[原创]《菩萨蛮》与云南（贺彩云之南开舵之一）

清影 · 发表于 2004-12-22 21:14

　　词，形成于唐代，盛行于宋代，其所用的曲调各有自己独特的名称。这些曲调名，就是人们常的词牌。词牌的来历大多与词的内容有关，或源于一定的历史典故。《菩萨蛮》词牌的起源就与云南有着密不可分的联系。

清影 · 发表于 2004-12-22 21:21

　　据唐代苏鄂《杜阳杂编》载：“（唐宣宗）大宗初，女蛮国放贡双龙犀，明霞绵————其国人危髻金冠，璎珞被体，号“菩萨蛮队”。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲，文人亦往往声其词。”
　　《辞海》“菩萨蛮”条亦说：“唐教坊曲名，后用作词牌”亦作“菩萨曼”。

清影 · 发表于 2004-12-22 21:33

问题一：菩萨蛮一定是从云南的传来的吗？
问题二：菩萨蛮是云南哪个少数民族的舞蹈呢？
　　在我国的古代的史籍中，往往将南方各民族泛称为“蛮”，在唐代很多诗文中就提到“云南蛮”。《资治通鉴》记载：“唐开元２６年，唐册南诏蒙归义为云南王”文中提到“蛮语谓王曰诏”可见，唐朝时期“蛮”很大程度上成了专指云南民族的名称。至于“菩萨”这里既指入贡的少数民族乐舞人员，也指乐舞内容。

清影 · 发表于 2004-12-22 22:34

　　我们知道在云南傣族中，称未婚的少女为“卜哨”，古念皆然，其国人危髻金冠显然是乐舞人员中青年女子的装饰。由此推测：“菩萨”应该是“卜哨”的音译。

清影 · 发表于 2004-12-22 22:51

　　根据傣史记载：早在公元１世纪，佛教经缅甸传入西双版那，在傣族的民间舞蹈中，常有表现佛教的内容。如“千手观音舞”其舞者皆危髻高耸，束以金冠，以金铂状物戴于指上，十指尖长粲然，数女前后鱼贯，当舞者至面向观众为纵队时，众女纤细手指举头顶，合拢分开，下落合十，或整齐划一，或互相参差，恍若千手，变幻莫测，由此推想：唐朝入贡的“菩萨蛮”队表演的模仿千手观音的舞蹈，独特的音乐，缥缈的舞姿和令人眩目的装饰，无疑给当时长安举朝上下带来一股清新的气息，引起极大轰动。致使当时的舞伎名优竟相仿效，制作《菩萨蛮》曲，文人依曲填词，从而产生了新的词牌－－－《菩萨蛮》。

江城子说 · 发表于 2004-12-22 22:57

清影兄介绍菩萨蛮的来由,希望能多见到兄在此发贴.

紫云草 · 发表于 2004-12-23 11:39

恩,學習一下下,清影哥哥好久不見了喔~

落木随风 · 发表于 2004-12-23 19:28

谢谢大家的支持哦^

沉水香 · 发表于 2005-1-1 12:41

一直很喜欢这个词牌，还有温飞卿的那一组词。谢谢清影的介绍。

清影 · 发表于 2005-1-1 12:45

晕，我把有关菩萨蛮的词发在下面这个贴子里啦。有兴趣的朋友可以打开这个看看。
http://bbs.shiandci.net/cgi-bin/lb5000/topic.cgi?forum=42&topic=43&show=25

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