解进入到生命的层次，它虽然没有思想的层次犀利，却比其深入得多，也广阔得多。诚然花蕾的奔放及至她的凋谢或许是令人感到是那么的短暂。然而她的那种生命运动的美，形体展现的美，激情迸发的美，会给人留下难以忘怀的回味。人们从具像的感受中所记取的那种永恒抽象的印记，就是生命中曾经拥有的一颗硕果。然而爱情却又总是不可幸免的被打上社会的烙印，尤其是在当今这个物欲横流的年代更是如此。所以以至于使爱情的悲剧盛演不衰。

爱情的基本因素是相互间先天的默契，而这种默契又是以各自的性格、认知、教养等等各方面为基础的，没有“共同语言”的人之间的人发生感情的背后必然会有个义务和承担的故事，但不会是真正发生爱情的基元。试想又会有多少人能够相信那些小姐爱上劳动人民的民间传说呢，一个私奔的故事也许起源于寂寞或者背叛的快感，但决不会是爱情。  

菩提曾经有个很经典的提问：“爱需要理由吗？”至尊宝回答“不需要。”，我想“不需要”这三个字里，包含的也许不是一切都不需要，而是默契的“不可测定律”，你无法把该爱谁来用计算公式准确地推算出来，既然算不出来就只能是凭着超越理性的直觉来判断。

不留情客栈

问世间情为何物？

子科

直叫人生死相许！
呵呵！