命题作文——浅议逆水行舟

秃发乌孤

                浅议逆水行舟
        一般来讲人们都喜欢生活在顺境中，很多祝福的话也是如此，比如对出门的人祝其一路顺风，对参加工作的人祝其工作顺利，即使对有些烦恼的朋友也祝其事事顺心，对于那些人生道路上的得意者、宁馨儿，人们总投以一种艳羡的目光。但是还有一些人并非如此。他们如风中之劲草，中流之砥柱。他们的想法、做法迥异常人。但是他们自己到底是怎样一种想法？岸边的看客和舟中的乘客看法应当是不一样的吧。
        孔子的理想是“老者安之，朋友信之，少者怀之”，是““己欲立立人，己欲达达人 ”，是“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”，他一生奔波劳碌，周游列国，危于匡，厄于陈蔡，惶惶如丧家之犬，闻命则席不暇暖，明知其不可而为之，欲申大道于天下。庄子则说：水击三千里，扶摇九万里，绝云气，负青天而适南冥的大鹏犹有所待，不能达到逍遥之境。宋荣子举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，亦犹有未树。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！你说何者为顺？何者为逆？
        当今的社会是科学主义的社会，是物质高于一切的社会，是所谓的商业社会，追求财富，追求名利是人的本性，市场经济则是最大限度的利用了人们的这一心理。顺之而行者，如艾柯卡、盖茨、杨致远、巴菲特、李嘉诚，莫不成为当今社会的宠儿，以古语来讲真是势比王侯。以古人来讲，即如孔子也说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”，不用说苏秦对其嫂前倨而后恭的感叹，更不用提曹伤使秦后的丑态了。富贵于人亦大矣！
但是还有这样的故事。庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”用现代的话来说就是：滚你妈的吧，我愿意象那只乌龟一样，拖着自己的小尾巴在泥塘里快乐的活着。
          维特根斯坦家世富豪，父亲去世后继承大笔遗产，但是他却将其全部赠给自己的兄弟姐妹，而不是捐给穷人。他说：我见过很多穷人因为突然降临的财富变得堕落。而我那些亲人都已经很富有，很堕落了，所以他们不会因为多一些财富而更加堕落。你说何者为顺？何者为逆？
         其实正如蒙田所说：苦读对于懒汉，戒酒对于酒鬼是一种折磨。事物本身并不痛苦也不艰难，是人类的脆弱和无能所导致的。一支笔直的桨在水中似乎是弯曲的，重要的是不但要看到事物，而是要有看待事物的方法。




有人参加考试，让我显先写一篇，以备考试时用。博大家一笑。

南海陈坚

　　你的舟逆水的时候正是对面的舟顺水的时候，因此若把人生的进程比作行舟，顺逆的比例从概论上来说总是相等的。因此我们应该对顺逆境同样处之泰然，他俩是我们日常生活中不可或缺的一部分。逆境来了，不要强说是一种磨练，那是吃饭；顺境来了，不要怕会堕落，那是穿衣。

寒鹤影

逆水行舟固然需要毅力，但同样也在希望顺流的那一天早日到来：）
正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”如果没有成功作为报酬，那么这些磨难就没有必要去承受。同样，如果不是上游中有更好的目标，那么同样也不需要去逆水行舟。

秃发乌孤

二位兄弟没看懂我的意思,我是想说有时候顺逆是不可一概而论的，你看是顺，也许当事者以为是逆，你以为是逆，也许当事者以为是顺。

戒情

仁者见仁，智者见智。
不过逆境有时会出现更多的转机和奇迹！

咸池

下面引用由戒情在 2003/10/31 03:43pm 发表的内容：
正如蒙田所说：苦读对于懒汉，戒酒对于酒鬼是一种折磨。