[原创]蔼蔼波水暮 何由致殷勤

愚悟者

蔼蔼波水暮  何由致殷勤
——《舟经湘口》赏读
[诗人逸事]
李梦阳（1473--1530），字天赐，又字献吉，号空同子，明弘治七年（1494）进士，任户部主事，迁郎中。他为官刚劲正直，敢于同权宦皇戚对抗，以致屡屡入狱。最令人震惊的一次是他上书孝宗皇帝，历数皇后之父张鹤龄罪状，差点送了性命；出狱后在街上遇见张氏仍痛加斥骂，并用马鞭击落其牙两颗。另一次又因忤权阉刘瑾，下狱几死，后起复，官至提学副使。
他倡言复古，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，是明代“前七子”的领袖人物。其诗文求臻“天地自然之音”，讲究情感的自然流露，善说真话，记实事，抒真情。少数作品抚时感事，深刻雄健，但因盲目尊古，徒尚形式，有些作品蹈袭前人刻意摹拟而流于浮靡呆板。有《空同集》传世。
[绝妙好诗]
舟经湘口
李梦阳
湘筠寒翠满，白日起秋云。
美人杳何处，江气长氤氲。
手持紫玉琯，遥望青霞君。
蔼蔼波水暮，何由致殷勤？
[花间小品]
凛凛然因得罪权贵而屡陷囹圄的大明才子，起复后官至提学副使，奉命巡视各省学政，倒不失是一个化释胸中垒块，回归本心的美差事；孜孜乎效法先贤，力主“文必秦汉，诗必盛唐”的文坛骁将，有缘放浪于山水之间而探胜寻幽，则实为怡情悦性，激发灵感，佳作迭出的好途径。诗人督察南方学政时，溯流而上，偶见潇湘二水所会之湘口（今湖南永州市零陵区城北十里处），诗情大发，乃口吐珠玑。
时值寒秋，天高气爽，俯仰顾盼，水净山明。舟行经湘口，山光水色倏然入目却又稍纵即逝，令诗人喜不自禁，浮想联翩：湘竹青青，凝苍叠翠，莫不是传说中“帝子乘风下翠微”后泣血以成的湘妃竹？落日沉沉，镀白镶金，全不见“其色惨淡，烟霏云敛”，“其意萧条，山川寂寥”的悲戚之景，只觉得谐和、雅致，只觉得秀美、温情，真让人乐不思蜀！但究竟有些美中不足，总好象缺了点什么。恍惚中，于云气氤氲之处，山光水色之中，见一绝色女子手持玉笛，轻移莲步，飘然而至；仙乐阵阵，迎送着往来其间的迁客骚人。这女子当然不是巫山上那“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”的朝云姑娘，然而她的“遥望”却与朝云姑娘的期盼同样有着“等待戈多”般的惆怅和忧伤，虚幻缥缈而杳不可及。因而诗人在愉悦之中有了些许哀愁：他可能联想到“屈子柳子潇湘摘句”的苦涩，联想到娥皇女英恸悼帝舜的悲戚，联想到自身命运多舛、际遇难测……但也许什么还没来得及想，一切幻象已消失得无影无踪。湘口水波，柔情万种，律动着，奏鸣着，色彩流动，旋律流动，特别令人陶醉！多情的潇湘啊，你何以殷勤好客而至此耶？以此作结，颇有“官知止而神欲行”之奇效——湘口之所见闻，至真至纯至洁，与官场的尔虞我诈、勾心斗角大相径庭——醉翁之意不在酒，个中三味，令人玩赏不已。
人品决定文品。李梦阳诗歌成就并不很大，《舟经湘口》却因其能达“天地自然之音”，抒真情记实事而为上品。
穿越时空而娱山乐水,或喜或悲且惊且愕，不足为怪。古人寻访胜迹，常发“物是人非”之叹；今人故地重游，却大有“物非人非”之嗟。近年来，生态被破坏，人文景观被破坏的事时有报道，古塔碑碣之上，“孙大圣到此一游”之类的蹩脚文字令人不忍卒睹;一些人文景观已面目皆非，虽经修葺，惜乎少了原味原汁。于是迷惑：倘献吉先生今日游湘口，能见当年“湘筠寒翠满”之美景否？
[竹外桃花]
湘口馆潇湘二水所会
柳宗元
九疑浚倾奔，临源委萦回。
会合属空旷，泓澄停风雷。
高馆轩霞表，危楼临山隈。
兹辰始澄霁，纤云尽褰开。
天秋日正中，水碧无尘埃。
杳杳渔父吟，叫叫羁鸿哀。
境胜岂不豫，虑分固难裁。
升高欲自舒，弥使远念来。
归流驶且广，泛舟绝沿洄。

云雾山

印象中明朝诗歌都是说理的多，按照理学家的路子来的，很难得这么雅致的诗。

流浪之鸿

拜读先生文字，受益匪浅~~~敬上月光酒~~~