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凡人偶思

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发表于 2006-12-9 15:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
人的心里总是有个参照物,说男人的时候对照的是女人,说他乡的时候对照的是故乡,说外国的时候对照的是中国,而这个参照物一旦发生了变化,事物的顺序也就发生了变化,只有不需要参照物的东西才会是恒定的,比如天下。
人需要朋友是因为有时候会孤独,人需要结婚是为了要延绵后代,人需要拥有天下是为了得到权威,人需要权威是为了得到什么呢?
凡事总有个极限,极限之内凡事都可能得以按照自身的逻辑运行,超过极限,逻辑就不再起作用了。逻辑一不起作用,就什么都可能会发生。
四季的更替不易人的意志为转移,春天来了,草自然会绿,花自然会开,冬天来了,万物自然就萧条,人只可以去感受,不可以更改,苟能做更改的,非为人类,视为神。
东方的神秘是西方所不了解的,如果一定要一个西方人来表现东方矜持的美,结果常常画虎不成反类犬,所以感悟和变成之间存在巨大的差距。
常常说参禅,那是为了得到感悟,而说要成佛,是要变成佛,而因参禅成佛的人少只有少,达摩是异类,视为非人,近有神性。
达摩需要朋友吗?不做讨论,达摩需要延绵后代嘛?亦不做讨论,那么达摩有没有因为拥有天下而得到了权威呢?如果也没有,那么达摩拥有了什么?得到了什么?
人的心里总是有个参照物,说到达摩的时候,人们的参照物是芸芸众生。地狱未空,势不成佛,那是想要成佛的非为人类的愿望,芸芸众生只要过好自己的日子即可,开心的时候敬敬佛,不开心的时候拜拜佛,事物的顺序不发生变化,芸芸众生即构成了天下。

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