[原创]智慧短章

明湖水

[这个贴子最后由枫竹秋韵在 2004/04/22 02:28pm 第 1 次编辑]

智慧
师的讲法，明白如话。每一滴水，都包涵着大海的信息。自己琢磨字句，只有如此智慧。好象一洼收集雨水的水池。
现在为未来奠定基础，未来再为未来奠定基础，这就是永远。你是生命的主宰，念是生命绝对服从的命令。而你瞬息万念，使生命茫然迷失。空无一念时，你和生命，清静相对，无是无非。一念代万念，你和生命，溶为一体，心想事成。生命无一念不是为私，因而无一生命不灭。好象失去源头的流水。
新的生命为公，从根本改变而圆融。生命为公，好象江河归海。

做人
人的本质是情。情是轮回的轴，一旦情空，即出轮回。身在红尘，安心做人。爱恨瞬间改变，真假贯穿一生。可予有盾，就会有战争。耗尽身内宝藏，争夺身外浮云。
人生是生命的梦境，终究会醒。身体是生命梦的衣裳，百年之后，再换一身着装。物质永恒，生命不灭。用身体做人，及时行乐。用生命做人，心安理得。以人生观生命，颠倒瞬间和永恒，故而迷失。以生命观人生，把颠倒颠倒过来，原本如此。一念之间，地覆天翻。
做人以真，能了生命之愿。

心性
人心，好象是已经滚到山下的雪球。山顶上只有雪，没有球。人心空了，也就只剩下本性。犹如雪球化为雪。雪化为水，水再升空变成雪。仿佛，就是这样永无止境的循环往复。也许，人所追求的直线终点，根本就不存在。向前只是在循环，终点就是起点。
本性象冰水，人心似冰山。一点冰水凝固，聚之成冰山。一点本性染尘，积之成人心。冰山沉浸在冰水里，然而不相流动。人心包裹在本性中，然而自我封闭。冰山融化，还原为水。人心转空，回归本性。冰山形状各异，都源于水。人心无有雷同，都生于性。因此，众生平等。
是什么融汇古今，贯穿心物。是心？是性？是道？是佛？都是，都不是。中秋明月，万家所指。手指的都是明月，手指都不是明月。人从太阳下离去，带走的是一身温暖，而带不走一缕阳光。本性就象这样不增不减，人心在里面时隐时现。正念一生，光明即现。念念正念，即为圆满。佛觉悟了什么？智慧慈悲。

心泉
生命是水，心是泉。本有先天循环，置之不用而枯干。法，用水去滋润，重显生命本能。井无水，为心枯。清澈到底，为心空。心枯无用，心空无所不能。尽善其身，恩泽众人。
凡心象染缸，把万物染成同一颜色。圣心象清泉，还原万物本来面目。心空如手空，只是无事做，不是没有手。旅店小住，何需大兴土木？休息等待，缘齐结伴上路。花花旅店，迷住游人心眼，流连忘返。虽然不是天堂，出去难舍难离。还有累累负债，难以轻易走人。出门慈父藏珍宝，危难内心找！
一有留恋，难出旅店门。唯用真心，能还红尘债。

简易
法最简易，人最复杂。人离法远，如隔海天。心空正是为了入心门，把人心空了，才能入佛的心门。佛法象镜子，是要照见你的本来面目，而不是要给你整容。不然，慈悲不是成为摧残。
与佛有缘人，此时应惊醒：只有佛与佛，才能结着缘。若有一人佛不管，慈悲就是空谈。佛象医生尽心尽力，还是有人撤手而去。佛只能指明上山的盘山路，人永远掌握着自己的方向盘。有人硬是要冲下山，佛也只能是遗憾。人生好象是一场没有方向的赛车，油尽就是终点。疯狂的兜圈，不如按照路标缓行。佛法就是路标，往往要你坚定地逆行。信与不信，贯穿始终。盲人牵着一只温暖的手，走！
食尽人间烟火，方知佛法珍贵。

相通
天人合人，宇宙相通。神秘的心灵，连结着神秘的宙宇。宇宙是循环体，人体自成天地。得道是得到最珍贵的能量，将人内外贯通，心即是佛。
物都是由更微之物构成，最微之物即是佛。所以，佛无处不在。一念空无，重回生万物之母，现本来面目。一念犹如跳伞，平安落地最关键。这就需要功夫。观众望着的天，和跳伞飘落的天，根本不是一个概念。真要悟到，唯有自己上天。地上的视线好象一缕阳光，天上看见整个太阳。
真我与我相通，瞬间就是一尊佛。

因果
有情为因，做人是果。觉悟为因，成佛是果。佛法为因，大千是果。母生子，子生孙，无穷尽。因生果，果为因，无止境。什么是第一因，万物之根源？
能生万物，而无以生之者，为第一因。能生万物，尚可理解。无以生之，不可思议。文字超不出意识，就象骑车不能登上月亮。第一因象月亮一样真实可信，文字象车子一样也有用途。心是探索万物之源的飞船。不立文字，心领神会，壮哉美也！
知生万物者，则知万物。不知万物，则不知生万物者。

纯真
真的前提是纯，比黄金钻石更高的纯度，绝对的纯净。必须绝对的纯净，才能完全的真。只有完全的真，人生才没有遗憾。
人要绝对的纯净，不是不现实。因为，心的源泉本身就是如此的纯净。我们要做的只是不再去污染他。虽然，渊源流长的河，污染再所难免。但是，不要因此而怀疑源头的纯净。做人好象随波逐流，返本归真确是逆流而上，直达本源。正因为十分艰难，所以才显得十分珍贵。
心不定，浮萍一生。心坚定，神佛可成。

江渚依香

真言尽出

梦泽湖仙人

   佛缘？佛怨？

明湖水

悟中，迷中。

铁马云雕

楼主证悟，如天女散花。无非教人解缚去粘，彻证本来。录佛印诗以释我心：
一树春风有两段，南枝向暖北枝寒。
现前一段西来意，一片西飞一片东。

浪子宋

好帖，当精：）

lkj1891

    佛缘？佛怨？  

※《唐诗宋词》或作者版权所有，不得擅自转载！※

sybaidz

知空如何？知知空如何？一念不生处了了觉知者即是本心，知此又如何？我有千般烦恼，万般杂念，使我不得归家稳坐，或曰：即此烦恼杂念亦是菩提，即是菩提。那又如何，我终日为境牵为欲扯为为无明昏沉，我当如何？乞请高人赐教。不胜感激之至。sybaidz@sohu.com

明湖水

下面引用由sybaidz在 2004/04/29 05:34pm 发表的内容：
知空如何？知知空如何？一念不生处了了觉知者即是本心，知此又如何？我有千般烦恼，万般杂念，使我不得归家稳坐，或曰：即此烦恼杂念亦是菩提，即是菩提。那又如何，我终日为境牵为欲扯为为无明昏沉，我当如何？ ...

文字之道，犹如画饼，不能解君饥。
我终日为境牵为欲扯为为无明昏沉，我当如何？ ...
你的问题里已有明确的答案：不为境牵，不为欲扯，不为无明昏沉。把这些全都摆平后，即无为。