[原创]松的随想

柴福善

松的随想
                             柴福善
“岁寒三友”，松为老大。即已写了竹梅，松当然不可或缺。而松不比竹梅主要生长于江南，无论南北东西几乎无处不有，无疑是树木中的大族了。
松所以能够居于三友之列，当以其经冬而不落叶（据说还有一种落叶松，北方平原及低矮山区似不多见），且依然苍翠。如孔子所言：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”看来二千多年前，孔老夫子就细心地观察到了，而且一语道出其不惧严寒的品格，乃至二千多年过去，这种品格依然没有改变。其实，日出日落，花开花落，百姓什么看不见？什么不明白？看见明白也道得出，芸芸众生，充其量不过是自言自语。孔子是名人，后代尊为至圣先师，开口就为至理名言，让人萦系于怀，念念不忘了。
就松而言，绝没有杨柳的妩媚与多姿，也没有桃李的芬芳与灿烂，就那么素面朝天朴实昂然于天地之间，不管是悬崖绝壁，还是荒凉贫瘠，不择地而生，一切顺其自然，令人油然而生敬意。清人郑板桥曾有诗章：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”此诗虽不专为松作，但借用过来倒恰如其分。郑板桥扬州八怪之一，自有其怪言怪语，而此诗却一点不怪的，情景理交融，说出了别人未曾说过的言语。话又说回来，世间需要松并以松的品格激励鼓舞于人，却不能偏废贬低其他，正如李白诗所写，“松柏本孤直，难为桃李颜”。因而同样需要杨柳桃李以及其他高矮粗细大小的花草树木，这个世界才会真正的多姿多彩芬芳灿烂的。不然，如果只是单调的松们，不知世界将乏味成什么样子，自身的品格大概也无从显现了。
这多年或游历名山大川，或览阅书本典籍，曾见得不少超凡脱俗非同寻常的松。众所周知，黄山有迎客松，早已名扬四海，甚至成为物品商标，具有了无形的经济价值。要知黄山不只于此，当年徐霞客在绝巘危崖间，见“尽皆怪松悬结，高者不盈丈，低仅数寸，平顶短鬣，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，”叹道，“不意奇山中又有此奇品也！”人们往往只注意名松而忽略这无名了，无名更有奇景，这就是徐霞客的慧眼。京西戒台寺，满山青翠，古木成林，最多且有名者是松，活动松、自在松、卧龙松、九龙松、抱塔松、龙凤松、凤尾松、凤眼松、菊花松和莲花松，号称十大名松。“一树具一态，巧与造物争”。如卧龙松，蜿蜒横生，树皮斑驳，已历经千百个春秋了，看去宛若一条卧龙。晚清重臣恭亲王奕訢，在权势倾轧中“养疾避难”幽居于此。表面读书吟诗，参禅悟道，实则每天眺望京城，以图东山再起。亲王手书“卧龙松”，当寄情与松，以松自喻了。卧龙松至今依然，而亲王眺望十年，终于被慈禧召回朝中，怎奈病弱之驱，没几年光景就谢世了。泰山有“秦松挺秀”的“五大夫松”，京北红螺寺有三绝之一的“紫藤寄松”，天津盘山之松誉为“天下松之宗”，河北易县清西陵四帝九后的陵寝就掩映于千姿百态的古松之中……，天下松树何其多，不必一一罗列赘述。
清人李渔曾说，“‘苍松古柏’美其老也……。如一座园亭，所有者皆时花弱卉，无十数本老成树木主宰其间，是终日与儿女子习处，无从师会友时矣。”所言极是，这是一种审美取向，也是一种人生境界。确实，园林好建，古木难求。一座再好的园林，几年光景也可建成，一株古树尤其是松柏，动辄几百上千年，以至树上都长满老年斑似的树瘤，那就是太阳下一棵活的文物，一段每天都在生长的历史。我脚力所及的天下名山不缺少古木，倒为那些人为的新造景观而遗憾，毕竟消失的园林景观可以复制，而松柏这样的古木不可复制，也不能移植的了。
                                    2003、6、8

寒塘

那就是太阳下一棵活的文物，一段每天都在生长的历史

一切事物，当它承载了历史，积淀了时光，便显得意味深长起来。
深长到让我们的心都会在想到它，见到它的某一刻突然被震撼……
福善兄的笔触总是厚重的。：）

咫尺江梅

写得真好.
如果人们多爱惜一些,或者那些生命也还能再长久些.

柴福善

谢谢寒塘、江梅。