[原创]断章八篇

道弘

君子
做一个君子，不容易。
你既要孝弟忠信，亦要仁义道德。
其实还远不止于此；
自强不息，厚德载物；
矜而不争，群而不党，周而不比，君子坦荡荡；
不绝人之欢，不尽人之礼；
来者不豫，往者不慎，去者不谤，就之不赂，恭而不难，安而不舒，
逊而不谄，宽而不纵，惠而不俭，直而不径，君子慎独；
不绝小不殄微也，行自微也不微人，人知之则愿也，人不知苟吾自知也，
见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患，君子无所不用其极；
君子，止于至善啊！
是故，
每当有人当面赞叹你有“君子之风”时，
请你审慎之，逊谢之，因为他其实是在骂你，
这种骂，往往过了很久很久，
你才会明白。
我们都已难成为君子了！
那么，
就让我们做一个绅士吧！
灵光
行走于世，人需要有灵性以牵引。
不过，横亘在灵性的面前，还有物质和精神两道坎。
我们中的大多数,
就在这里徘徊、迷失、颠狂，直至阵亡。
对物质的坚执，
令我们永世悭啬于与灵性有一面之缘；
精神幻觉里的独舞，
让我们与灵性虽近乎咫尺而迥隔。
灵性，
这束穿越于无始无终的生命时空之幽光，
总因随于我们稠浊的欲，
在人世熄灭。
偶然
人生中的任一件令你不得不费神或铭记于心的事,
都是由一系列偶然的相遇构成,
这话好象是昆德拉说的.
不是吗?
如果不是那次偶然的一瞥,
你就可能永远地与你现在的老婆失之交臂;
如果不是那个偶然的电话,
成就了你第一桶金的那椿生意就只能一直在你的梦呓里飘游.
如此一来,
对往事的回忆会令你深怀庆幸.
然而,
真的是这样吗?
其实,
全部的偶然相加,
共结果绝对是唯一的:
必然.
宽容
藉由宽容，几乎可以构建出人性美德的大体。
正是因由于此,
真正能做到宽容地对待他人的人,
相信不多.
然而,
能够宽容地对待自己的人,
则更为希少.
当我们都在强调对人的宽容的时候,
是否都已忽略了一个事实:
只有对己宽容,
才可以真正做到对人宽容.
是呀,
你扪心自问吧:
我真的能做到对自己宽容?
刹那
有人算过,一刹那约等于0.018秒,
但又有人说,
一刹那就等于永恒.
如果,两种说法都对,
是否就意味着,
极长与极短之间,其实只有一纸之隔?
或者甚至连那张纸都没有.
刹那,
只不过就是永恒的一道门,
一入此门,
你便进入了无边无际的虚空,
在那里,
时间已是无力,甚至消亡.
咫尺天涯,
亦是理出同门.
轻重
生命之重，是人的共识，
可是，我们却也常常看到它们变得极轻。
自我轻贱，自暴自弃，
更过份的是为不起眼的小事就自我了断。
每每在身边发生了类似的事，
我们总难以明白，
本来的重，
其由轻变弃到底是如何一个过程。
氢气极轻，
几乎是所有有形态物质里之最轻，
但氢弹的威力，
却是重之最重。
难道，
轻的极致，
就是重中之重吗？
若然，
无怪乎人，
不能承受其生命之轻。
升华
山高人为峰，
这是现下任一领域的人都想要的境地。
高耸的山，
而我在众山眼中却为峰。
其实，
这个时候你最应做的，
是仰视。
因为，
即便你站在珠峰之颠，
再往上看，
定有云，
那里你所看到的，全是迥越人间之仙景。
水性的云，上善之水。
然而，
我们当知道，
水德尚下，水善利万物而不争，
只有低下的水，
才是那绝世的超越颠峰者。
厄运
每当你所厌恶的人栽了个大跟头，
你别说你会很不高兴。
大多数的人，
其实是喜在心头。
更有甚者，
那个人可能在表面上还算是你的朋友，
你的反应，
也会以坦然地暗乐为多。
我也是那样的人，
直到明白了一个道理：
当我们以喜悦来迎接他人的困厄时，
另一件同时发生的事，
就是，
你正在创造厄运降临到你头上的机会。

淡淡女人香

呵~很实在的感悟。
常常想，以感激的心态去生活和工作，人会快乐。
只关注得到的，可以忘记烦恼。
将拒绝变成接纳，将混乱变成秩序，将一餐变成盛宴，将房子变成家，将陌生人变成朋友......

寒江霜枫

   如果我没有看错的话,"你既要孝弟忠信"中的孝弟应该是"孝悌"吧?  欢迎拍砖.

道弘

不是的，不信你找一本稍为古一点的《论语》读下，你会发现只有弟而无悌。弟字在这里读TI去音，表对同辈的尊重。

凝霜

下面引用由道弘在 2008/03/31 02:54 发表的内容：
不是的，不信你找一本稍为古一点的《论语》读下，你会发现只有弟而无悌。弟字在这里读TI去音，表对同辈的尊重。

我记得是子事父为孝，弟敬兄为悌
不可能是表示对同辈的尊重

道弘

下面引用由凝霜在 2008/04/03 10:58 发表的内容：
我记得是子事父为孝，弟敬兄为悌
不可能是表示对同辈的尊重

兄，是不是同辈？敬，是不是尊重？
“弟”也包括了对比自己年少的同辈的尊重。