徐悲鸿精品欣赏

榕儿

风雨鸡呜
国画 1937年
这是徐先生最优秀的中国画之一，作于一九三七年春天。当时是抗日战争爆发的前夕，国家正处于危难关头，这幅画取材于《诗经——风雨篇》，借古代民谣中的一个女子思慕她爱人的诗句“风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”来抒发画家自己看到君子的高兴感情，这君子就是指领导全民族团结抗战的中国共产党。
徐先生还用革命浪漫主义手法画了一只在暴风雨中站在巨石之上引吭高啼的公鸡，使这幅画在思想内容、艺术形式和创作方法上达到了完美的统一，敬爱的周恩来生前非常喜欢这幅画，认为它很有时代感。

榕儿

负伤之狮  
国画 1938年  
作于一九三八年。一九三八年，日寇侵占了我大半个中国，国土沦丧，生灵涂炭，徐悲鸿怨愤难忍。他画的负伤雄狮，回首跷望，含着无限的深意。他在画上题写：“国难孔亟时与麟若先生同客重庆相顾不怿写此以聊抒怀。”表现了作者爱国忧时的思想。
这是一幅现实主义和浪漫主义结合的杰作。中国被称作东方的“睡狮”，现在被日本帝国主义侵占了中国东北大部分国土，“睡狮”已成了负伤雄狮。这头双目怒视的负伤雄狮在不堪回首的神情中，准备战斗、拼搏，蕴藏着坚强与力量。

榕儿

九方皋
国画 1931年
作于一九三一年。这幅画取才于《列子》中的一个故事。春秋时代有上姓九方，名叫皋的人，以挑柴卖菜为生，很有识马的本领。一天秦穆公对伯乐说：“你已经老了，你的儿孙中有识千里马的吗？”伯乐说：“我的子孙有能识马的，但没有能识千里马的。我的朋友九方皋，虽是挑柴卖菜的人，但识马的本领不在我之下。”秦穆公听了特别高兴，叫九方皋为他骛色一匹千里马，九方皋跑了三个月，看了无数匹马，最后找到了一匹中意的黑色雄马。他回来见秦穆公，秦穆公问他找到了一匹什么样的马，他说：“黄色雌马。”穆公叫人牵马来一看，原来是一匹黑色雄马，不禁大失所望，便对伯乐说：“九方皋连马的雌雄颜色都不能辩，怎么能识马的好坏？”伯乐说：“九方皋注重的不是马的皮毛外貌，而是马内在的精神和品质（见其精而忘其粗，在其内而忘其外）”。穆公听了，令人骑上试验，果然是天下最好的马。
这幅画是徐先生第七次创作的，是他自己比较满意的。他着重刻划了九方皋这位见识高明、气度豁达的长者，并用他背后不懂装懂的小丑来陪衬九方皋的沉着镇定。徐悲鸿留学回国后，亲眼看到大量人材被压抑被埋没的现状。他借这幅作品倾诉内心的抑郁，抒发渴望发掘人材的美好意愿。徐悲鸿在这里运用人格化的手法，描绘了那匹黑色雄马，它看到九方皋就象遇到知已而欢悦，发出欢快的嘶呜。
徐悲鸿笔下的马都是傲骨嶙峋的野马，他从不画膘肥毛滑的鞍马，他画的马从不带缰辔。有人问徐悲鸿为什么这样画？他回答：“马也和人一样，愿为知已者用，不原为昏庸者治。”

榕儿

灵 鹫
国画 1942年
作于一九四二年。这幅画徐悲鸿用中西结合的画法创作的。造型严谨、笔墨雄健，明暗和光影的渲染，精练而流畅的勾勒，使灵鹫生气勃勃，特别是灵鹫的爪子、眼睛和嘴等细部的传神刻画，将猛禽的性格毕现无遗。
1943年在重庆的一次绘画展览会上，美国一个高级将领看中了这幅画，集市抗战胜利后，美国将领归国时，将介石为了表示感谢，准备送给他一份厚礼，但是这个美国将领谢绝一切礼品，只要这张“灵鹫”，于是国民党政府多次派人来，要徐悲鸿出售这幅画，无论要多高的价钱都要买，但徐悲鸿坚决拒绝，保存下来。

榕儿

逆 风  
国画 1936年  
徐悲鸿说：“鱼逆水而游，鸟逆风而飞。”一九三六年，民族存亡危在旦夕，徐悲鸿画了《逆风》。
这是一幅抒情诗一般的中国画，画面上几只小小的麻雀，正在一阵疾风中飞翔。风势是紧急的，巨大的苇叶都被吹向一边，但是小小的麻雀却振翅迎风而飞，它们的体力是微弱的，但是它们却表现了一种崇高的精神和巨大的力量，令人肃然起敬。优美的诗情和庄严的思想性组成一段时代的旋律，在画面上经久不散地回旋，深深地震憾着读者的心灵。
1953年，毛泽东主席看了《逆风》后说：“很有思想，很有时代感。”

榕儿

愚公移山
国画1940年
一九四零年作。《愚公移山》是中国人民喜爱的一则寓言。它教导人们：只要有坚强的毅力，持之以恒，终能战胜一切困难。
当时正是抗日战争最艰苦的年代，但徐悲鸿坚信：中国人民以愚公移山的精神，艰苦奋战，一定能够移掉压在中国人民身上的两座大山——封建主义和帝国主义，一定能够取得抗日战争的最后胜利。
画面上愚公白发长须，挂锄而立，开山者体魄健壮，挥锄掘石，整个画面表现了坚卓的精神和强劲的力量，给人以巨大的鼓舞。
徐先生巧妙地使西洋的素描技巧和中国画的线描相结合，使画面的空间感、体积感、量感和质感表现得非常充分，人物栩栩如生，开中国人物画之先河。

暗香疏影

徐悲鸿的作品触合古今、中外的一些技法，油画和素描都有民族色彩，是一为极有历史使命感的艺术家

中国龙

徐悲鸿，一位伟大的爱国画家！！！