(原创)承德随笔

低头一笑

[这个贴子最后由低头一笑在 2006/09/04 00:30pm 第 1 次编辑]

   看看草原是我的夙愿，终于在今年暑假成行。
   从北京到坝上草原，要经过一个著名的地方，那就是清帝的避暑行宫——承德。我们决定在承德停留一天，看看这座全国最大的皇家园林。景区大致分为两个部分，避暑山庄和外八庙。我不是很喜欢寺庙，加上时间关系，我们决定先到避暑山庄游览。
    山庄有九座门，我们从正门进去，进门的时候听一个导游在介绍避暑山庄匾额的由来：“避”字不知何故皇帝多写了一笔，是个别字，所以就多看了两眼这个避字，偏偏就忘了看看正门的名字了。进了大门就是山庄的博物馆，其实就是一连串的院子。每个院子都是一排高大的建筑，依次是皇帝的办公，接受百官觐见以及皇族生活休息的地方。我们对建筑没有什么研究，兴趣不大。我们走马观花的看看，穿过几重院落之后，来到了帝后们起居的地方。这是一个最不起眼的小院，建筑明显比前面的低矮一些。在房子的西边，是帝后们睡觉的地方，室内的陈设十分普通，有南北两铺大炕，炕上叠放着铺盖。从直观上觉得“不过如此”，除了被褥的颜色是皇帝专用的明黄的以外，和一个普通的北方村民的卧房没有多大区别。人都是有七情六欲，皇帝虽自称为“龙”，从这一点上看“龙”也有着凡人的欲望。想来人自从自称为“人”以示和动物的区别以来，就耻于说“性”，但归根到底人还是一种动物而已。很多人从各方面试图总结出人和动物的区别，其实都是经不住推敲的。在我看来，人和动物最根本的区别在于人学会了伪善，虚伪让人变得美丽起来，虚伪也让人变得疲惫不堪。人在社会上要适应各种角色，要装得“人模狗样”，所以人就学会了伪善。人只有在面对自己的时候，才最清楚自己是什么？皇帝拥有数不清的女人。但是皇帝对每个女人都不能说真话，即使是和女人做着最原始的事的时候，也是“朕”不离口，把自己装成“龙”样。这样想来，皇帝其实也够可怜，甚至连一个 说真话的人都没有。好女人是一本书，要慢慢地品读。皇帝拥了数不清的“书”，可是哪一本他有精力去品读。
    离开皇帝的寝宫，我们继续游玩。这回是真正的游山玩水了。山庄确实很美，处处皆景。据介绍，整个山庄囊括了山、水、村、草原、平原五种自然地貌，一园而括天下，皇帝到底是北方人，有着北方男人的大气和霸气。我们先看了一会水，有怕错过了山，赶紧登车上山。人在山顶俯视，满眼皆绿色。承德的山确实很奇，其中最奇特的当是棒捶山了，山顶一巨石耸立，上粗下细，好象一根捶衣棒倒立着，看着当有有些担心，总怕一阵风来把它吹倒。我觉得棒捶山更像一只竖着的拇指，这是一个表示赞叹的手势。承德的山果然有些灵气吗？是在表示对皇帝的恭维？这样想来，便也有些虚伪了。
   承德的外八庙也很有名气。在一处忘了名字的山顶，我们远远的看到了外八庙中的三个，小布达拉宫在夕阳下显得最为壮观。我没有到过拉萨，不知道布达拉宫有多雄伟，但眼前的小布达拉宫仍让我们赞叹不已。以今天的交通条件，汽车、火车、飞机，我们如果去一趟西藏也是畏途。而在几百年前，坐着马车的时代，远居西藏的达赖竟乖乖的来到承德觐见皇帝。由此可知，当时清庭的强大和威慑。在中学时代，历史课中清史一段，我学得最差，因为听这段课总是心里不舒畅，清朝大部分历史就是挨打受气。直到现在，电视里热火朝天的辫子戏，我也很少看。圆明园的冲天大火，烧得几百年后的我们依然脸上发烫。
    山庄里最后一处留下我们足迹的是下山的路上，经过一个小小的院落，导游说，这是一处冷宫，皇帝曾把他一个喜欢过的妃子幽禁于此。这个院子在半山腰，前不着村，后不巴店，想来这个妃子日日看着夕阳西下，一定是寂寞而死了。
    结束了山庄的游览，我们坐在软软的草地上，思绪曾在几百年的历史中轮回了几番。默默的静坐着，承德已经深深的刻映在我们的心里。

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潮起潮落

几年前曾经去过避暑山庄,很美的地方,一直挂在心里,不能忘记!

浅紫桑榆

[这个贴子最后由紫桑在 2006/09/05 00:58am 第 1 次编辑]

夹叙夹议中，彰显了楼主的对承德的辩证。
语言比较生活化。景点介绍有加，但承德的总体印象不很清晰。