我读杜甫的【秋兴八首】其五

铁马云雕

[这个贴子最后由铁马云雕在 2005/07/31 08:29pm 第 1 次编辑]

　　　　　　　　
                　　其五
　　　　蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
　　　　西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
　　　　云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
　　　　一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。
　　“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间”。蓬莱，殿名。唐自明皇尊玄元圣祖，朝献太清，颇以神仙为事。高宗时，改大明宫为蓬莱宫，已有慕仙之意。故此借周汉神仙事起兴，言唐天子坐蓬莱宫，正对终南山，而承露铜盘，竦立空中。承露，汉武帝作承露盘，高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之，号金茎露。金茎，铜柱。
    “西望瑶池降王母，东来紫气满函关”。《汉武帝内传》：“七月七日西王母降，汉武帝夜忽见天西南如有白云起，俄顷王母至”。瑶池，据《神仙传》载：“王母所居宫阙，在昆仑之圃阆之苑，玉楼十二，琼华之阙，左带瑶池，右环翠水”。瑶池在西极，故云西望；传说老子自洛阳而入函谷故云东来。“王母降”写成“降王母”，是求与“满函关”对偶（动宾对动宾）。 他在《长生殿·舞盘》中写道：“紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降。”“东来紫气”即“紫气东来”，因声律关系，故颠倒用之。
　　“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜”。“云移”，指扇影之移望之如云。雉尾，以雉尾为扇也。“龙鳞”，指衮衣所绣之龙章。这是诗人回忆天宝十三载（754）因献《三大礼赋》而受唐玄宗召见一事。大意是，雉尾障扇像云一样缓缓移开，阳光环绕在衮（gǔn）袍（皇帝的礼服）的龙纹上，我终于看到了他那圣明的容颜。云移，形容雉尾扇打开时的样子。雉尾，指雉尾障扇。《唐会要》载：开元中，每月朔望，皇帝受朝于宣政殿。备有障扇，上将出，扇合；坐定，乃去扇。这一句充满了对皇帝的眷恋之情。也反映了杜诗的风格，始终把国家大事与个人私情交织在一起。
　　“一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班”。“沧江”，泛称江，以江水呈青苍色，故称“沧江”。“一卧沧江”，语本谢安“高卧东山”，即不在朝为官之意。另一说，这句是指诗人卧病夔州说的。“一卧”之“卧”，指衰老多病、放废无成之意。“青琐”，汉末未央宫中宫门名，这里指唐朝宫门。“点朝班”，君主上朝前，先在殿前传点众臣，各依班站立。杜甫于至德二载（757）四月从长安逃往凤翔，拜左拾遗，八月即放归。次年随驾还长安，再任左拾遗，六月出为华州司功，在朝不过半年。“几回”，极言时间短促。
　　第二首的“画省香炉违伏枕”和这一首的“几回青琐点朝班”，都表示诗人对自已过去的经历和现在的仕宦前途尚未能忘怀。

信尊

云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。尽忠之心，毅然言表，铁马评的还是精准滴。
挂。

凝月无语

铁马辛苦了，写到第五了：））
没有看你的内容时，我先浏览了诗，诗中有“蓬莱宫阙”、“承露金茎”、“瑶池”、“王母”、“紫气东来”、“雉尾”、“龙鳞”、“圣言”等富丽堂皇的词，首先联想的就是杜甫此时应该是被朝廷重用了，虽然言语没有李白在被朝廷重用时显得那么喜悦，更没有他在〈闻官军收河南河北〉时的喜不自禁，但是心中的喜悦也是不言而喻的，不同的语句中少了喜悦的放纵，所以诗显得平实。

信尊

不同的语句中少了喜悦的放纵，所以诗显得平实。有理。
不过从“一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。”中不能看出，对年华的老去，老杜还是耿耿的，呵呵。